SUR L*ABUS INDIGNE OU MQT MESSIANISME

Daos les notes des page^ 6 et. 90 de. ce yolume, nous avons déjà signalé cet abus indigne. Mais, nous l'aurions toujours considéré avec le silence du mépris, comme nous Tavons considéré avant la publication de cet ouvrage, si des inconvénients graves ne résultaient pas, pour la vraie doctrine du Messia*nisme, de la doctrine , aussi stupide qu^infernale , que Ton a. produite postérieurement sous ce même nom de Meuianisnée, pour profaner ce mot sacré , et pour le discréditer ainsi aux yeux du vulgaire , surtout aux yeux de certains hommes du monde qui ne savent pas distinguer le blanc du noir.

Nous ne descendrons pas à signaler ici les inconvénients que nous venûHs de mentionner. Nous nous bornerons , coipme nous Tavons fait toujours , à plaindre ceux qui en ont. été les dupes , d'autant plus que, par le silence que nous avons gardé sur ce. vol insigne, jious avons peut-être contribué à cette duperie publique. Encore aujourd'hui que, par des raisons majeures qu^il ne nous est pas permis de dire publiquement, et qui nous forcent de qualifier cet abus du nom de vol, pour repousser avec violence les dommages graves qu'il nous cause, en-

core aujourd'hui que nous sommes ainsi forcés de prévenir le public sur l'abus en question et sur la duperie qui en résulte, nous ne saurions le faire, par le dégoût que nous causerait une pareille comparaison, si un journaliste, éclairé et impartial, en se chargeant de cette tâche , ne nous avait offert le moyen de le faire. — Voici donc l'article du journal, le Moniteur parisien , du 14 février 1832, qui nous décharge de cette dégoûtante comparaison.