CORRUPTION DES NOTIONS DE VÉRITÉ ET D*ERREUR

croire d'une autre provenance que le premier, semble envisager la direction conciliaire du gouvernement ecclésiastique. L'autre dénote une ambition autocratique chez Tapôtre qui Taurait inspiré. Ils sortent en tout cas d*un autre milieu que celui des libres

Eglises dont on prend connaissance dans les Epitres de Paul et dans les Actes, La question de l'autorité s'y pose en sa double tendance, et le symbole du lien dans le ciel comme une conséquence du lien sur la terre établi par une autorité religieuse est incontestablement la déclaration du principe de la théocratie. Ce principe n'est pas dans le berceau du christianisme. Il ne tarda pas être déposé dans celui de TÉglise, quand il fut compris que le monde devait durer et que les chrétiens avaient à se détourner de la pensée de sa fin et à s'arranger pour tirer de lui le meilleur parti.