XL INTRODUCTION DU TRADUCTEUR

là que le premier moment de la négation de Têtre abstrait par l'être concret, moment qui marque le passage de l'un à l'autre, est un moment immçdiat. Mais par cela même que Timmédiatité est dans le système, et qu'elle est une partie du système, elle varie, nous venons de le voir, avec le système et les degrés de son développement, et, par suite, elle se transforme avec la nature des termes, c'està-dire elle devient elle aussi une immédiatité de plus en plus concrète.

Mais qu'y a-t-il dans Timmédiatité ? Et quelle est sa fonction, soit relativement à la sphère qu'elle nie et absorbe, soit relativement à la sphère elle-même dont elle constitue le moment immédiat?

Et d'abord, Timmédiatité de Têtre concret contient déjà tous les moments précédents ou abstraits, et il les contient non-seulement quantitativement et comme une addition, mais qualitativement et comme annulés par la nature spéciale de l'être concret, dont elle constitue l'état immédiat, et comme unifiés dans celte nature. On peut dire qu'elle les contient virtuellement, si l'on entend ce mot en ce sens, que ces moments n'y sont pas comme de simples possibilités, mais avec leur réalité. Seulement, cette réalité n'a pas encore été médiatisée par et dans la réalité de Têtre concret. Ainsi, dans l'immédiatité de la plante il y a l'air, l'eau, la couleur, la saveur, la nature chimique, etc., et toutes ces choses y sont non comme elles sont en ellesmêmes, l'eau» par exemple, en tant que simple eau, la couleur, en tant que simple couleur, etc., mais en tant qu'elles sont déjà annulées comme telles par la nature de l'être organique. Car, de même que l'être n'est plus