ESPRIT. — ESPRIT PRATIQUE. — BONHEUR

des tendances, la réalité de la volonté n'est qu'une réalité subjective et contingente (1). En se réalisant dans un désir particulier qui en même temps n'a pas de réalité pour elle {2)y et en y trouvant une satisfaction à laquelle elle ne s'arrêle point, la volonté tombe dans la contradiction, et amène ce processus où son désir et sa satis* faction sont remplacés par un autre désir et une autre satisfaction, lesquels sont à leur tour effacés par un désir nouveau et une satisfaction nouvelle, et ainsi à l'infini. Mais ces satisfactions particulières trouvent leur vérité dans la satisfaction générale que la volonté pensante se donne pour fin en tant que bonheur.