SEPTIEME LEÇON

La continuité de l'expérience.

Comment Green juge le sensualisme. — Aussi bien que les termes, les relations sont des données immédiates. — La. continuité des choses apparaît dans leur flux lui-même, immédiatement connu : elle n'est nullement l'œuvre d'uno raison tout abstraite qui ferait disparaître leur incohérence originelle. — La continuité se déroule dans les données élémentaires de l'expérience. — Valeur illusoire des objections formulées contre la composition des états de conscience. — Les unités concrètes de l'expérience sont « autres » par rapport à elles-mêmes. — De proche en proche, la réalité eflectue sa convergence. — Il faut nettement répudier rintellectualisme. — L'absolu n'est qu'une hypothèse. — Le Dieu de Feclincr n'est pas l'absolu. — Par l'absolu ne se résout aucune des difficultés que soulève l'intellectualisme. — L'existence d'une conscience surhumaine est-elle vraisemblable?

Il n*y a, je le crains, qu'un petit nombre d'entre vous qui auront pu obéir à l'appel de Bergson et se tourner vers la vie de la sensation pour en tirer une connaissance plus adéquate de la réalité. Un petit nombre seulement l'auront vu avec sympathie entreprendre de limiter ce droit divin au nom duquel les concepts s'érigent en loi absolue de notre intelligence. Il doit vous sembler qu'à suivre

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