‹ Philosophie de la nature de Hegel (volume 4)Chapitre 25 sur 49 · SYSTÈME DE L^ORGANISME ANIMAL · texte numérisé non relu

SYSTÈME DE L^ORGANISME ANIMAL

f). Le sang supprime Tëtat neutre de l'organisme, cet ttoù l*élre organique nage dans la lymphe (1), et il le ^imeen stimulant et en mouvant toutes les parties de kpmlsme extérieur (2), et en disposant celui-ci à revenir Ir lui-mAme (8). Ce mouvement est aussi un système lif, une circulation qui contient différents moments. vaisseaux lymphatiques se construisent partout des spéciaux, des estomacs où la lymphe est digét(|)y pour finir ensuite par se réunir dans le canal lue (5). Le sang acquiert (6) par là sa fluidité en I; Car il ne saurait y avoir de raideur en lui. De I état neutre aqueux la lymphe se change en graisse moelle des os est cette mêiue graisse), et par suite

^) IVopf€ment dite, qtii constitue dh Xeuiralitët, la neutralité, i Teipression du texte, la substance générale, et indifférente de fiiganisme animal.

I Toy. d^dessns, p. 956, et plus loin, p. 869. I) ëMckgeken îh tich^ à rentrer dans son unité, Il reproduire la I d le «ng lui-même en digérant les substances inoiganiques. I) Si ^fffèrê, dit le texte. Hegel entend par M les ganglions et les IjMpbatiques, auxquels ou peut ajouter les cœurs lymphaon les appelle, espèce de membranes sacciformes à UMi, qui poussent la lympbe dans les principaux troncs \ et postérieurs du système veineux, et qu*on a observés cbei I sombre de mammifères, llégel ignorait Texistence de ces \ erganes dont la découverte par J. Mûller ne date que de f 832. I Bl par la gnuiie veine IjfmfhaHque droite. Du reste, c*est un point l>st pat cMipléleneiil êdairci, si c*est seulement par ces deux t •■ par d'autres voies aussi que le système veineux et le système atique sont mis en communication.

mm, dit le texte. La lymphe est d^i Torganisme entisr k Ea tant que moment dn sang, eHe constitue la fluidilè du IHi «aia la iaMilé an fèt^of, et non la fluidité spéciale du saaf , ou \ leHe q^'dle eat dans le sang.

elle n'atteint pas une plus haute animalisation , mais d devient une huile végétale qui sert à la nutrition. L animaux hibernants deviennent très-gras en été, et i nourrissent pendant tout l'hiver de leur propre substano ce qui fait qu ils sont très-maigres au printemps (1).

y) Enfin, le sang constitue le processus digestif spéd de rindividu ; c'est \à le mouvement péristaltique eo § néral ^2). Dans ce processus Findividualité se partagei trois moments : u en Fétre-pour-soi obtus, intérieur (I e*est le devenir de son état hypochondro-mélanooli(|i c*est son sommeil : le sang veineux en général qui derie cette force nocturne dans la rate (&\ On dit : le snig

0> C*eit-4 dire U lymphe n^atleint pas i la haute animalité dan C'est li ce^ fût que les aoîmaux hibernaats maigrissent. Car peii qu*îb s«Mt ploop» dans Fengourdissement hibernal, la respinM U cùmiiaiion deriennent languissantes, cVst-â-dire la vie netf| nMUHivel(V et sustentée par le saog.

li> CVsl-à-dire le sang est le principe, ou, pour mieux dire,!) fane de U digestion. Nous disons organe, parce qu*iâ on coiâl siirlvHit la ^re« bien qu*il soit difficile de séparer la figure,-^ nhMuenl auatomi |ue, — de Tactivitc de la figure, — da mooeatil iMnnel el physiologique. — Comme on peut le Toir, le terme fM lifikr est pris ici dans une acception plus générale que celle sAi |MmMl M^inaîrement dans la science, où on remploie plus spéd Ment |H)kur désigner les mouvements de Tintestin. '

^)) Slump^n, innerlichen FursichKyns, C'est le sang TeÎBaBi^ Ml «|inNp/iii,ence qu'il est plus pesant, plus épais, moins étWiéi U sang artériel, et innerlichtn, en ce que le sang veineux C0 wouumU où le sang revient sur lui-même, se contracte, le im quelque sorte, comme cela est expliqué par le reste delà «»l risleasous, mi^me $.

(A) DiVm mUlfTHiicMige Kraft. Il y en a qui ont considéré h< eomme Torgane du sommeil. Pour d'autres, elle serait leii<|B mMancolie. Hegel rappelle ces opinions sans admettre, bien fu'ellea expriment la fonction principale et spécifique de la i

SYSTÈME DE l'oRGaNISME ANIMAL. S6f

[carbonisé, mais cette carbonisation est précisément qui le fait terre, c'est-à-dire absolument sujet (1). I) En partant de ce points on rencontre le système de la ine porte, son moyen terme (2), où sa subjectivité est )avement, devient activité , feu destructeur (â). C^esl }à que, fortifié dans le foie, le sang attaque les alimts qui fermentent dans Testomac. La digestion, prérée par la mastication et par la lymphe salivaire, com- 3Dce dans l'estomac. Les sucs de l'estomac et le suc ncréatique sont en quelque sorte les acides (h) qui dis- Ivent les alimentii et les placent dans un état de fermenion. C'est le moment où l'organisme est pénétré par

irquoi parmi les nombreuses opinions qui ont été émises touchant

bucUoD de la rate, Hegel n*en a-t-il rappelé que ces deux-li? C*est

iJ 7 a analogie entre ces états d'engourdissement, tels que le som-

fl et la mélancolie, et le sang veineux qui, suivant lui, a son système

«ial dans le système de la veine porte. Peut-être même a-tril pensé

il y a plus qu'une simple analogie, et que, sans être leprindpe

erminant de ces états, le sang veineux a cependant une action pré-

idérante dans le sommeil et dans l'hypocondrie.

[() C'est-à-dire que si le sang n'était qu'oxygéné il se dissoudrait,

deviendrait air, feu, gaz, tandis qu'en se carbonisant, il se solidifie,

ient terre, et par là il devient sujet, substrat, et il le devient ahso-

m\. Car le sang veineux est substrat non-seulement de la lymphe

partant de l'organisme en général, mais du sang artériel lui-même,

ce que le sang artériel trouve en lui le substrat de son activité. On

it dire que le sang veineux est au sang artériel et à l'organisme ce

) la (erre (élément) est aux autres éléments.

[i) Seine MiUe da$ Pfortadêrsyitem. Le système de la veine porte

du foie est le moyen terme, c'est-à-dire le centre du sang veineux,

Btae le poumon est le centre du sang artériel.

(3) Versekrenden Vulcan : volcan destructeur, c'est-à-dire que le

tg veineux, — ce sujet, cette terre, — devient principe actif, bile,

» le foie.

(4)yoy. plus loin, p. 280.

303 TROlSlàllS PARTIS.

les sucs digestifs et la chaleur, le moment chimico*orgi nique (i). 77) C'est dans le duodénum, que s'accomplit triomphe spécial de l'organisme (2), triomphe qui e amené par le feu, par la bile, engendré par le san veineux de la veine porte. Le processus extérieur, et qi se mouvait encore dans la lymphe, se trouve maiotenai transformé en l'individualité animale (3). Le chyle, ( produit du sangi redevient sang. Le sang s'est engendi lui-même.

C'est là le mouvement circulaire interne et achevé d l'individualité, où le sang remplit lui-même la fonctio de moyen, car il constitue la vie individuelle elle-mèm< En général, le sang est, en tant que substance commui de toutes les parties, le principe irritable qui les env( loppe toutes intérieurement dans son unité. C'est la cb

(1 ) E$ ts( 4J0M dai Lymphiren und WUrm$n; doi chêmi9çlH»r^w$: MomnU Par Ï4fm^ren^ — lymphaiUm, — Hegel n'entend pas ici lymphe proprement dite, mais faction des sucs digestifs en géoéi qui attaquent et dissolvent les alimeots, le chyme. La digestion i*estomac est la digestion ouimico-organique, parce qu'elle cooliesi moment de TactioD chimique et qu'elle n'animalise pas compléteiBi les aliments.

(2) Spécial^ parce que les alimenls sont complètement raincus, u maiisés dans la digestion intestinale.

(3) G'est-rf-dire que le sang non-seulement digère ou fiût digéra mais que l'acte suprême et final de la digestion est la génération sang. D'où il suit : K^ que le sang, en faisant digérer et en nouriissa Toi^nisme, se digère et se nourrit luf-mème ; â" que tons les «atr moments de l'organisme animal, et la lymphe elle-même, par U qu 1 n'atteignent pas à cette unité concrète et absolue du sang (Fiirpà»\f animalische SelbBt)^ constituent des momenta extérieurs, un pracns qui est tourné ?ers le dehors, suivant l'expression du texte, na pn cessus qui ne trouve pas en lui-même son unité, et, pour ainù ^ son point de repos.

SYSTÈME DE l'oRGANISME ANIMAL. 263

eur, c'est un changement de la cohésion et de la pesan« eur spécifique, un changement cependant qui n'est pas leulemonl amené par cette espèce de dissolulion, mais »r la dissolution animale concrète de toutes les paries (1), Si, d'un côté, tous les aliments se changent en sang, de Tautre, le sang est la substance commune d'où toutes les parties de Torganisme tirent leur nutrition. Cest là la pulsation dans son existence réelle et concrèto (â). On a dit à cet égard, que les sucs sont des substances inorganiques, parce qu'ils se dissolvent (3), et ([ae la vie n'appartient qu'aux parties solides. Mais d'abord ces distinctions n'ont pas de sens (A), et ensuite le sang n'est pas la vie, mais le sujet vivant comme tel, par opposition à l'espèce, à l'universel (5). Les peuples énervés de l'Orient, les Indiens ne tuent jamais les animaux, aiaisils leur laissent achever leur vie. Le législateur des Hébreux prescrivit seulement de ne pas déiruirc le satig ies animaux, en donnant pour raison que la vie réside dans le sang. Le sang est cette aclivilé infinie et indivisible

(4) Cf. § 303, vol. 1, p. 524 et suiv.

(2) Le texte a : nach dieser ganz realen Seitc : suivant ce côté lout ^fnU réel. C'est-â-dîre que la pulsation, l'irritabilité concrète du sang est celle qui irrite, meut et enveloppe Torganisme entier.

i3) Weil sie das Ausgeschiendene seyen : parce quUls soM !a partie, la nubitance sécrétée, — et excrétée.

(i) Parce que les parties liquides forment tout autant et plus encore lue les solides un élément essentiel de Tanimal ; et, d'ailleurs, tout ae oseat et se renouvelle dans Torganisme.

(5) C'est-à-dire que le sang, en tant qu'unité de l'animal, contient ranimai entier, le sujet, l'individu vivant, avec ^es parties solides et 'iliiidcs, mais qu'il n'est pas l'espèce qui constitue un moment supéwirM*indiviHn. Voy. plus loin, S 306-36«.

qui se stimule elle-même pour sortir d'elle-même, tandis que le nerf constitue Télément inerte, et qui demem^ au* dedans de lui-même (1). La division infinie, la suppression de cette division et le retour de la division, c'est là l'expression immédiate de la notion, expression qui est, pour ainsi dire, visible à l'œil, et qui se trouve représentée d'une manière sensible dans la description qu'en fait le professeur Schultz. Suivant lui, des globules ont une tendance à se former dans le sang, sans cependant pou* voir se former. Si on le laisse couler dans l'eau, le sang se coagule et forme des globules, mais on n'a plus alors du sang vivant. Ainsi ces globules ne paraissent que dans le sang mort, dans le sang exposé à Tair atmosphérique. Dire que le sang est composé d'éléments fixes (2), c'est admettre une doctrine qui, comme l'atomisme, est le produit de l'imagination, et qui est fondée sur de fausses représentations tirées du sang qu'on a fait violemmeDt sortir de l'organisme (3). C'est dans la pulsation que ré-

(1) Doi Ruhige^ Beiiichbleibende^ l'être, l'élémenl en repos, et q« demeure en lui-même, par oppoâtion au sang qpiesiVUmniheda Aui-iieh'Herau8ireiben$, Tactivité, le mouTement incessant de Teffort pour sortir de soi-même.

(2) Le texte a : Ihr Bestehen Ut also eine Erdkhîung^ wh die ÀUh mUtiky etc. : son subiitter est, par conséquent^ une innenUon^ comm l*atomi$tiquê^ etc.

(3) On objectera contre cette conception de Hegel et de Schuitz que ce n'est pas seulement dans le sang mort, mais dans le sang Tivani qu'on observe des globules sanguins, par exemple, dans les veines d'une grenouille vivante. Nous ferons observer, k cet égard, que le point essentiel n'est pas de savoir s'il y a des globules dans le sang. mab si ces globules sont des globules fixes et indivisibles, des atomes sanguins, formant les dernières divisions du sang, ou bien si ces globules (qui, du resfe, varient de couleur, de forme et de volume, soit

SYSTÈME DE l'oRGANISME AT^IMAL. 265

;la détermination essentielle du sang ; c'est la circulai qui forme le point central de la vie , dont les expli-

i le même animal, soit dans les différents animaux, et dont le ne serait, suivant les observations de Milne Edwards, d'autant plus que ia respiration et la locomotion de l'animal seraient moins res, et qui, au contraire, seraient d'autant plus nombreux que la iration et la locomotion seraient plus actives), si ces globules, Bs-noQS. ne sont qu'un moment de cette formation et de cette naation continuelle dont parle Schultz, formation et déformation Mostituent la forme et l'être même du sang vivant, sa pulsation et ireuiation. Car c*est là la pensée de Hegel. Or, plus on réfléchira la Datore du sang, et plus on verra que c'est là la notion qu'on s'en former. Et, en effet, le sang se compose de deux éléments, tiasma et des globules, deux éléments également nécessaires, et i ne faut pas se représenter comme simplement juxtaposés, ainsi a se les représente lorsqu'on dit que les globules nagent dans le Bia, ou qu'ils sont charriés par le plasma, mais comme unis par ien intime, et comme se communiquant sans cesse leur nature, et hasgeant Tun dans l'autre ; ce qui fait précisément l'unité de leur on, ou l'unité du sang. On dira peut-être que la composition chi- De du plasma diffère de celle des globules, ou bien que les globules tant non-seulement dans le sang vivant, mais aussi dans le caillot. Dt à la première objection, nous rappellerons d'abord que les pro- » chimiques ne sauraient nous faire connaître la véritable nature sang, car nous sommes ici dans la sphère de l'organisme. Ensuite fifférences chimiques ou autres qui peuvent exister entre le plasma » globules, loin de combattre, démontrent plutôt leur unité. Car le l n'est leur unité qu'autant que le plasma et les globules diffèrent un cèté et sont identiques par l'autre ; ce qui constitue la véritable té. Et c'est aussi ce qui a lieu. Car si l'on trouve des différences re le plasma et les globules, on y trouve aussi des éléments com- Ds, l'aÛ>umine et la fibrine, par exemple, et la globuline elle-même ail n'être qu'une composition d'albumine et de fibrine. Quant à itre objection fondée sur les expériences que les globules demeurent » le caillot, ou qu'on peut les obtenir dans leur intégrité en les sépattde la fibrine par le battage du sang, cette objection s'appuie sur ce i a lien dans le sang mort, et non dans le sang vivant. Les globules se «uvenl saisis et fixés par la fibrine (que cette fibrine vienne de leurs

966 TROlSlèMK PARTIS.

cations mécaniques de Tentendement ne sauraient rcrx compte. Ce point échappe à Tanatomie In plus minutieu et an microscope le plus puissant. En voyant le s^ $*allumer au contact de Tair, on dit qu*0Q aspire l'air, qu'on expire Tazote et le carbone. Mats ces concepti' chimiques n'expliquent rien, car il n'y a pas ici de p Cessus chimique. Ce qu'on a ici c'est la vie, et c'esi vie qui engendre sans cesse ce processus alterné et corn brisé dMnspiration et d'expiration.

L'organe qui concentre (i) celte différenciation inter en un système est le cœur, le muscle vivant (2). C'est système qui se lie partout à la reproduction. On ne n contre pas de nerfs dans le cœur (8), lequel n'est i] l'irritabilité pure de la vie qui bat au centre, en tant <] muscle. Le sang en tant que mouvement absolu, indi

noyaui, ou du plasma, ou de tous les deux) et par i*air atmosphéricf et ils cessent ainsi d'être des globules vivants. Ce qui a lieu aussi d le battage du sang. Ce battage se comporte à l'égard du sang, commt trituration à Tégard du cristal. On peut réduire un cristal en poussiê et dire ensuite que le cristal est un simple composé d'atomes. M ai c'est là une fausse conception du cristal, à plus forte raison le se i-elle du sang dont les parties sont bien plus intimement unies <; celles du cristal, dont l'être est la pulsation, l'irritabilité, le motr ment interne et spontané, et qui pénètre dans toutes les partie» Toiganisme, et est, h son tour, pénétré par elles. Cf., sur ce poii Longat, Traité de phfêiologie, vol, I, p. 483-485, 405, 499, 7f3. 7(

(4) Le teite a : dus Zmammenfasten dieser, etc.

(I) Die lebendige MuêkulosUdt : la musculosité vivante^ expression pi exacte que mmele vivant^ en ce qu'elle exprime que le principe m culaire aUeint dans le cœur à sa plus haute réalité.

(3) Ceci n'est point exact, car il y a des nerfs dans le cœur ; on * même découvert de petits ganglions dans ces derniers temps ; ce <| n'infirme pas cependant la théorie hégélienne du mouvement 5pon(.ii du fieur.— Sur le rapport du cœnr f»\ du système nerveux, voy îf ^1

STST&ME DE L'ORGAmSHE ANIMAL. fffj

lalité vivante de la nature, principe de aon propre pro*^ )ssus (1), n'est pas mû, mais il est le mouvement. Les lysiologisles cherchent de tous côtés des forces pour ;pliquer son mouvement. Suivant eux, c*est le muscle 1 cœur qui lui imprime le premier mouvement ; puis ! sont les parois, les artères et les veines et la pression is parties solides qui, en poussant le sang, viennent ierà son action. Et si dans les veines on ne peut plus voquer la pulsation du cœur, c'est la pression des parois ndoit produire Teffet (2). » iMais toutes ces explications écaniquesdes physiologistes sont insuffisantes, car d'où enl cette pression élastique des parois et du cœur? De irritabilité du sang, » répondent les physiologistes. Ainsi cœur meut le sang, et le mouvement du sang est, à son Hir, ce qui meut le cœur. Mais c'est là un cercle, un srpe/utim mobile^ qui devrait en même temps demeurer

(() Dtts naiurliohc lebendig9 SilM, der Proce$i ulbaL L*eipresiion ir Procets selbst veut signifier que la nature du sang e$t tout entière lAs le processus, qu'elle est le processus lui-même, ou le mou?en)ent ^ B€Wêgung) comme il est dit dans le membre de la phrase qui suit, tti-i-dire qu'il ne faut pas se représenter le sang vivant comme s'il MiTait être hors du mouvement, ou comme si le mouvement lui venait B dehors, lui était communiqué.

(t) A l'époque où Hégel écrivait ces paroles prévalait probablement icore, loit en FVance aoit en Allemagne, ropîmon de Bichat que i'aeo& de rimpulsion du cœur ne peut s'étendre aunlelà des vaisseaux tpiilaires dans les veines, et que, par conséquent, le mouvement du Mtg dans les veines est dû à une autre cause que celle qui le fait mou* ùrdaos les artères et les capillaires. Aujourd'hui l'opinion de Bichat st entièrement abandonnée, et il a été démontré par de nombreuses ipérieoces que l'impulsion cardiaque s'étend aussi à la circulation tûituse ; seulement on lui donne pour auxiliaires les valvules, la «sanieur, les muscles, et le mouvement du thorax. Du reste, ceci ne ûtque confirmer et mettre en relief la justesse de la pensée de Hegel <)uchant l'unité du principe de la circulaliou.

immobile, par là que les forces sont en équilibre. C*e précisément pour cette raison que le sang est lui-mèa le principe du mouvement, qu'il est le point d*où jaillit mouvement (i), et qui fait que la contraction des artèr coïncide avec le relâchement des ventricules du ocBur. < mouvement de soi-même n'est rien d'incomprâiensible d'inconnu, à moins qu'on ne prenne le terme entei dre (2) dans ce sens, savoir, qu'il faut montrer un aub principe, une cause par laquelle le mouvement est pn duit. Mais on n'a par là qu'une nécessité extérieur c'est-à-dire on n'a pas de nécessité. La cause est dk même une chose, dont il faudra aussi rechercher la caiis< et ainsi de suite à l'infini. On tombe ainsi dans la feusse ini nité,qui vient de l'impuissance où Ton est de saisir l'univei sel, la raison, les principes dans leur simplicité, de saisi] voulons-nous dire, l'unité des contraires, et partant Téli immobile qui meut (â). Et celte unité est le sang, le suj( qui commence le mouvement tout aussi bien que la vo lonté. En tant que mouvement dans sa totalité, le sao est la raison du mouvement et le mouvement lui-roénK Mais par cela même il se particularise aussi, et se pn duit comme moment ; car c'est lui-même qui se différen cie (&). Le mouvement est précisément cette séparatio de soi-même (5), séparation par laquelle le mouvemer

(1) Der gpringende Punkl : le point jaiWêsant,

(2) Begreifen.

(3) Dos Unbewegbare doB aber hetoegt.

(4) Eb iBi die Unterscheidung Beiner von ihrer Belbsi : \\ est la diSe renciation de liû-mâiDe d'avec lui-même.

(6) AufdieSeite treten ihrer selbst. Littéralement : aller, avancer pa le côté de Boi-méme,

BYSTÈME DE L^OROaMISME ANIMAL. 269

it sujet, chose, et la suppression de celte séparation, en Bt que moment qui va au delà du premier moment et ; son contraire (1). Mais le mouvement apparaît comme irtie et résultat, précisément parce qu'il supprime en i-même le contraire, et qu'il accomplit ce retour sur i-même de cet état de séparation (2). C'est ainsi que la nie vivante et vivifiante du sang vient de la figure (3), que son mouvement interne exige aussi le mouvement deme mécanique. Le sang meut, il maintient les parfis dans leur difTérence qualitativement négative, mais a besoin de la négation simple du mouvement extéeur (&). Par exemple, un malade qui, à la suite d'une Dputation, demeure longtemps immobile, est fhippé lukylose. L'humeur synoviale diminue, les cartilages ) durcissent et s'ossifient, et les muscles blanchissent à I suite de ce repos extérieur.

{{) Ce qui constitue précisément le moment spéculatif.

(2) Von tnner Seite : de son côté; de ses moments partiels.

(3) Wird au$ der Gestalt : devient^ se forme de la figtire,

(i) Beàarfdes einfachen Negativen des àtusem Bewegung. La figure, <s systèmes osseux, nerveux, musculaire, etc., sont mus et sustentés Brie sang qui, tout en se distribuant dans chacun d*eux, s'y distribue <ue manière spéciale, et en maintenant leur différence qualitative ; ir dés que le sang cesse de les vivifier, ils s'atrophient, se décom- ^Qt, et leur structure ainsi que leur fonction spéciales disparaissent. ltiS)d*un autre côté, le sang ne saurait mouvoir ni se mouvoir qu'au- |Btqu*il y a une figure. La figure est, par conséquent, la présupp(H te du sang; et, relativement à la circulation, qui, il ne faut pas ooblier, est un élément essentiel du sang, elle est le sang lui-même <o tant qu*U s'oppose à lui-même ; c'est le sang qui se meui extérieur ^ent à lui-même ; c'est la négation simple produite par le mouvement i^rieur en tant qu'opposé au mouvement intérieur, au sang dans son ^i an sang qui meut sans être mû, et qui meut comme sang artériel Reomme sang veineux tout à la fois.

VIO TROtftlIlME PARTIE.

Le CDufd du ftàng lui-même doit être considéré comn coMtituant cette circulation générale, par laquelle chaq( partie participe à ce mouvement circulaire. Mais en mén temps le sang est doué d'une élasticité propre et intrii sèque (1) qui Tait qu'il n^esl pas tout entier dans i toouvement circulaire (2). D^abord* il diffère en génêr d&ns les différentes parties. Dans le système de la veii porte, ainsi que dans le cerveau, son mouvement e plus lent que dans les autres parties. Dans le poumon, î Contraire, il est plus rapide. Dans un panaris. Tarte {tàdialis) bal cent fois, tandis que Tarière qui est silu du côté sain ne bal que soixante-dix fois, synchroniqui ment avec les pulsations du cœur. En outre, le passai des artères dans les veines se fait par des canaux exir mement ténus (vaisseaux capillaires) (3), et dont la t nuilé est telle parfois, qu'ils ne Cônlîennenl pas de globul sanguins rouget», mais seulement un sérum jatuiâlre [h « Il paraît, dit Sômmering (§ 72), que dans Tœil 1 artères vont aboutir à de petites branches plus miucc

{^) ht et^a$ gan^ in tich Blautncheê : est quelque diofie de toul fliK él«8tiqttè en ltii-<fnétxie.

(2) Nitht iMtrfenêr Virkellauf ht : il n'e$t pas seukmenl etllB circià IfMiWA, — là drcitlation doaton vient it parler; c'6St>&-dire que iiMiiTeinent drctilatoire du sang n'est pas un mouTement, — une d «ulation, — uniforme, mais un mouvement qui, tout en étant parts «Be drculatioH, aubit des modificaUons, rev6t plusieurs (ormes.

(3) G*eM ce qui a lieu en générât. Mais si Von doit sVn rapporter II. Bérflrrd {Vohts d$ fhgMÏogiB, t'aris, 4851, t. III| p. 759), on ai tnit observé des artériolea, visibles à l*<Bil nu^ qui se continneni at 4es veinules.

{i) Ce sont tes vaigseauxiérenx, dont Petistenoe, Miiibe par <^ ques physiologistes, a été contestée par d^tutres.

SYSTÈME DE f/OHOANISMB ANIMAL. 271

pi ne contiennent pas du sang rouge. Ces branches se ^ent d'abord à des veines semblables (1)^ mais elleâ mm par s'aboucher à des veinules qui contiennent du i rouge. » Ainsi il n'y a pas ici un passage de ce qu'on elle proprement le sang (â), mais ce qu'on y a, c^est mouvement où le sang disparaît et reparait de nou*- U) ou bien une vibration élastique qui n'est pas un Bage(3j; ce qui fait que le passage n'est paiS directeiil|)erceptible, ou qu'il ne Test que rarement (4). Il faut Jterà cela les nombreuses anastomoses des veines, et S|iarticulièrement des artères, anastomoses qui forment plus grosses branches, et des plexus considérables où 1 ne peut supposer qu'il y ait une circulation propre- Dt dite. Dans la branche anastomosée^ le sang se presse deux côtés ; ce qui amène un équilibre qui n'est pas écoulement par un côté, mais comme un simple balannenl interne. En considérant une de ces branches, pourrait croire qu'il y a une direction qui rcmporlô,

i)C*est-è«dire qu'il y a ûe% «Hères caplUaifes qui se joignent ft nines également capillures.

^1 Da» n^mllieh Blut hêiêêl : de ce qui est considère comme consU- Bl ia pirtie la plus eraentieUe du sang. 9) F')f fgtifig, progrès» Mouvement en avant. 1^) Ce passage sur le mouvement du sang dans les vaisseaux séreux (c des difficultés et des points obscurs que nous ne pourrions éclairtans soumettre è une discussion détaillée tout à la fois te texte et liiéohe concemaot ces vaisseaux ; ce que nous avons cru d'autant >i&s nécessaire que, lors même qu'il y aurait inexactitude dans la bière dont Hegel s'est représenté le mouvement du sang dans ces ■Kaux, sa pensée n'en est pas moins claire et juste relativement au i&t phncipai qu'il veut établir.

m TROISIÈME Partie.

mais dans Tensemble el dans rentrelacement des v|

seaux anastomosés les diverses directions se neati

sent et forment comme une pulsation commune au ded

d'elles-mêmes (1). « En ouvrant une artère, ditÂul

rieth {Ouvr. cit., par. I, § 366-369), on voit que le ^

jaillit beaucoup plus loin lorsque le cœur se contracte,

lorsqu'il se distend. Dans l'artère, la contraction di

peu plus longtemps que le relâchemenL Le coni

lieu dans le cœur. Mais il ne faut pas se représeni

système artériel vivant comme si les ondées sani

s'y poussaient en avant Tune après l'autre, ou coi

si l'artère mise à nu suivant sa longueur présentai

quelque sorte l'aspect d'un chapelet (2). L'aspect

présente le système artériel dans toute sa longueur et (

toutes ses branches, est toujours cylindrique, avei

petites oscillations qui correspondent à chaque balteii

du cœur, qui ont lieu d'une manière uniforme et si lég

ment qu'elles sont à peine sensibles, si ce n'est dan:

(4) Ceci s'applique plus spécialement aux anastomoses que h piliaires établissent entre les systèmes artériel et veineux. Ces stomoses produisent dans la circulation capillaire les mouTeoeol plus variés; et il arrive parfois que, pendant qu'une grande pirt liquide est détournée par les voies les plus larges, le courant se ni dans les capillaires les plus ténus, et va même jusqu'à y forme stagnations plus ou moins prolongées.

(t) C'est-à-dire que dans les artères il n'y a pas de points d*a d'intermi*:ences, comme dans les battements du cœur, une des i tiens du système artériel étant, comme on sait, de transformer duellement, en allant du cœur aux extrémités, l'affiux intermittei sang en un mouvement continu. Et ainsi l'intermittence n^existe le système artériel qu'à l'origine de Taorte, et elle va en s'éteig peu & peu à mesure qu'on s'éloigne du cœur.

STSTàMB DE l'OUGAMISME ANIMAL. 27S

ros troncs, et qui s'étendent de côlé, mais avec une îndance à se raccourcir pendant les contractions du ûBur (1) ». Ainsi il y a bien circulation, mais une irculation oscillatoire (2).

Cest dans le poumon et le foie que la différence du sang

(4) Glàehsam verkUrzt. — L'élasticité des artères est plus grande ils le sens longitudinal qae dans le sens du diamètre tran8?erse de s fusseaux. Gela MX que leurs mouvements de contraction et de ilchement se font plutôt dans le sens longitudinal que dans le sens IM. Cependant ce dernier mouvement, qui est presque nul et insen* Ue k l'œil nu, n'en a pas moins lieu.

(2) Par cela même que la circulation est un fait complexe qui revêt Krentes formes, et qui a comme différents centres, son mouvement t norait être uniforme, et s'accomplir de la même manière sur tous B points du parcours. Ainsi les mouvements du sang diffèrent dans cœur, dans les artères, dans les capillaires, dans les veines, etc., et M-seulement ils diffèrent suivant chactm de ces systèmes, mais ils se ifirencient dans les limites mêmes de ces systèmes. Ainsi, il n'y a Bi pour ainsi dire, de point dans le système artériel où le mouveent soit identique, puisque saccadé, comme les battements du cœur, I commencement de l'aorte, il devient de plus en plus uniforme à Mwe qu'il avance vers le système capillaire. Ici il présente des nnes plus variées encore ; et il n'est pas plus uniforme dans le sysne veineux que dans le système artériel. Si à tout cela on ajoute les ■édifications qu'y introduisent les nombreuses anastomoses, sans parr de celles qui sont dues aux états pathologiques, on verra que la KQiation dn sang est, comme dit Hegel, une circulation oscOIatoire. ttt une oscillation qui rappelle les oscillations et les perturbations s mouvements du système planétaire, et qui les rappelle parce qu'elles Dt engendrées par un seul et même principe ; si ce n'est qu'on est idans la sphère de l'organisme animal, c'est-à-dire de l'unité absolue 'la nature; ce qui fait que ces perturbations, ces mouvements lents ^pides, saccadés et continus, suivant le grand et suivant le petit ^« ^K , ne sont pas extérieurs les uns aux autres, ils ne sont pas ^uits et portés par différents sujets, mais par un seul et même 8*Jï qui vibre et se meut au dedans de lui-même, et qui est, pour ■*> dire, tout entier dans chaque vibration.

276 TROI&IJUIfi PAKYIK.

artériel et du sang veineux atteint à sa réalité (i). Uo a b Topposition des musdes extenseurs et des musdes fié chisseurs. Le sang artériel est rnctivilé diffusive et difr sol vante, le sang veineux est Tactivité qui reoire en elle même (3). Le poumon et le foie forment, en tant qw systèmes, leur vie spéciale. La chimie explique leur difrérence en disant que le sang artériel contient plus d^oxy gène» ce qui fait qu'il est d*un rouge plus clair, et que fa sang veineux contient plus de carbone, mate que, mâé i Toxygène, il devient, lui aussi, du sang rouge. Cest là un différence qui ne fait que représenter la chose sans evpb quer sa nature et son rapport dans le système entier de I circulation (â).

(() Koisf^eai zu ihrer Peàlim. C'eslnà^dire que lo pouaiQii el le iâ repré9entent ce WQwem, ceUe s|khire où le sang artériel elle sJ ▼eâneux exiatent. ea tant que diflérei^Ui d*MAe m^aière cti&tiiicle «i i* dépendante, ce qui fait Uur réalité; car le réalité d'un être, c'est pri Ôsément U ^hère spéciale o{^ il eil et se «leut.

4a( vmiiiHj dat in $ich G«|(6H^

(a> lie te^te a seulement : don» le i|fs(^aif êmim-. C'est pour dêtei miner TexitfejmMi que nous y avons ijeuté» 40 (a ctrçuteiîoii; m peur la rendre plus complète encore, il lisudraii 9 iû<^(*lar : el p^r ««4 de larfaaignu. Car c'est là, crujens^ous, la pensée de Hegel, t eOel, TexpUcation chimique ne Hait que représenter (exprimer, ^ le texte) U chose, sans expliquer sa nature et sa fooctioa dans | tout* l^ sang artériel est du sang oxygéné, et le sang Teiaeux est i leng eerbenisé, dit la chimie. Mais cela ne nous donne nuUement le^ vérilahle différence, c'est-i^-^ire leur dlifférencot ou» ce qui renent i ^^me« leur nature et leur fonction organiques, ni leurs rappovis, m leurs rapporta enti'e eux, soit leurs rapporU avec lea «utrea oi^gvies 1 les autres foactioas de Torganisme. Maintenant cette reourque ainsi 41 la théorie hégélienne suris nature du sai^ artériel et du sang veineux \ trouvent complétées par ce qui suit, et surtout § aSS. Noue ajouterai

SYSTÈME DB L^ORGANISME ANIMaL. Û15 .

Le processus général consiste dans ce retour de Tinvidualité de sa vie cométaire, lunaire et terrestre sur le-même (1), de se^ viscères à son unité (2). Ce retour â ensuite sa digestion généralci ou le repos constitue son listence ; en d'autres termes, Tindividualité revient à la ^re eu général, laquelle est son résultat. Ce processus li supprime la figure, qui ne se scinde que dans les visires où il se forme en même temps lui-même, est le rocessus de la nutrition dont le produit est aussi la gure (8). Il ne faut pas se représenter cette nutrition

ulement, pour élucider le texte, que le sang, par là qu*il est élasU- (é, ou museulosilé pure et absolue, et que son mouteinent est le moument péristaltique (p. 260), la pulsation se différencie en une double linté, l'activité qui s'étend, dilate, dissout (le gaz aérifonne, la aleur, le feu, Toxygène) %i en une actÎTilé qui se contracte et rentre I elle-même (le corps solide et terreux, le carbone). Par conséquent, m le sang se reproduit l'opposition fondamentale du principe mus« tbire, l'opposition du muede extenseur et du musde fléchisseur, H t faudrait pas cependant se représenter ces différences comme si UM pouvait être sans l'autre, ou comme si l'une n'était pas dans lutre. Car si, d'un cêté, le sang artériel et le sang veineux se reçussent et formeni deux moments distincts, de l'autre, ils s'attirent seconfondem, de telle sorte que le sang artériel n'est que parce le le sang veineux est, et réciproquement, et que la circulation n'est K U transfusion coolinue de l'un dans l'autre. (<) G*est-à-dire du poumon, du foie et des veines. Voy. ci-dessus, m.3$S, ei p. 260, y).

ii) Où l'individunlUé, o'est-i*dtre ici le sang, se partage et se di* nlfie.

()) Ueang qui se partage et te diversifie dans la figure, dans les emhres et les viscères, où tout en nourrissani les viscères se forme tméine tempe lui-*mftme, le sang, dans son unité et en tant que ificipe général de nutrition, est le principe, la fin de la figure, oti il organisme. Et ainsi la figure, qui est sa présupposition, devfent I rétoUat ou preduk, et par suite ce retour à l'unité constitue sa pstion générale, son point de repos. Voy. | 3S6, ZuêaîK.

comme si le sang artériel abandonnait sa fibrine acidifiée, mais il faut plutôt se représenter les vaisseaux expiratoires des artères comme une substance gazeuse élaborée (1), et qui forme un aliment tout à fait général, d'où chaque membre reçoit sa portion dont il fait ce qu'il est dans le tout. Cette lymphe née du sang (2) est Taliment vivifiant, ou, pour mieux dire, est la vivification générale, le principe spécifique de chaque membre (â), en vertu duquel chaque membre transforme en sa substance la nature inorganique, Torganisme universel (A). Le sang ne conduit pas des matières dans les membres, mais il est le principe vivifiant de chaque membre, dont l'essentiel est la forme (5). Et ce n'est pas seulement l'artère

(4) La nutrition de l'organisme par le sang est une expiration des artères par opposition au pouvoir absorbant attribué exciusÎTemeot aux veines et aux lymphatiques. La pensée de Hegel n*est pas eepeih dant que la nutrition appartient exclusivement au sang artériel, vais bien aux deux sangs, comme il est dit explicitement ci-dessous. S'il ne nomme ici que le sang artériel, c'est qu'il veut simplifier l'expressioi de sa pensée touchant l'action du sang dans la nutrition.

(2) Au$ dem Blute geborne Lymphe : cette substance gaiease (Ihual est l'expression du texte) élaborée et exhalée par le sang est eomtat une lymphe nourricière de l'organisme.

(3) Dos Fursicheeyn eines jeden Glieder : Vétre-pour-êoi de cha<ifU membre»

(4) L'organisme terrestre, qui n'est qu'un organisme élémealairej et inorganique relativement à l'être organique véritable.

(5) 11 y a dans l'être vivant, comme dans tout être, la matière et 11 forme. Ce qui constitue sa forme c'est la vivification, l'élément, ou ^ détermination qui fait que sa matière vit^ est une matière vivante. Oi par là que le sang est le principe vivifiant, il n'intervient pas tant dtf^ la vie de l'organisme comme matière que comme forme. Et ainsi noBi seulement l'organisme en général, mais chaque partie de l'organisaK reçoit du sang sa forme. Voy. § 356, § 366, note evb. /in., et Cf. sd la matière et la forme, note h la fin du § 369.

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