U NATURE EST UN SYSTÈME DANS UM SYSTÈME

}rte qae l'action d'un corps sur un autre est en raison irale du nombre de ses molécules, ou de sa masse. En jire, cette force doit avoir un point de départ, ou un incipe, c'est-à-dire un centre, et comme c'est une ree à la fois limitée et déterminée, sa limitation fait i'elle diminue a mesure qu'on s'éloigne de son centre, sa détermination qu'elle diminue progressivement j, comme on dit, qu'elle agit en raison inverse de la stance ; d'où il suit aussi que la masse et la distance juvent se remplacer réciproquement. Mais, lorsqu'un )rpsagit sur un autre, celui-ci, par cela même qu'il a ne masse, et qu'il est en rapport avec le premier, doit fagir sur lui. Seulement, si sa masse est moindre, son ction'sera moindre aussi, et cette action sera exprimée égativement, ou en moins par la différence de sa masse 'avec celle de l'autre corps ; et c'est cette différence qui ût qu'il se meut autour de l'autre corps, qui est, par cela oême,son corps central. Cependant l'action et la réaction le cette force ne donnent qu'un élément du mouvement ireulaire, car le corps central, par la raison qu'il est le orps central, doit agir sur l'autre corps suivant la ertioale, et le dernier corps doit aussi réagir sur le corps entrai suivant la même ligne. Il faut donc, pour expliquer s mouvement suivant la courbe, supposer une autre orce opposée à la force centrale, force qui, agissant suiant une direction opposée, c'est-à-dire suivant la tanrente, sur la masse plus petite, place à chaque instant cette oasse entre deux forces et deux directions, lesquelles se combinent et se neutralisent, pour ainsi dire, dans une force ît \me direction moyenne qui est précisément la courbe.

Tels sont les traits principaux de la théorie avec laqudj on explique Taclion réciproque des planètes et leurs mo^ vements. j

Mais d'abord nous ferons remarquer qu'à côté de | quantité et des rapports quanlitatirs, qui sont, eux aussi^j ne faut pas l'oublier, des déterminations logiques, il y i d'autres déterminations logiques qui entrent dans la œaj position de ces êtres, de ces rapports et de ces mouvij ments. Par exemple, il y a le même et l'autre, l'identi^ et la diflerence, l'égal et Tinégal. Ainsi, deux planète^ comme deux êtres quelconques, ne peuvent être deux, i| être en ra[)port qu'autant qu'elles sont chacune ell(^ mêmev et autre qu'elle-même. Et ce rapport du même <| de l'autre est la condition logique et absolue de tout autij rapport ultérieur. Soit, par exemple, le corps A et Ij corps B. Le corps A est d'abord le même, ou un mèni^ s'il nous est permis d'ainsi nous exprimer. Mais il n'e^ un même qu'autant qu'il est un même d'un autre, o^ (comme on dirait avec une expression plus usitée, maij moins exacte, parce qu'elle ne montre pas le rapport intrioj sèque, des deux termes) en face d'un autre, et étant ui{ même d'un autre, il est autre que cet autre, et celui-ci, e^ tant qu'autre, est aussi un même, et un même de l'autre.ii^ sorte qu'il est un même du même, et un autre de l'auirej Et c'est lu leur rapport et leur unité; et ce rapport, nousl^ répétons, est présupposé par tout autre rapport soit purement quantitatif, soit physique, ou autre. Car, pour qu^ deux planètes s'attirent, ou se repoussent mathématiquement, suivant un certain nombre et une certaine fiçuit, il faut qu'elles soient marquées de ce double caractère,

IBÉBS DE CENTRE, p'aITRACTION, ETC. SO

^*esl-à-dire elles doivent être elles-mêmes, et autres |u elles-mêmeB ; et oe n'est qu'en participant toutes deux tu même et à Fautre, et à leur rapport, qu'elles peuvent dUirer et se repousser. Des considérations semblables aontreraient comment elles doivent aussi participer à identité et à la difTérence, à l'égal et à l'inégal, à I*uni* ersel et au particulier, etc. Mais c'est sur les notions de entre, d'attraction et de répulsion, et de force que nous oulons nous arrêter.

ON T nAmilB LES IDÉB8 DE CENTRE, d'aTTRAGTION, ETC.,