COHÉSION. A

n(s ne sont que des dimensions isolées dont chacune stitue un moment du corps réel, du corps qui a reçu ]gure(l); mais la figure ne se trouve dans aucune

Iles.

'. Le corps, contre l'action duquel un autre, tout en ant, garde son existence particulière (2), est lui aussi [)utre corps individuel. Mais en tant que cohérent, un ps est un composé de parties extérieures les unes aux res. Par conséquent, lorsque le corps entier est soumis iction d'une force, chacune de ces parties exerce une on sur l'autre ; ce qui fait qu'elles cèdent les unes aux *es. Mais comme elles gardent, en même temps, et par i même, leur indépendance, elles suppriment la néga- I qu'elles ont subie, et se conservent. Il y a, par conuent, ici deux moments qui sont immédiatement liés, lYoir : chaque partie matérielle, en cédant et en se servant extérieurement et à l'égard d'une autre partie, e et se conserve intérieurement et à l'égard d'ellene. C'est là Vélasticité.

Zusatz.) L'élasticité est la cohésion qui se produit dans îouvement, c'est la cohésion dans sa totalité (3). Nous ns rencontré l'élasticité dans la première partie, dans latière en général, là où plusieurs corps, en s'opposant

runité de ces différents moments, la cohésion, la ductilité, etc.,

pas encore Tunité de la figure, mais un simple rapport de masse.

) Als eines Gestaltenen,

) Sein EigenthUmlichkeit. Sa f>arlicularité.

) Dos Ganze der CohtUion, Le tout de la cohémn. La cohésion qui

xouni toutes ses formes, et qui a atteint à sa dernière limite.

&86 DEUXliMK P4RTIE.

une résistance, se pressent et se touchent les uns Ij autres, nient leur espace, et en même temps rnffimej de nouveau (i). C'était 1 élasticité abstraite et siûvanll dehors. Ici on a l'élasticité intérieure du corps qui 8'iD^ vidualise (2).

Ici arrive à l'existence cette idéaUté à laquelle ne f^ qu'aspirer les parties de la matière, en tant que matièret ce centre qui est pour soi, et où, si elles y étaient rédl attirées, les parties de la matière ne seraient que Ce centre, si on ne considère que leur pesanleur. d'abord hors d'elles, et, par conséquent, il n'etiste qu soi (&). Ici, au contraire, dans la négation qui vient de produire, et que les éléments matériels subissent^eecec idéal est posé. Mais c'est une idéalité encore conditic» car elle ne forme qu'un des côtés du rapport, dont U côté est l'existence subsistante des parties extérieores

(4 ) Wiederheritêllm, U rétablisMni,

(S) Deux corps qui se heurtent ou se pressent, en tant <{ue s^ masses, ou en tant que simplement pesants, nient leur espace rfi qu'ils s'efforcent d'occuper un autre espace, mais ils aflboHi^ nouveau leur espace en se repoussant. C'est là la compressibi^* Télasticité universelle de la matière. Mais c'est une élasticité ^ le dehors {nach A%u9en)^ c'est-è-dire qui n'affecte que les rapport» d rieurs du eorps, et qui n'est pas cette élasticité propre et intériRi' corps qui s'individualise (cfes $ich indimdiualitirenden Kùrpers) (4 dire qui va de plus en plus en se spécifiant, et en posant use À plus concrète, et en même temps plus indépendante de la pe>A^ universelle. Voy. § suiv.

(3) C'est-à-dire à l'état purement mécanique, et telle qu'eilt2< dans la première sphère.

(4) Puisque ce dont il est le centre se distingue de lui.

COHÉSION. i87

s aux autres (1 ), dé telle sorte que leur négation devient 'établissement de leur état primitif. L'élasticité n'est, conséquent, qu'un changement de la pesanteur spé- |ue qui revient à son premier état.

Remarque.

x^rsqu'ici et ailleurs il est question de parties maté** les, il ne faut pas se représenter ces parties comme des Ties ou comme des molécules» c'est-à-dire comme si ts étaient séparées et indépendantes les unes des autres, is il ne faut voir entre elles qu'une différence purement mtitative ou accidentelle ; ce qui fait que leur différence doit pas être séparée de leur continuité. L'élasticité ^rinne l'existence de la dialectique de ce moment. Le lieu corps est ce où le corps subsiste d'une manière déternée et indifférente (2), et l'idéalité de celte inanière trc est la continuité posée comme unité réelle ; ce qui rient à dire que deux parties de la matière qui étaient ibord l'une hors de l'autre, et qu'on doit se représenter fnme occupant deux lieux distincts, se trouvent ici dans seul et même lieu. C'est là la contradiction, et cette ntradiction existe ici matériellement. C'est la même

[1) Dm Bestehen der auisereinanderseyendenTheile ist. C'est-à-dire i les différentes parties du corps continueint de subsister les unes hors \ autres, et que, par conséquent, il n*y a pas unité, fusion parfaite ; parties. Car c'est dans ce sens qu'il faut entendre les expressions ire idécU et idéalité, qui désignent le moment spéculatif des difféices delà notion.

(2) Jst sein gleichguUigeê bestimmtês Bestehm. Littéralement : c'est I iubsister déterminé indifférent. Et, en effet, le lieu d'un corps élas* ue, par cela même que celui-ci y est et n'y est pas, est un élément la fois déterminé et indifférent de ce corps.

ft88 DEUXIJMB PARTIE.

contradiction qui se trouve au fond de I^argumeat tique de Zenon contre le mouvement* avec celte diiïé que cet argument ne considère le mouvement que daib lieu abstrait, tandis qu'ici c'est d'un lieu matérid elde \^ ties matérielles qu'il s'agit (1). Dans le mouvement le leoi et l'espace se posent l'un raulreréciproquement(V,§260| L'antinomie de Zenon est insoluble, et le mouvement d possible lorsqu'on isole le lieu et Tinslanl, et qu'on ontij dère l'un comme un point de l'espace^et Tautre comn)^^ moment du temps. Pour résoudre l'antinomie, il faut ^ représenter l'espace et le temps comme deux quaotiM continues, et le corps qui se meut comme étant dans I même lieu et comme n'y étant pas, c'est-à-dire coïua étant dans un autre lieu, et le même instant commet et n'étant pas, c'est-à-dire comme étant un autre 'ms^ C'est ainsi que dans 1 élasticité la partie matérielle (l'atm^ la molécule) est posée comme occupant et comme vim pnnt pas le même espace, comme subsistant et commet subsistant pas, et, sous le rapport de la quantité, oocid grandeur à la fois extensive et intensive, dans un seai i même élément matériel.

Contrairement à cette unité des parties matérielles ^f se réalise dans l'élasticité, on a recours, pour expliqi^ cette propriété, a l'hypothèse dont il a été souvent (j^ tion, aux pores, voulons-nous dire. Lorsqu'on comr abstraclivemcnt que la matière est périssable, et qu e^'^

(4) Matérielle Orte^ matérielle Theile, Zenon a considéré le me^ ment d*uoe manière abstraite, et dans un lieu vide, ce qui n*est<p^ abstraction, tandis qu'ici on a un lieu concret ei rée!, un lira biIf

rialisé.