ÉLECTRICITÉ

rps ne montre, en tant que différencié, que sa phénonalité générale (1). Ainsi le corps montre son âme ^sique comme lumière, mais comme lumière qui ici plutôt produite par la violence d'une force extérieure, idis qu'elle existe comme lumière solaire dans sa forme médiate et libre (2). Ici la lumière est une manière

1) Nur sein allgemeines Scheinen zeigt. Plus on avance, et plus on lètre dans la réalité de la nature, dans sa constitution intime et crête. Ainsi, par exemple, il y a plus de réalité et de vérité dans re organique ([ue dans Tinorganique. Maintenant, on peut dire que que sphère de la nature montre, manifeste un degré de sa réalité le sa vérité. Par conséquent, l'électricité montre elle aussi un degré, un aspect de cette réalité. Le corps électrique, dit Hegel, ne fait aître que sa nature générale,ou,suivant l'expression du texte, montre ilement sa phénoménaiité (son apparaître) générale. Dans ces paroles l^el a surtout en vue les sphères plus concrètes de la nature, les lères chimique et organique, et c'est avec ces sphères qu'il compare :orps électrique. Car l'électricité est bien une sphère plus concrète i le magnétisme et le cristal, par exemple, et elle forme le commennent de ce processus .qui aboutit à la vie, mais précisément parce elle le commence^ elle n'y entre que d'une manière abstraite et terficielle. Dans le corps chimique, et plus encore dans l'organique, nature entière se trouve, si l'on peut ainsi dire, engagée et concene, ce qui a lieu surtout dans la vie, tandis qu'ici les termes du rapt sont des termes concrets, mais qui demeurent . extérieurs l'un â atre, qui manifestent leurs qualités générales, mais en gardant leur épendance, et sans engager dans le processus leur corporalité 'lie, suivant les expressions du texte, c'est-à-dire ce qui fait la réade leur nature et de leur existence, la racine même de leur être, r essence, comme nous dirions.

[2) Hegel n'entend pas dire par là que le soleil, les étoiles, etc., en t que lumineux, constituent une sphère plus concrète que la sphère ctrique, mais il veut seulement marquer la superficialité de cette ière^ si l'on peut ainsi , dire, relativement aui^ sphères chi- {ue et organique, il veut marquer, en d'autres termes, combien 1 le corps entre dans ce moment du processus de la totalité de l'inidu particularisé, (g précéd.) L'électricité achève, d'un côté, la

d'être d'un corps viâ-à-vis d'un alltre corps ; fcelte lumiên dans sa tension (1) a bien und tetidance â se différenoid dans un terttie autre qu'elle-même; itlais les deux momeol diffërenciés ne se manifestent comme lumière qu'en Am paraissant, parce que la différence n'est paS une diiïéreDa indépendante, mais une difféi*ence purement abstraite iï On n'a donc pas ici la flamme qui sort du frottement, m la lumière constitue comme le point culminant dans i^ destruction du corps. Même dans le feu qu'on obtient e^ frottant la pierre, l'étincelle qui en sort implique la supj pression de la cohésion^ et la concentration des parties a un seul point (3). Mais ici l'idéalité du corps se prJ duit comme pour le conserver (4). C'est uh feu saa

sphère précédente, et de Tautre, elle formé lé passage aii {irocest^ chihiique, et elle côtistitùe le moment TiHtiël et idîmédiàt dé ce H cessus, moment semblable à ceux qu'on irencontfe dans d'tutn sphères, c'est-à-dire à la matière diffuse, â la lumière abstraite, m organisme^ élémentaires, à i'flme prot^tement dite, etc. Cf. p. MS|I note 3.

(1) Le texte a : cette lumière tendue; c'est-à-dire, tëttdué oli àréa de tension dans les corps d'où elle jaillit.

(2) C'est-à-dire qtie par cela même qtie les déiix téi'tfieS do rappart] les deux corps, n'engagent pas leur réalité dàh^ ce (ibéboitiéne, la d#| fêrence n'est pas indépendante (selbstàndiQ), elle n'est paft la diffH rence de deux corps indépendants. Car ces deux termes 86lit VrainMl indépendants, qtii dans la lutte et la contradidtion , cotiitne diosd cessation de la lutté, et dktis leur fusloii, mdtitrëtit et àfiOrment letf nature réelle et entière.

(3) Voy. Tol. I, § 305.

(4) AU erhaltend : comme conservatrice, G'est4*diré (}ue l'idéaliléà corps, son pHncipe idéal, son Idée, telle qu'elle existe dans ee ibooMl de la nature, ne va pas jusqu'à le détruire, ainsi que cela à lieu dm la flamme, et même, jusqu'à un certain point, dans l'étincelle qui ^ dégage du flottement de In pierre^ et, par conséquetit, oli poumi plutôt dire qu'elle lé coiisërvé. Il te fiudi'âit pas, cèpënditit, |

ÉLBCTRICrfÉ. 199

ps (1 ). L'étincelle en est fhoide, simple lumière qui h*&i ( encore d'aliment. Car la matière spéciale (2) du corpB ctrisé n'entre pas dans ce processus^ et elle ne s'y trouvé erminée que d'une manière élémentaire, et, pour ainsi e, comme âme (â) . Cependant, en tant que différeticiée, lumière n'y est plus dans sa pureté, mais elle est déjà orée. L'étincelle négative a une légère teinte rouge, et tincelle positive une légère teinte bleue. Et comme ici lumière est l'idéalité qui éclôt^ si l'on peut dire^ des nditionâ physiques du corps, les autres déterminations ysiqUes de l'individualité entière, l'odeur et la saveur^ mmencent ainsi à se produire, mais d'une manière tout bit idéale et immatérielle (&). L'électricité a une odeur ; lorsqu'on l'approche du neij par exemple, elle produit le impression semblable à celle d'une toile d'araignée. le a aussi une saveur, mais c'est une saveur qui n'a pas

te expression h la lettre^ autrement on ne la trouverait pas exacte, lout lorsqu'on songe auit effets de l'éldctrlcité, dobt il est Question ssi plus loin. Ce qu'il faut dire c'est qu'un corps s'électrîse, sans 'il y ait changement dans sa constitution.

(<) Leithtes Feuer : feu Uger.

(2) Die beèondere MalêridlUr, Gontextd^ë, composition parttcilllél'e rme et matière essentielles) d'un corps.

(3) EtemèntaHêcH und àeelenhaft. Littéralement : d'une ihafiière éiémaire (ëoitlhie \eh élê&lëîils) et à la fafon âê i'dme: et cela t>arcé è les élélheiits céflstltiiëiit lë^ mdmenl^, les déterminations llnméit6s de la Mi^e, et l'Iirië phttprehient dite, lé moment immédiat et Stralt dails M sjihèrë de l'esprit. Hêgef fait allusion à sa Pkilosophie ^esprit^ 6à l'âffié fbrme {tréciséih^fit cette Sphère immédlfalë et

Ittiéite helfttlVëmëfat iht SpUèfës pids bôncrêies et plbs pro^ndes, Qës (|Ue là coAsdëlicë, l'esj[)rit pi'd^remedt dit, etc.

(4) Locùtiëil hégëliëriilë pt>tit kx^^tuhet que ce^ dëierthiiiatiofiè ne iraissent, ne s'engagent que superficiellement dans le phénomène «clHqiiè. L'ifleë ittltàMéHelle y jpàràlt, pour ainsi dire, mais àanft s'y igager.

de eorps. La saveur est dans les deux lumières, dont Ytm a plutôt le goût de Tacide, et l'autre celui de Taleali. Enfio, outre la saveur, elle produit des figures. L'étincelle dé l'électricité positive affecte la forme d'un rayon allongé: celle de l'électricité négative est comme plus concentrél en des points ; ce que l'on voit en laissant éclater les dem étincelles dans la poussière de colophane (1).

La réflexion a l'habitude de considérer l'individualilé corporelle comme un être mort, qui n'est susceptib)f| que d'un contact extérieur mécanique, ou d'un rap-j port chimique. Gela fait que la manifestation de la teo* sion qu'on a ici n'est pas attribuée au corps lui-mémej mais à un autre corps, dont le premier ne serait que k véhicule. Cet autre corps est appelé matière électrique. D'après cela, le corps ne serait qu'une éponge qui laissa rait circuler en elle cette matière, puisqu'il demeure (t qu'il est, et qu'il ne fait qu'en prendre une plus grande on une plus petite quantité ; et, par conséquent, il n'y aunit pas là une activité propre du corps, et celui-ci ne ferait que transmettre la matière électrique (2). En outre, Télectricité est cette substance avec laquelle on doit tout expli-

(4 ) C'est le phénomène connu sous le nom de figures de Lichtenbn$, parce que c'est Lichtenberg qui l'observa le premier. L'électricité, dm de certaines conditions, affecte des formes régulières et yariées, qu'a rend sensibles en répandant sur la surface du gftteau une poudre légat formée d'une substance non conductrice, par exemple, de la poussièrt de colophane (résine) ou de soufre. Ces poussières s'attachent usiquement aux endroits électrisés, de sorte qu'en renversant le gitea celles de leurs particules qui ne répondent pas à ces endroits tombeol par leur propre poids, et il ne reste que ce qui s'est attaché aux contours électrisés.

(3) G*est, du reste, comme on l'a vu> de la même manière qu*oa« représente la pesanteur, la lumière, le son, la chaleur^ etc.

' ÉLBCTRiaTÉ. 201

ler dans la nature, et surtout les phénomènes météorogiques. Mais, on ne voit pas trop ce que rélectricité a à ir dans la nature. Puiscju'elle ne constitue ni la matière, une expansion des corps, l'électricité semble n'être, mme le magnétisme, qu'un moment superflu dans le ut ; et ils paraissent tous deux n'exercer qu'une action 3s-bornée. Car, de même que le magnétisme consiste m cette propriété particulière du fer de se diriger vers nord, ainsi l'électricité consiste dans la propriété de inner une étincelle. Mais c'est là une propriété qui se ncontre partout, ce qui nous apprend fort peu, pour ne is dire rien. L'électricité apparaît ainsi comme un agent !culte, semblable aux qualités occultes des scolastiques. elle est dans l'orage, on ne voit pas pourquoi elle est itrement ailleurs. En tout cas, ces grands phénomènes ) la nature, tels que l'orage, ne doivent pas être conçus après l'analogie de nos manipulations chimiques. Car ^mment les nuages pourraient-ils se frotter, eux qui sont )mposés d'une matière plus molle et plus légère qu'une )onge ? Et comme lorsqu'il tombe de la pluie il fait des dairs, et que le ciel entier est, pour ainsi dire, enveloppé ms un manteau humide, toute tension électrique devrait, ïv cela même, être neutralisée, puisque la pluie qui tombe 1 joignant la terre avec les nuages, forme un véritable )nducteur. (Voy. plus haut, § 286, p. 428-29.) Mais, 1 admettant même qu'il y ait ici (1) de l'électricité, on ne lontre pas par là le but, c'est-à-dire la connexion nécesnre de l'électricité avec la nature. En un mot, l'électricité §t le bouc émissaire universel. Car quand on dit : « tout

(1) Dans les nuages.

201 DEDXlàHB fâlTlE.

corp« est électHque, i^ on éoonoe une prapcmtidn minée qui ne Montre nuUement la fonetion de VHi

Qiiitfit à houe^ nous concevons H tenilion él comitie ridentité individuelle et intrinsèque (1) du coi qui est une totalité physique^ et qui se conserve daits contact avec un autre corps. Ce que nous avons dans phénomène, c'est comme Tindignation et le courroux corps lui-même. Il n'y a pas là une matière étrangère | n'y a autre chose que le corps lui-même. C'est comme passion de la jeunesse qui éclate en lui^ et qui lui U prendre une attitude de défi. Sa nature physique ee repNl et se concentre en elle-même dans son rat>port avec m autre corps^ et elle se concetitre coomie identité abstnill de la lumière. Car ce n'est pas nous seulement qui eoni' parons les corps, mais ceux*ci se comparent entre eux, el gardent leur nature physique dans cette cOntparaieon. Oà y voit eomme poindre l'être organique qui^ lui aosn, gardé sa nature en face de sa nourriture. Le principe at^tif est id la résistance physique et immanente du corps. Et c'est il ce qu'il y a d'essentiel.

Il faut remâttiuer, à cet égard) qu'ici se trouire pofi ce qui n'était d'abord qu'une détermination immédiate. En tant que cristal, la figure était immédiatement transparente, comme les corps célestes étaient, en tailt qu'indépendantS) immédiatement lumière. Le corps individuel ne luit pas maintenant d'urte manière immédiate, il n'est pas lui-même lumière, |)arce que, en tant que figure, il n'est pas une Idéalité abstraite, mais^ en tant qu'unité déve-

^fpée^ fl renferme la détefmiriâtion dés MtpA (iélestes nuM propriété de son individualité. Par G(ffl6é(|ti(tnt) iDs son moment immédiat, il n'est rien autre ehoëe que rd, savoir, qu'un autre corps apparaît en lui, par lui (i). kufê le cristal, la forme a, il est vrai, ramené la diffàr^oM Ib (XHps individubl k l'unité. Mais cette unité de la forme n milieu de ses déterminations diverses n'est pas encore lîdéalité physique; ce n'est qu'un tout mécanique détwiHDé en lui-même, f^ lumière, au eontraire^ est une idéft^ iè physique, t^ar conséciuent, comme le cristal ne luil ps dune lumière propre, il n'est cette idéalité que vir- Klleinent } e«r il ne la montre qu'en réagissant sur Un orne auire que lui-tnêuie. Mais cfe que le cristal n'est qiig lirtuellement, doit être maintenant posé* Et ainsi cette léalité^ en tant qu'elle est posée dans le tout développé) lest plus Une sirilple apparition de l'être qui devient lisible; eiie n'est plus une lumière extérieure qui tombe nr uo corps (9)i ttiais c'est la totalité simple de la ntani«> k'atîon d*uhe individualité corporelle en face d'une autre Il uidualité. En d'autres termes, comme on a maintenant haité de lu forme avee elle-même qui se pose, le cristal se produit tel lui ailssi coutme soleil (S). Là lumière qui

(!) UmmUtèlbar ni et rfàA«f mir a<t SeMiM* «fiM jlfi«tem ik ikm^ knk ikm. littéralemenl : pur coméquêM^ il (le eorps iiidinéiiel) mC icii (mmUamment seukmêrU en tant ^'a ppmn Un (apparition) d'wm Mfv < corps mâindaèl) m lui^ par lui.

(1) Siêkt flM*r MoiÈ ftn ScheHmn dM Gnekmwetdm^^ «ni finméu i n.^iflbiJM Ucht.

i)) On fak ici le rapprochement de Ut)is ntoments^ éavoir, de trds mmtiâê de la huniére^ telle que èelle-ci eiiate dane les corps célestes, K mUi toi éi^ilM) elr.., dans 1* eristàl et dans Félecttiâlé* Frenè-

20& DBUViniE PABTIE.

paraît dans le cristal comme une individualité différenciée ne fait que montrer sa totalité dans sa forme spéciale, en tant que simple existence physique (1).

rement dans les corps célestes elle se produit comme lumière immédiate et abstraite, et dans sa liberté, ou, ce qui revient au même, et suivant le texte, les corps célestes étadent, d^abord, immédiatement et dans leur indépendance, lumière. L'expression, c dans leur indépendance », ou, comme dit le texte, en tant qu*indépendaDU, signifie ici qu'ils sont lumière d'abord (dans la sphère physique), H abstraction faite d'autres rapports et d'autres déterminations ultérieurs. Maintenant, pendant que les corps célestes, dans leur existence immédiate, sont lumineux, le cristal, dans son existence immédiate, est transparent, ce qui ne veut point dire que le cristal appartient à une sphère inférieure et moins coâcrète que les corps célestes, en tant que iomimeux, mais, au contraire, qu'il constitue une sphère supérieure et plus concrète ; car la transparence est une détermination de la figure qui. comme on Ta vu (§ 310 et suiv.), constitue une sphère plus profond^ que le corps purement lumineux. L'imperfection du cristal consiste, à cet égard, en ce qu'il ne contient la lumière que virtuellement et comme une détermination qui lui vient du dehors ; en d'autres termes, la lumière et le cristal sont liés par un rapport nécessaire, mais les deux termes du rapport sont encore extérieurs l'un à l'autre. Enfin, la lumière reparaU dans le corps électrique, et elle y reparaît et comme lumière solaire, et comme lumière du cristal; car, d'une part, la lumière y est inhérente au corps, ce qui fait que celui-ci brille d^uoe lumière propre, et, d'autre part, on a un corps concret, une totalité physique qui contient la transparence et le cristal, comme détermination de sa nature ; de sorte qu'on n'a plus ici une simple manifestation visible de l'être (ein Scheinen des Gesehenwerdenê), comme dans la première apparition de la lumière (§ 375 et suiv.), ni une lumiéit virtuelle et extérieure {ein fremdes, faUendes Licht)^ comme dans le cristal, mais on a un corps qui enveloppe dans son unité la lumière et le cristal ; ou bien, comme dit le texte, on a le cristal qui se po» comme soleil.—- Quant è l'expression, c ce qui se pose ici c'est li forme identique avec elle-même, la forme dans son unité i^, voy. à* dessous, p. ^24 8, note 3.

(4) Dos Uchtydas an ihm als differenîei Selheî hêrvwtriU^ xeigl ar d«8fen Totalitài m ihr$r BigmthUmUchkeit als. «tna mfaeh» physikatisck

iLHGTIHCITÉ. 905

Coaunent Topposition électrique se produit-elle? Et |Qd est le rapport de cette opposition avec les propriétés ihx-siques des corps? — L'électricité se manifeste partout ù deux corps se touchent, et principalement lorsqu'il y k frottement entre eux. Ainsi, pour l'obtenir, on n'a pas kesoiQ de la machine électrique, mais un choc» une pres^^ Bon qudconque produit la tension électrique. Le contact n est cependant la condition. L'électricité n'est pas un l^henoinène spécifique et particulier qui n'a lieu que dans fambre jaune, dans la dre d'Espagne, etc.; mais elle se neneontre dans tout corps qui est mis en contact avec un ■itre. 11 n'y a pour s'en convaincre qu'à employer un flectromètre très4élicaU Tout corps, lorsqu'il est frotté> montre l'irritabilité de son être individuel. 11 n'y en a pas qui ne montre cette vitalité vis-à-vis d'un autre. Si l'électricité positive a d'abord paru dans le verre, et la négative dans la résine (Biot, et les Français en général, parlent toujours de l'électricité résineuse et vitreuse) (i), cette

Exisêms, — La détenninttioa spéciale de rélectridté est la lumière, ^ se produit d*abord comme lumière différenciée et à Tétat de ten* skn, et qui supprime ensuite la différence et la tension^ en tant que knière neutre et indifférente. Or, cette lumière qui, suivant l'expre»- 9011 du texte, se produit en lui (dans le cristal, mais dans le cristal fà n*est plus le simple cristal, mais le cristal en tant que corps électrique), manifeste et exprime la totalité du corps (comme lumière qui a une couleur, une odeur^ etc.)9 le texte ajoute^ m ihrer EigmiîkUn^Ueh' bit, dons su spécHMlUé (c'est-à-dire dans la forme et les limites spéciales de celte totalité) en IqhI que simple exislence pkysique. Le sens de cette expression est déterminé par ce qui précède, et plus explicitemont far ce qui est dit plus loin. L*électricité constitue une existence, ou uae lotabié physique, à la différence de la totalité chimique, où le corps «aller se trouve engagé, (t) Nous avons à peine besoin de faire observer que si cette w^

toi DEQSlftm BAMIK.

différence est ti»ès-4in}itée, car tous les corps sent éleotriciues. Les métaux eux-mêmes le sont. Seulement il faut les isoler. Ensuite réleotricité négative se produis aussi dans le verre. Car, suivant que le disque du verre est poli ÛU dépoli, on a Tune ou l'autre électricité. Haûy {Traité de minéralogie^ 1. 1, p. 9^7) dit i « L'éleclrieité partage le règne minéral en trois grandes divisions^qui correspondent aux trois ordres de minéraux. Presque toutes les pierres et tous les sels s'éleptrisent positivement parle frottement, lorsqu'ils possèdent up certain degré de pureté. Au contraire, les substances combustibles, telles que la résine, le soufre, et même le diamant, s'électrisent négativement. Les métaux sont conducteurs. » Ainsi la substance neutre possède réleotricité positive. La substance différenciée, qm appartient au feu, à l'être négatif, et qui est pour soi. manifeste Télectricité négative. La substance indifférente. et par sa nature entièrement uniforme^ est fluide et conductrice. A peu près tous les fluides sont bons conducteurs. Il n'y a que l'huile qui soit mauvais conducteur, par suite ^e sa nature combustible. — En général, c'est là le rapport que rélectrioité soutient avec les qualités déterminées de h nature. Mais elle est si peu engagée dans la composiHon de$ corpSi que la inpindre modification clans ces derniers Siiffât pour produire en elle un changement. La cire et la soie, par exemple, sont mauvais conducteurs. Mais en foudanl la première et en chauffant la seconde on les rend bons conducteurs, parae que ta chaleur les rend fluides. La glace est un corps bon conducteur. L'air et les

marque éuîl fondée »u temps où H^ la faisait, elle ne fesl plus aoimii^'lmi.

BMs, m motrafe^ soqI tràsH^anvùs oonductears. Le ne poK firotlé avec de la laine donne de râecbrioilé M^ve; avee une pf»a de ehat^ il donne l'âeetrieilé il^tive, Bn fmttant de h soie avec de la roaine, on a pkiridié Q^^vc} eo^la firotlant avec du verre poli, on rdedricité positive. Bp frottant deux tubes de verre pt i £ùl semblables^ on les voit s'âectriser l'un positifwol et rtutre ni^tivraient. De même, deun bâlons ^dre d'Espagne^ donnent Tun de rëlectricité positive, i Tâutie de râectricilé native. Si r<Hi pr^ad deux ihiBsde soie et qu*on les finotte en croix, pelui qui est pMê dans le si»s transversal s'âectrise négativement; liiù qei est frotté suivant la longueur s^électrise positive- ^1. Si Ton isole deux personnes (et il faut les isoler, ptremenl leur électricité appartiendra à féiectricité de la Vre, et oa n>ura plus deux individus), et queruned'elles ie&oe dans sa main une peau de chat et firoUe avec elle Hvètementede Tautre, la première sera électrisée posi- JKOMSQt, et Taulre négativ«nent. La di£ference vient de SKjiyiié de Tune d'elles. Si Ton verse du soufire fondu bas un vase métallique isolé, le soufire prend leiectricité IKitive^ tA le mêlai 1 électricité négative. C'est cependant eotiotnire qui a lieu parfois. Une circonstance principale tt indiquée par Biot (L II, p. â56-â59). « Lorsque, dit- L le& suiftœs de deux corps sont frottées ensemble, celle kot les particules intégrantes s'écartent le moins les unes bautnes, et font des excursions mdndres autour de leurs parlions naturriles d équilibre, parait, par cela même, fkfi disposée à prmdre Téleotricîté vitrée ; c^te tendance Agmenle si b aiirfiM» éprouve une cempraapiea passa-

908 DiontaiB wàamt.

gère. Rédproquement, celle des dem snrfaees dont particules se trouvent plus écartées par la mdesé^ l'autre ou par toute autre cause quelconque, est, par même, plus disposée à prendre rélectricilé Cette tendance augmente si la surface éproave une

taUe dilatation Ainsi lorsqu'une substance arii

ou végétale solide et sèche est frottée contre une métallique qui a de la rudesse, elle donne des si: d'électricité résineuse ; c'est le cas où ses molécules écartées* Lorsqu'elle est frottée contre un métal t qui altère peu sa surface, ou dont l'effet se borne comprimer par parties, sans écarter individudlemeDl particules qui la composent, elle ne donne aucao ^i d'électricité, ou elle donne des signes d'âectrieibé

trée Lorsqu'on frotte les poils d'une peau de

contre une surface métallique polie ou dépolie, ils ne vent que céder à son choc, et se refouler les uns sur autres ; mais ils se compriment ainsi, tout d'une sans aucune vibration de leurs particules. Ils smt disposés d'une manière éminemment favorable prendre l'électricité vitrée, comme en effet on voit qn' l'acquièrent, puisque après le frottement le métal se toujours avoir l'électricité résineuse. Mais employer mêmes poils à former le tissu d'une étoffe, ce qui qu'ils soient foulés, comprimés et serrés sur eoi-méi alors si vous les frottez contre une surface mélaili dépolie, ils n'en seront pas seulement pressés et mes comme auparavant, ils seront au contraire sépaij et déchirés par les aspérités de cette sur£M^. Aioâ \ devront prradre Télectricîté résineuse, comme eo A

voit aussi qu'ils la prennent, excepté danâ le cas où la face métallique contre laquelle on les frotte a un cer- I degré de poli. La couleur aussi introduit une diffé-

ce a Soit, continue Biot, que la teinture noire donne

la rudesse à la surface des étoffes de soie ou de laine, manière que dans le frottement leurs pores se trouvent s écartés que ceux des étoffes qui ne sont pas teintes; t que la réunion des parties colorantes avec la soie pnfiente, sous le même degré de frottement et de dilaon, la tendance à prendre l'électricité résineuse, il est fait qu'une étoffe de soie noire neuve de forte teinte, nt frottée contre un ruban de soie blanche, prend touirs cette espèce d'électricité. Mais, lorsque l'étoffe noire usée et sa couleur affaiblie, si l'on dilate les pores du ban par la chaleur, il acquiert à son tour, pour l'éleccité résineuse, une plus grande tendance que Tétoffe ire, et par conséquent il la rend vitrée. Cette disposin, comme on doit s'y attendre, s'évanouit avec la cause ciden telle qui la produisait, et le ruban refroidi acquiert ! nouveau l'électricité vitrée. La teinture noire produit r la laine le même effet que sur la soie. Un ruban blanc c, frotté contre une étoffe de laine blanche, donne touurs des signes d'électricité résineuse ; mais contre une 3ffe de laine teinte en noir, il donne des signes d'élecicité vitrée (1). » Ainsi les qualités qui font la différence •nt des qualités essentielles ou des qualités superficielles.

(1) Dans le texte, ces passages de Biot sont en allemand, et la traictioQ en est tantôt littérale, tantôt libre. Nous avons cru devoir les produire textuellement. Les considérations qu'ils renferment apparinnent à Coulomb, comme nous rapprend Biot lui-même. II. 44

3iO DEUXIÈME PARTnS.

Pohl dit, dans son examen du Dictionnaire physiqut{

Gehlers, publié par Munke, en trois volumes (fier/in^

JfthrbUcher fUr wi$9enchaftliche jKri^tfc,-^ Annales berij

noiseg de critique scientifique, -r- 1B39, octobre, p. 'A^

et sniv,) : ff Nous devons reconoaîlrft que d^ns Topposiiii)

électrique, à peu près comme dans Topposition des co^

leurSi se laissent souvent voir des traces légères de ce^

autre opposition extrêmement active, et entièrement iodi

pendante de Tétat de la masse et de ses qualités interu

et solides, l'opposition chimique^ voulons«nous dire, l

Toxydation et de la désoxydatioUf Dans son dptivité etdai

le jeu capricieux de ses manifestations, i) poùte peu à

nature de transporter, sous des conditions apparemme

identiques, et là où l'observation la plus attentive et la pli

délicate ne peut découvrir aucune modificatioij, Je +

le — de l'opposition électrique tantôt cbe» l'unç, tanl

cbez l'autre des deux substances opposées ; ^xacteroe|

comme de la semence d'une planie elle fait naître la mèa

espèce qui présente une corolle tantôt rouge et m

bleue.-.». Les conséquences les plus généralement J

mises, et en même temps les plus fôcheuses, (je la îm

hypothèse, introduite depuis l'origine dans la phénoJ

nologie, d'une causalité subsistant séparément et pareil

même, ont été poussées à leurs dernières extrémités dai

la science des phénomènes élecliiques par la concepiii

d'une électricité en mouvement, ou de courants é^

triques, conception qui, pour ainsi dire, fait partout in\i

sion dans la science, Dès qu'on se représente ce qui n J

en réalité qu'un processus chimique dans son état m

mentaire, et, en quelque sorte, d'éclosipn, comme \

iiide, séparé et formant le subetrat de toutes les transdations du phénomène, il est simple qa*on ne songe \ ensuite à suivre le processus dans ses dévebppe*its ultéfieursi et i reconnaître les détermioMipns qui ippartiennentt dans leur connexion natorelW,. (>i))fi fut tout ce qui constitue le vrai mouvement et Id vjrai Bloppement intérieur dû processus lui-même estf )rès cette conception, immédiatement rangé sous la igorie vide d'un simple mouvement extérieur de ce le électrique imaginaire, et représenté comme un cou* tqui, à côté de la manière dont il se manifeste dans la ne originaire de la tension, est considéré et traité exdvement comme une seconde espèce d'activité de ce istrat électrique fondamentaU I C'est en partant de ce point de vue qu'on rend imposle une conception naturelle et vraie du phénomène, et on ouvre la voie à ces conséquences superficielles et sses qui ont comme perverti les théories électriques [alvaniques, et qui font que les recherches les plus entes sur le galvanisme et Téleotro-chimie fourmillant rreurs et d'absurdités»

» Si la supposition que l'électricité se trouvait là où ^etromètre le plus délicat ne montrait pas la moindre îe de sîi présence, pouvait être, avant la découverte Ersted, un certain moyen d'expliquer Texpérience (mais [re que cela), on ne peut maintenant admettre, en aule façon, qu'on s'obstiné dans celte supposition, lorsque ù rélectromètre était jusqu'ici resté muel, on voit maintînt se manifester immédiatement, sous l'action de Tai^ Ile aimantée, au lieu de l'électricité si longtemps alten- (, le magnétisme, »

âl2 DEVllÈME PARTIE.

L'électricité est la forme infinie, qui se différencie el| même et qui fait l'unité de ses différences ; et c'est ai^ que les deux corps sont indivisiblement liés comine pôle boréal et le p61e austral d'un aimant. Mais, daoSj magnétisme, il n'y a qu'une activité mécanique, et p conséquent, il y a seulement opposition dans l'activité^ mouvement. Il n'y a rien pour la vue, pour l'odeur, pa| le goût et pour le toucher, c'est-à-dire il n'y a ni lumièi ni couleur, ni odeur, ni saveur. Dans l'électricité, au traire, ces différences incertaines (1) sont des différei physiques, car elles sont dans la lumière. Si le corps â encore plus particularisé, on aurait le processus mique (2). Comme dans l'électricité le principe actif le principe qui différencie, et que ce n'est qu'à ce qu'il demeure principe actif, cette activité ne peut, il vrai, produire qu'un effet mécanique, un mouvement. Ci| c'est une activité qui, comme le magnétisme, rapprocheï éloigne ; et c'est par là qu'on explique la grêle, le cari électrique, etc. L'électricité négative est attirée par la tive, et repoussée par la négative. Si les différences s' sent, elles se divisent aussi. Mais aussitôt qu'elles s'unii sent, elles s'éloignent l'une de l'autre, et réciproquemeo

(4) SchivehendenDifferenzen. Différences flottantes, fugitives, légêrt en ce sens qu'il n'y a que de faibles traces de ces déterminations du le phénomène électrique, ainsi qu'on vient de le voir.

(i) Ainsi dans le magnétisme c'est la détermination mécanique f prédomine. Dans l'électricité on a des déterminations physique lesquelles ne sont plus de simples déterminations mécaniques, — siofi attractiop et répulsion, — mais déterminations de la lumière et daosl lumière. Maintenant, si le corps s'engageait d'une manière plus spéciiil ou, pour mieux dire, avec sa nature spéciale et entière dans le pi«' cossus, on aurait le processus chimique.

ÉLECTRICITÉ. 3tS

^ent dans le magnétisme on n'a besoin que d'un seul iy qui ne possède pas encore une déterminabilité phyi, mais qui n'est que le substrat de cette activité. Dans JDcessus électrique on a deux corps différents, dont on possède une détermination différente, déterminaqui n'est posée que par celle de l'autre corps, mais vis* de laquelle les autres éléments constituant l'indiviié du corps(l) demeurent libres et distincts. Ainsi les électricités ne peuvent exister qu'autant qu'elles ont une un corps individuel propre et distinct. En d'autres es, un corps électrisé n'a qu'une électricité, mais il pmine l'autre corps de façon à être chargé de l'électricontraire; et ainsi où est l'un d'eux est également re. Mais le même corps ne se polarise pas en lui-même me le magnétisme. Par conséquent, le syllogisme sur el repose le magnétisme, est aussi celui qui fait le fonent de l'électricité. Seulement, dans l'électricité l'oppon a atteint à une existence spéciale (2). C'est ce qui a dire à Schelling que l'électricité est un magnétisme L Ce processus est plus concret que celui du magnée; mais il l'est moins que le processus chimique, extrêmes où se fait la tension ne constituent pas re un processus réel, et dans sa totalité ; mais ce des termes indépendants, ce qui fait que dans leur

Le texte a : die Uhrige Individualitiit des Kôrpers ein Freies^ Untersehiedenes bleibt. Littéralement : le reste de V individualité

rps demeure libre et distinct, c'est-à-dire distinct des propriétés

iDt engagées dans le processus.

ht der Gegensats su eigenthUmlicher Existenz gekommen; c'est-

I, les membres de Topposition sont parvenus à une existence

u et distincte.

itk DECitlMB PàWtiE.

ptoceB&M il n'éiitré qd'âfte p«itie d# leur indlridodÉ car la différence physique ne constitoe pas la totalité 4 corps. L'électricité n'est, par conséquent^ que la total abstraite de la sphère physique. Et ainfti, l'électricité i dans la sphère de la totalité physique ce que le magi tisme est dans celle de la figure (1)^

Un corpd électrisé peut communiquer son électridl surtout aujK corps conducteurs^ aux métaux, par etempl bien que le métal puisse^ lorsqu'il est isolé, se différend hii^mémé et garder sa propre électricité. U en est de mil du verre $ seulement le verre n'est pas un corps coodi teur. Malâ, comme c'est one électricité commmiiqd ehaque corps a l'électricité de même nom; ce qui faitf les ctirps se repotissent. Maintenant^ len physiciens i tingtient l'électricité qui se communique de l'électrit qui agit par influence (2), etquIesleelleKîi. Smtlecorpi électrisé positivement. % Ton place près de loi, « qu'il y aH contact, et en l'isolant^ un cylindre B conà teur, celui-ci s'électrise aossi^ mais de matiidreqaeli trémité tournée vers le corps A s'élee^ae négativemef et rei^trémité opp«^, positivement, tandis que le miii est =rB o< n tmi ië Têttiârqnef deox ca». 1° Bî Best pk

(4) C'est-à-dire qu'il» constituent tous deux, dans des sphères dà rentes, un moment immédiat, et en quelque sorte élémeûtaife; elf peut dire, à cet égard,, que l'électricité est au chimisme ce qitf magnétisme est au cristal.

(2) Vertheilung, Voy. plus baui, p. 196. Il s'agirait âé savoir sHi a pas réellement contact jans ce que les physiciens Otit appelé A tricité par influence. Mais nous nous bornons 4 pose^ kf! fa qae^ car pour Téclaircir il faudrait entrer dans une discussion âpproN de la théorie des contacts, et des formes de rapport des corps. De M manière TélecCricité par influence présuppose réleetffeît^ paf contt

râ de la hphèrè électrique de A^ sdti électricité âiép»t. S"* Mais j^'li M tftmié dans eetie sphère^ m qu'on îtte sort extrémité positive éti contact avec m troirtèttiè rps C, qui, par cette comtnunicàtion, lui enlève son éliét^ cité positive, B éloigné de la sphère de A ne ceMePà B d'être électrisé, et il ne le sera que négativement, la vient de ce querélectficité, pour se fixer, & besoin dfe ux corps ayant une individualité distincte^ et^ par am^ quent, il en ftiut un pour ^électricité positive, et un autre rur l'électricité négative. Maintenant, aussi lorfgtéfnps le lé corps B n'est pas touché, la tension et la différence int d&ns lui, comme dans le magnétisme, sans constituer ^pendant encore âa déterminabilité individuelle. Et M Hernnination il Ta par un autre corps, et par le fait d'étfe lacé près de cet slUtre corps qui a déjà une détermination popre. Cela M qu'il demeure, en tant que conduoteui*^ sins un état d'indifférence. Mais, en même temps, comme se trotive dans la sphèfé de l'activité élédtrique, il peut lisser paraître en lui les diverses détermination». Et aittslf uoiqu'il contienne les deux électricités, l'électricité ('existe pas cependant encore en lui comme déterminaion propre. Par conséquent, son existence individuelle ke se produit que du moment où il a une seule électricité; it pour cela il faut qu'un autre corps lui fasse oppo9ition< Maintenant, comme parce contact (1) son indifférence es! >upprimée, et que l'électricité opposée à cellequ^il dirigelui-

(*) Pstf le édîllact iii tôtps qui Itli êliléve l'une des deu< êle?èti*îtô*, ti te fait alliai entrer dans une oppotfiUoii féelle, en ftiaiit en lu! rtrrté Ètëâ dètit élédtricHés.

même vers le corps A, passe dans le corps C qui le touciii Tautre électricité se trouve par contre fixée en lui.Ensuile comme rapprocher les deux corps c'est déjà les unir, i arrive que Télectricité négative du corps B devient pla forte à mesure qu'on l'éloigné du corps A ; tandis qu'a contraire, son intensité diminue à mesure qu'on l'en ap proche (1). Deux lames de verre, frottées l'une contr l'autre et isolées, ne montrent aucune (race d'électricité tant qu'on ne les sépare pas (2). On n'obtient pas le mêiw résultat avec deux disques métalliques, même en les isolant parce que leur électricité se neutralise même dans son éti virtuel (8). Lorsqu'on a deux sphères de même grandeur, ayant la même électricité, et qui se touchent au point (k contact, leur électricité est=0, tandis qu'elle est plus forl« aux points éloignés. Si l'on a deux sphères d'inégale grandeur, mais identiquement électrisées, ici aussi au point (k contact leur électricité sera=0. Mais lorsqu'on les sépare, on a — E au point de contact de la sphère plus petite, et, leur distance augmentant, on n'a plus la même détermi

(4) Car leur tension cesse lorsqu'ils sont unis, et, par conséquent, elle doit, dans les limites de leur rapport, augmenter et diminuer eo raison directe de leur distance.

(2) L'électricité ne paraît pas, lorsqu'on presse les deux lames tle verre l'une contre l'autre, parce qu'il y a recomposition et par sutle neutralisation des deux électricités.

(3) Sich auch an sich neutralisirt, c'est-à-dire, elle (l'électricité) se neutralise sans qu'il y ait étincelle, ou combinaison des électricités contraires des deux plaques. Ceci (c'est-à-dire que les deux plaques métalliques isolées ne laissent paraître aucune trace d'électricité, même après ayoir été séparées) n'est vrai que si l'on frotte les deux plaques entir elles ; car, si on les isole, et qu'on les frotte avec un corps non conducteur, elles s'électrisent, et séparées gardent leur électricité.

ÉLEGTIUCITi. Si?

ition, mais la petite sphère entière sera éleclrisée positi* nient (1). C'est la diiïërence de la quantité électrique i produit ici cette opposition (2) . Haiiy {Traité de mrnehg^^ 1. 1, p. 257) remarque aussi que la tourmaline, et Bsieurs autres cristaux, dont la forme n'est pas syméique, placés dans de Veau chaude, ou même sur des ttfbons, font paraître des pôles électriques précisément K points de leurs extrémités qui brisent la symétrie, idis qu'il n'y a pas de trace d'électricité au milieu. En ce qui concernejes effets de l'électricité, c'est surit au moment où cesse la tension qu'ils se montrent, irsqu'on met un corps électrisé en rapport avec l'eau, sa ision cesse. La quantité d'électricité qu'un corps peut irter est déterminée par sa surface. On peut électriser ne bouteille au point de la faire éclater ; ce qui veut dire le la tension ne peut plus être supportée par le verre. lus la tension cesse surtout lorsque les deux électricités

li \ Ce sont les expériences bien connues de Coulomb, qui se trouvent iBsignées dans ses mémoires (Ifêmoires d» V Académie dts <ct>noes, uièe 4787). Nous ferons remarquer que non>seuloment la petite Éère finit par se trouver éiectrisée positivement, mais qu'à la plus inde distance, c'est-à-dire à 4 80 degrés du point de contact, c'est reUe qu*a lieu la plus forte épaisseur électrique. \i\ Le texte a : Eiw izi «s ai» Ungteiehkeit d«r Menge, u>0kk$ diesen tftnaau teUI : tct G*Mt Vinégalité de la mosse, ou de la pluralité^ ou miité de parties^ etc. , car Menge a ici diverses significations. Nous ifODs rendu par quantité ëieeirique^ parce que ce n'est pas d'une nple quantité de masse, mais d'itne quantité électrique qu'il s'agit i En effet, la petite sphère, outre l'électricité positive qui lui est ■unumquée par la grosse, contient sa propre électricité, laquelle se ^ppe à mesure que crott Técartement, et fiait par l'emporter sur nêgaiîTe, el amener cet état dont il est question dans la phrase pré* ieBte.

Si8 DEUifftiM MAflE.

se Umchmté Ghaoutie d'elle» «st incomplet» mnê Vmmi Btf pût suite, elles veblent se eoinplétei*. Elles sont placéd dans uii étst Violent^ lot^squ'elléS sont tiéparées Tune <h l'autre. Ce sont des contraires sans {substance qui nesuk^ sistent points et qui Goni;tittidnt Une tension qui se sopprlH elle-même. Coïncidant ainsi dans leur unité, Hs engendiei la lumière électrique qui disparait en âpparaissaiil< Mai son essence consiste à nier l'eitlstence indifférente A%ï figure qoi a une existence (1). Elle consiste à pénéM dans la figure, et à briser son indifférence. C'est la (em intérieure et la forme eiitérieure qui s'unissent et se coir centrent dans leur unité. La forme devenue égale i eO» même est la lumière intérieure qui Se fond dans la lutniàl extérieure et se propage arec elle. C'est l'inéiYidOâlil int^ne de la pesanteur qui se brïsé^ et qut m s*annulii devient la lumière simple et pénétr^ble ; c'est4 en d'aotn termes I là pesanteur intérieure qui ne fait fias qail avec l'extérieure (2). C'est ainsi que Platon conçoit h

(4) Die Doêêyn hat. Ce dernier flléndiré de la phrase est ineei^ ée pléoilasiiie, mais qui marqae mîeiix la peasée àe Eê§At Oêê Ï Dûèefn Ibarque un moment abstrait^ et^ pour ainsi êke^ îsoié ée TèM {v9j. L9ff0^ i S9) et partant de là âsure non différraeiée^ L'étecaicM en différenciant la figure, annntte cet état dlsetenMmt^ t'eÉ^^-ëitm Dms9ffni et en Tanaulant Tuifraiidit et ia eenvplèté.

(5) Le telle a : Das Imiehsêyn d&t Sekufêr»^ éùêsiek wêrHm, fd tfi êHn$m VefHkunnden fèen das kraftfose êinfathe LMH «Hnd, à* k èbên mié d»m ànssem einê i$t. littéralement : Létre- dtÊ m loi et i pesanteur fiié $e détruit^ ei qui en éisparamani éwieni pHmémesi k hmière »mple et aans fsreet e^est-^dire cfoeMnl frécisémm^i idtnitqd €wec la peêantéulr esetéirieure. Hégei établit ici on rapprocheoieirt eiM ee qui a lieu dans cette sphère, et ce <|ui a lie» dans le passage de h pesanteur k la lumiève <| 374 et smv.>» Car, ée ntoe que par ci passage il se fait une çentralisatipn universelle, c'est-à-dire le

iLÈCT«MSfti. SI9

Mm cettitn« M fdi^ari de la Ititnièré interne, et de te iimière externe. Par là même qtie deux cerps où 11 y « ension sont mis en fdppoH, la difTérenee de Ym est (omme entraînée dans celle de Fautre^ puisque les detis ilectricif^ ie complètent réciproquement. Mai» ce produit Test qu'un jeu (1)* C'est Tanéantissement des deux déter^ ninations abstraites, — c'est la compénétralion des deux 'étincelles. L'effet principal c'est le déchirement des corpg )fii se trouvent placée dans ce rapport. L'éleetrieitë fait ider en éclat dèè pièces de bois, tue leë animaux, brisé les lames de verre, échauffe et fond les fils métalliques, fcHid l'or^ ete. Que toe effets électrique» puissent être |n*odoiM tout auâd bien par la pression mécanique, le montre lé pistolet de Voila, qui est chargé d'hydrogène et d'oxygène dont le volume est dans la proportion de 3 à 1^ et q»^ l'étlnceffé électrique tranisforrae en eau. L'action chimique qui intervient dans fe processus électrique se produit dans la décomposition de l'eau. Comme ce n'est pas rindivi* dualité an corps qui entre dans là tengfon, l'activité éfàtî^ trique n« peut ce produire physiquement que dans l^éle-

intèi^ {Vlmiehêeynj te que noiit ftY#M tradhiil ptfr imàhiêkalUé éntime) el le eentre eitenie ne léttt pin» <|u'M« de mèmt m les eorpe da&s leur teneioft d'abefé, et ensuile^ et d'une meniâre plus réeUe eûtoFBt dens Vétinc^le, font que la pesaflleur et la kumère de l'un devienttent la petanteur et la lumière de l'autre, et qu'aiiai Textenie et rinterae a'Identiâenty et la f6nney eemme dît le texte^ devient égale à elle^^ièiBei Hegel appelle la toMiére kraftloêûi lone /^dt, eateadant perlai M»^e la lumière est prifèe de i»roe^ mais «pi'eUe eède, (Qu'elle n'eppQse plus de résistaueei eetome Itf massei»

(I) fini Sfiel En ée sens qii'it n'y a là q»*m f appert abstrait d'où ae sert pa» «b preduil permanent el eeneret cenniie dane le rapport eh

SâO DEUXIÈME PARTIE.

ment neutre abstrait, Teau, qu'elle a le pouvoir de décomposer en hydrogène et en oxygène. Et ceux-ci ne sont pas, ainsi que nous Tavons vu (§ 286, Zusatz, p. 433), les éléments composants de l'eau, mais des formes abslraites sous lesquelles Teau se manifeste (l).Gar dans le processus galvanique on ne voit pas de petites bulles se promener

(1 ) La pensée de Hegel sur le rdle de rélectricité dans la décomposition et la recomposition de Teau on l'entendra mieux en avançant, et en considérant la place qu'il assigne au processus électrique, et celle qu'il assigne au processus chimique, ainsi que le rapport des deux processus. Hegel cite le pistolet de Volta, et fait intervenir dans le phénomène qu'on obtient à Taide de cet appareil l'action des trois moments mécanique, électrique et chimique. C'est qu'en effet ces trois moments se retrouvent et doivent se retrouver dans ce phénomène. Seulement, ils ne s'y retrouvent pas tous les trois de la même manière et au même titre. D'abord, par cela même que l'électricité est une détermination plus concrète que la simple détermination mécanique, elle contient cette dernière, et, par conséquent, l'activité mécanique peut se manifester dans l'électricité, sans que cependant l'effet électrique soit un simple fait mécanique. Seulement, l'élément mécanique entre conmie moment essentiel dans le phénomène électrique. C'est ainsi, par exemple, que dans un coup frappé par la main entre, avec la volonté, l'activité organique et mécanique. Ces considérations s'appliquent également au rapport de l'électricité et du chimisme, avec cette double différence : 4° qu'ici c'est le chimisme qui contient l'électricité, comme constituant une détermination plus concrète que cette dernière, de sorte que l'élément électrique intervient dans l'action chimique comme un moment essentiel, mais subordonné ; et V qu'on a ici deux déterminations plus voisines, ou, pour mieux dire, limitrophes, et qu'ainsi il est plus dîf- Ocile de les séparer, et de distinguer ce qui appartient en propre i chacune d'elles. Car, par cela môme qu'elles coïncident dans une Ûmite commune, elles peuvent, quoique distinctes, produire le même effet. C'est ainsi que l'eau peut être décomposée par la pile, comme par des décharges électriques. (Voy. plus loin, § 330.) — Hegel dit que l'action chimique dans le processus électrique est la décomposition (et la recomposition) de l'eau {Dos Chemiiche am eleektri$ehm Proeê$8» i$t dû Wa%%9rserHixuiiq)y que c'est l'eau, l'élément neutre abstrait ^'elle a

MOTION Dt l»1tOCBMtâ CHIMIQUE. S2i

ans le tube de verre, comme on ne voit pas non plus de hangement dans l'acide placé dans le tube, ce qui devrait priver si le tube était traversé par ces gaz.

Mais la parlicularisation des corps individuels ne s'arrête as à cette différence inerte (1), et à cette activité propre t exqjusive des termes différenciés (2), d'où jaillit leur élélent commun et abstrait, la lumière; jaillissement engen-

s pouvoir de partager en deux parties. Le texte a : Uber dat Watser ;( sie MeisteTy es als IVasser-und Sauerstoffgas zu zeraetzeti, Littéra* ement : c'ett sur Veau qu'elle est maUreesey qu'elle a un empire tel qu^elle eut la décomposer en hydrogène et en oxygène. C'est-à-dire que l'é^ecricité, par cela même que ce n*est qu'un processus abstrait vis-à-vis u véritable processus chimique concret, et où entre le corps tout ntier, avec toute sa substance et toute son énergie, Téiectricité, dans ette limite et dans cette action commune qu'elle a avec l'action chimique, s'exerce surtout sur cet élément neutre d'une neutralité abstraite omme eMe, c'est-à-dire sur l'eau. Ceci est vrai jusqu'à un certain oint, et en ce sens qu'il y a une limite au delà de laquelle l'action lectrique ne peut pas aller. Hegel, bien entendu, ne veut point dire ue l'électricité ne décompose que l'eau, mais que c'est surtout l'eau ui correspond, en quelque sorte, à cette action électro-chimique. Sar l'étincelle électrique dissout aussi les oxydes et les sels, qui sont es corps neutres plus concrets que l'eau. Mais elle ne les dissout u'imparfaitement, et elle n'en dissout qu'un petit nombre.

(4) TrOgen VerscMedenheit^ différenciabilité inerte, paresseuse; en e sens qu'il n'y a pas encore dans les deux corps assez d'énergie pour mir et confondre leur nature individuelle, et qu'il y a en eux comme m reste de pesanteur et de cohésion qui les en empêche.

(2) Le texte a : SelbêtlhdUgkeity mot qui, tel qu'il est employé ici, mplique la pensée d'une activité propre, mais exclusive des deux ermes du rapport, et exclusive précisément parce qu'il n'y a pas fusion intre eux.

399 MumivB fAfirm.

dré par h tension de^^ deux contraires» at par 1a suppiw Bîon de h tension dans leur indtiTérenee. Comme let propriétés particulières ne forment que la réalité de cetu notion simple, le corps de son âme, la lumière, et que Tensemble de ces propriétés, ou le corps particulier ni pas réellement une existence indépendante, on voit là paraître une autre tension, un autre processus qui entraine le corps entier, et qui fait en même temps le devenir (1! du corps individuel (2). La figure qui n'était d'abord sortie que de la notion, et qui était posée comme figure en soi, sort maintenant d'un processus réçl, et en g9rde le carac'' tère (3). C'est là le proce$êus chimique.

{ZuiotM.) Nous avons commencé par la figure, comme constituant nn moment immédiat; et nous l'avons reconnue comme un moment nécessaire de la notion. Mais elia doit reparaître à la fin aussi comme existant, c'est-à-dire

(i) i^tfia^^F h U première éditioQ, (fHe Vtrein^eia^.) L'MtonMh ^ilion: c§ qui %e trouve e^^pUqué par œ qui sui^,

(?) £u9atJf k U première édition : LlndividufJité 4u «orp» ftst runui ll^atif^ dfi la Qotk)u, umt4 qui n^est ni une dét^nnioatim i«unédiaU| ni rupi?er$el iraioriobile {unbewegtes Ally^f^imi, runivarMl od il n'y » pas de déteripinations, de développen^nt^), mai» uoo tUt^mwiiUao qui np sç po$Q que par Tinteripédiaire du procesaus. Lç corpa est, par conséquent, produit, ç( sa figure une présuppQaition, dont on pr^sup^ posQ plutôt la fin dans laquelle ella paase,

(3) Ia tata a : und ^i^lU sich al9 das (kw EiPiêtm9 6«Pila(» dar: et (la figure) se montre oomwe poa^a en aortant da raiiaieiiao ; (*iil^ à-dire qu'on «'a plus la figure immédiate et firtMoUa, telle qu'elle éuâ dans la simple notiou, mais la figure telle qu'elle sort des termes réels, e^lstantSi ayant une ei(is|eQce. U va aana dire que le« mots eoitoa (Begriff) et emst^nce (Smi^nn) 9pn( pris ici dana Ta^ception b^élieiiai stricte, telle qu'elle est déterminée dans la logique.

NOTION DO roOCnWIB CHIMIQUE. 38S

rome sortant du processus (i), Le oorps, le corps imméit, présupposé U réalité dp processus chimique. I^es rents constituent qn terme immédiat d'op Ton part ; lis, d'un autre côté, ils se déterminent aussi eux-mêmes, se posant dans la sphère de Texistence (2). La figure sse conformément à la notion dans ce troisième moment, ais ce troisième moment est plutôt le premier terme d'où lui qui était le premier est sorti ; ce qui a sa raison pronde dans la marche de l'idée logique. Le corps particuir ne s'arrête pas à la différence, en tant que tension de ndividualité abstraite. Le corps, en tant que particulier, est pas indépendant, il n'est pas par lui-même, mais c*est ) anneau de la chaîne qui est en rapport avec un autre, est là celte toute-puissance de la notion, que nous avons $jà observée dans le processus électrique. Dans cette excition d'un corps par un autre, il n'y a que l'individualité )straite du corps qui entre en jeu, et se manifeste (S). Mais processus doit nécessairement devenir le processus réel es déterminations du corps, en ce que le corps entier

(4) Cbiim()ue, qui est le processuf concret, et qui «PgeçdfÇ U %ure amédiate elle-même ayec des éléments qui ont une existence réelle, 1 simplement une existenee, comme dit le texte.

(5) Si$ felM be$lifnfn9n $ieh dami abfr qu$h pl| ^If Ifflf», 40r M^fiê' nz nach. Littéralement : Mai$ eux-mêmes (les parents) ^nsM^e il$ $e iterminent aussi comme chose posée^ suivant Vexisience, C'est-à-dire u les paFents sont d'abord parents à l'état immédiaC mais qu'Us e sont réell^m^Dt p^ents qu'après s'être p<l«éa, réali94t GOfm^ Ids livant l'existence, c'est-à-dire dans la sphère de U réa])té| ou, 9i l'on eut, en engendrant, de telle sorte qu'on peut dire que les parents ui engendrent sont les vrais parents, le principe des parent^ à l'état nmédiat ou virtuel.

(3) Zur Erscheinung kommt : apparaît, entre dans la spjiére phénoaénale.

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s'y trouve engagé. L'existence relative du corpsdoît appa-i raître : et cette apparition constitue la transformation d^ corps dans le processus chimique (1). (