Philos, d. Rechts

qui, avec quelques modifications de forme littéraire, pourrait être développé en une série d'excellents essais historico-politiques. Quelques propositions du livre sur le Droit naturel (1802-1803) 1 montreraient que Hegel inclinait àconsidérer un traité des devoirs et des institutions comme n'étant que la schématisation provisoire d'une matière historique et changeante, pensée qui, d'ailleurs, est suggérée par tout son système. Parmi les philosophes de cette époque, celui qui s'efforça avec le plus de ténacité peut-être à ramener à une forme philosophique les classes empiriques, fut Schleiermacher; mais, après tant d'efforts, il n'arriva qu'à des résultats malheureux qui, à eux seuls, parleurs contradictions, révèlent l'impossibilité de la tâche entreprise. En effet, Schleiermacher vit et ne vit pas l'unité des trois sphères des biens, des devoirs et des vertus ; c'est pourquoi lui apparurent trois aspects du même objet, aspects qu'il mit étrangement en rapport d'analogie avec trois sphères du monde naturel, sphère mécanique, sphère chimique et sphère organique. Lui aussi, partant d'une double division et d'une double antithèse, d'idéal et temporel et de connaissance et exposition (Darstellen), arriva à une quadruple division des vertus en sagesse et amour, discrétion et persévérance, qui lui parurent coïncider avec les quatre vertus platoniciennes, <pp<5vY|<jiç, SucaioaijvY), awcppoauvY) et àvSpsîa, ou avec les quatre vertus cardinales qui en dérivent ; vertus auxquelles correspondraient les quatre devoirs du droit, de la vocation, de l'amour et delaconscience 2. Après cela, il serait superflu de rappeler les systèmes d'éthique de la philosophie contemporaine, qui ne se distinguent même pas par d'ingénieuses et artificieuses déductions ou par de grandioses paradoxes3.

IV. L'abondance de l'élément empirique et les tentatives faites en vue de le transformer en philosophie, tentatives qui emplissent les livres de Philosophie de la pratique, ont eu aussi ce pernicieux effet de détourner les auteurs de ces livres d'approfondir les problèmes de philosophie véritable et