Parallèlement à l'empire romain matériel

(1) Les religions, qui sont des traditions, conservent de même im- .hmables leurs symboles dans lés lieux où elles se sont développées d'abord, tandis qu'éloignées de leur berceau, elles se dissolvent en mille hérésies.

Dieu constitua de la même façon un empire romain moral, qui est le christianisme : le Messie rassemble dans son Évangile tous les principes vrais et bons semés dans l'univers pour préparer son avènement ; il les sanctionne et en fait sa doctrine.

109. Après avoir pris possession et s'être bien rendu compte de celles des créations de l'imagination qu'elle a jugées bonnes, la réflexion les poursuit jusque dans leur origine. Elle trouve les souvenirs, venus d'Orient. Elle retourne donc à l'Orient, ce qui explique le progrès du dogme chrétien, après l'établissement de là morale (1), qui avait été le résultat nécessaire de la recherche des bonnes choses faites à l'époque précédente.

110. Mais les souvenirs, la tradition se présentent sous mille formes (72) ; chacun s'attache à celle qui le séduit ; le monde se divise en sous-empires, en hérésies innombrables.