‹ Philosophie des langues, et introduction par l'hébreu à la connaissance élémentaire des racines et des formes de toutes les languesChapitre 27 sur 39 · IDÉES · texte numérisé non relu

IDÉES

Toutes se réduisent à trois culminantes, divisîon, LOCOMOTION et AGGLOMÉRATION , qu'on pcut symboliser par couteau , flèche et cercle. Ex. Salomon COUPA, prépara les matériaux du temple, les ap-

PORTA à Jérusalem el construisit. Le laboureur fend la terre , coupe ses productions , porte , amasse. Le tailleur coupe et assemble; l'esprit de même : putat, cogitât. Sous le rapport de l'idée, Loup, Lion, Ours, Lime, appartiennent au premier signe, COUTEAU, hache, etc., dans le sens actif; Brebis (la domptée, broyée, matée), Limaille , Farine , dans le sens passif. Cheval , coursier, marche, route, voiture, ascension, chute, écoulement, appartiennent au deuxième signe, FLÈCHE. Réunion , agglomération , société , mariage , lien, gluma, grumeau, corps, gomme, appartiennent au troisième , cercle. Lime est actif, limaille passif.

Le premier Signe ou symbole, couteau, réclame toute idée de souffrance , mort , ébranlement , chute , état souffreteux , passif, diminution , altération. Mais altération , transport , vous présenteront alternativement l'état actif dans celui qui altère , corrode , et l'état passif dans le transporté , corrodé. Labefacio , j'ébranle , a forme et sens actifs ; labor , infirmor y morior , je tombe, souffre, meurs , a forme et sens passifs. Conception est actif ou passif. Or ce passif revient souvent pour tout mutilé , pauvre , petit , estropié , sourd , muet , aveugle , insensé , orphelin , pervers. On est parti de l'état normal plein , parfait , et on nomme coupé, altéré, tombé, ce qui en est déchu. On suppose que toute terre a été fertile , mais la déserte a cessé d'être cultivée. TN'est-ce pas à la fois une considération de la plus haute philosophie, et un monument de la dégradation et chute universelles ?

Le deuxième Signe n'est qu'intermédiaire et pourrait s'abstraire j car quitter une société, aller, se réunir à une autre , revient à partir ( se partager , être séparé ) , et appartient au premier ; aller , au deuxième, et se réunir, au troisième.

îl n'y a en effet que soustraction et addition , haine et amour , moins et plus , répulsion et attraction , passif et actif, mauvais et bon^ dans le monde matériel , intellectuel , religieux , moral , où deux principes régissent tout. Couper les matériaux du temple de Salomon fut le premier , long, important acte ou terme ; transporter , le deuxième , momentané , inintelligent à peu près et intermédiaire ; construire, le terme ou acte final. Mais construire pourrait se dire par couper , comme nous appelions tailleur l'ouvrier qui assemble aussi. De même separo et sepio-, je sépare un terrain et l'enferme. Parc, jardin, forteresse, classe, phalange, sont membres d'un tout et un tout, un corps, une agglomération .

Il s'ensuivra que le premier signe aura la plus grande partie des mots des Langues , et dans les idées et dans les mots.

Que fait-on , en effet , dans les champs , les ateliers , le laboratoire , même des pensées et sentiments ? L'homme coupe, hache, nettoie, sarcle, répand, arrose, creuse, abat, tourmente tout et soi-même. Aimer est brûler passivement , car brûler une maison est sens actif, et peut se dire passivement faire la maison être brûlée. Chanter, parler , penser se rendent par des mots qui signifient bruire, broyer. Tout cela se développera par l'étude des mots de mon dictionnaire comparé.

Le troisième signe , le cercle , s'empruntera sou- \'ent du premier, cri j-^-j^ , qrts y-)p , est couper , élaguer , trancher , retrancher , garder , garten , jardin , hortus , castra y caterva ^ chorda , traquer, gratter, carder , retranchement. Mais retranchement, jardin sont choses séparées et entourées. Mur, cloison, clôture sont partage et entourage. Mais p*|;3 trancher , retrancher , est devenu -|p^ entourer, mot plus doux par la place donnée à -|.

Separo a donné sepio , je sépare, j'entoure. Our marque rondeur , parce qu'il vient de kour, cour, qour, hour, creuser, creux et rond; car, d'une part , il faut un son , un bruit pour exprimer un acte , un état quelconque , même nuit , repos^, silence; de l'autre, ce qui est creux est généralement rond , circulaire. Confondez donc creux et rond dans l'idée.

Corhis corbeille , urhis ville , corpus corps , groupe , grappe , scarabée , -^pa(pw scribo êc^teîbeu :, globe , golfe, scrobs y bloc, ont pour générateurs qrb ^-|p , 9^^ i;2ÎP ? ^^^ n*in ' creuser. On a passé de creuser qrb à corbis passif ; puis , par métonimie du contenant au contenu , groupe. Greffer , -^Xixpw , graver, greffier, courbe, urbis^ orbis, corpus, groupe, grappe, glèbe, globe, grave (creusant), griffer, crever, golfe, xoT^TToç, sculpo, culpa, scaber, hécher , scabo , scrobs, rubus [ scrubus ) , (y)ta(p7i , scapha , esquif, scapula, épaule (aisselle), cuve, cave, scarifier, scalpel, yyç^ glaive , sceptrum. , cxoireo) ( ouvrir ) ; scobs , sciure, scomma brocard, broche, brèche , /r/co , frango , carpo , scipio , alapa , çapulo , scobina râpe , scaphium pot de nuit , xeXeêvi , y.oCkjizTiù, serpe , i^^ipx;

scorpion , scrophulœ fossettes , scropha , porca , Write , sctibo crabe , etc. , etc. , vous aurez tout cela dans trois lettres , trois sons diversement modifiés et ordonnés, savoir: Gutturale, Labiale et Linguale. Corbeille de fleurs n'est pas corbeille faite , mais pleine de fleurs , \e\ fleurs elles-mêmes. Phalange militaire est une partie d'armée^ un tout, un groupe de soldats , comme Pierre peut être fds et père.

Résumons. Il n'est dans ces myriades d'êtres , qualités, actes , rapports , objets matériels et spirituels qui composent les mondes et tout ce que nous percevons au-dedans de nous ou au-dehors, qu'un petit nombre d'idées primordiales. Notre premier soin devra être celui de les classer en saisissant leurs caractères communs, leurs analogies et leurs différences. L'Anatomie comparée , la Botanique , toutes les Sciences , les Arts procèdent ainsi.

Faites donc dans le monde infini de vos idées , des ordres , classes^ genres^ espèces, familles , variétés , sous-variétés ; voyez les traits communs , les ressemblances , la parenté ascendante , collatérale , consanguine. Ex. : Brûler et aimer; séparer et juger; pâlir et craindre; lacérer et cultiver , lécher et caresser , colo , blandior, flatter. Vous verrez que c'est le matériel et l'intellectuel , le propre et le figuré , le plus et le moins , et que l'analogie des idées amène presque toujours le même radical légèrement modifié , convenablement approprié à l'espèce.

Comment vous apparaît une Armée (s. ent. multitude ) ? C'est ensemble , marche , brisement ,

grandiose , immense , agglomëralion , armes. Hé bien , le mot hébreu remue toutes ces idées : -|^^f amasser j ^y^ lier, ^;;2Ï marche d'une armée, attaque , ^y^ entourer, ^y^ combattre, intumescence, éclat, splendeur.

La Bouche respire, mange, parle. ^^53 bouche, r\'^B' nnS ouvrir, PI12 respirer, souffler, p|^r) clamo , -|\;r) inhio , bailler , et p*^^ , -yy^^ rompre , franco. Mais nous retrouvons ici les éléments de la grande phalange ci-dessus : gutturale , labiale et linguale. Pourquoi? parce que c'est le même fond d'idées, séparer, crever, «/>^/Yb , bêcher , bouche,

::?pn ' nps » ^^ inn ' nns ^ s^nn ^ n^n ( fo^'^'' ) , nnn ? nnp •> nnp » -ipn ^ ppn ^ :7pn ; :7ps signifient

tous ouvrir , fendre , creuser. <-|-^^ séparer, ^^^ /<a?. , plus doux; np;r) ouvrir bien grand et avec effort; plir) souffler , etc. -] devient ^ , •] , 1 , p; , ^, n ? ^" il se gutturalise : ;^^r) , ^^^ , npS ' ::7pn ' ^^ cette différence des lettres mobiles , enfants de ^ , approprie le mot à telle nuance de signification , non par convention , mais par convenance du son ; non par des prépositions affixes : emporter, supporter, déporter , mais par des sons imitateurs du genre d'actions, et coordonnés d'après nature , comme on le fait en musique.

Après ces quelques considérations sur les idées , qui auront leur développement et leur application dans le cours du dictionnaire comparé , venons en au mécanisme de l'organe vocal et aux sons par lesquels il rend nos idées. Nous aurons ces trois propositions :

Il n'est qu'un petit nombre d'idées mères, cul-

rainantes, primordiales, qui sont bassins, centres, génératrices de toutes les autres : diviser, creuser e^ séparer, assembler.

Il n'est qu'un petit nombre de sons , articulations, mots primordiaux : -i avec labiales n , ^ ; -) avec dentales ; ^ avec labiales et dentales.

Il existe un rapport, non conventionnel, mais naturel, logique, de la plus haute philosophie entre les idées et les sons qui les expriment.

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