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t de la foi est une qui croit avec tout il le croit, La foi

contraire, elle en.

émoignage, l’homaît désormais, en n lai disait qu’au- : la foi lai trans.

ner sur lui-même, tout instant, par t les doctrines ré.

son et la foi s'est

ve chrétienne, dire entre ces deux iapour domaine istence de Dieu ; intime de Dieu, mbroise, Augusre Lombard, AI.

Ialès, Bonaven- 1e siècle, Suarès, Bossuet, Fénés leur siècle, et rs et tant de gé- la raison et Ja

les clartés, et, s les doctes trai- 3ergier, des thése, des Jacques ès les dissertades Gerdil, les ‘daire, il reste À au que le dix-

“Nous ÿ convions tous les esprits qui ont à cœur de ‘raîten mir et d’exalter la foi chrétienne,

Sans doute, de problème de la foi n'est point un ‘théorème de géométrie, qui, démontré par AB, subjuge les esprits les plus wécalcitrants, il intervient un élément moral, une part de liberté, un don de Dieu dans l'adhésion totale de la caison à la vérité révélée. Mais il faut aussi une lumière suffisante et ce serait manquer de respect à la raisoa et à Dieu que d'accepter la parole di. wine, sans qu'on ait invinoiblement démontré que celui qui parle est Dieu. 4e ne comprendrui peut-être pas ce qu'il me dit: quoi d’étonnant# 11 me domine, mais je saurai qu’il est Dieus quoi de plus rationnel alors que de m’incliner devant un tel témoin ?”

‘Si l’objet de ma foi pouvait être démontré, il serait du mé» me ordre que ma raison; cela même accuserait sa pauvreté. Mais je prouve que Dieu me le propose, et voilà pourquoi en me coutbant, la raison ne s'amoindrit pas; elle grandit au contraire; elle sort d'elle-même ; et, conduite par Dieu, elle entre les ÿeux bandés dans l’ordre divin, Là ést tont le secret de conciliet Ia raison et la foi.”

La théologie a déjà € : surabondament cette thèse, Nom seu-lement elle a prouvé da possibilité, la convenance, de la révéla. tion mais elle en a démontré la nécessité et le fait, C'est précisément ce qui me dispensera d'être long sur chacun de ces sujets* Je ne pourrai cependant tes Passer soùs silence, {| me faudra les exposer à un point de vue spéciel, pour en établire la défense contre les erreurs régantes, "Toutes ces thèses viendront, chacune à leur place dans l’Apologétique appliquée. Xi je me contenterai d’une thèse générale nécessaire à l'étude de la partie théorique; car vous comprenez aussi bien que moi, que d’une part, l'absence de contradiction entre la raison et la foi, est une condition essen. tielle de la possibilité d’une Apologétique, En effet, si les vérités de l’ordre naturel contredisent l’ordre surnarel, il est évident qu’. elles ne peuvent ni l'établir ni le défendre,

D'un autre côté, si l’argument apologétique n’a aucune vas leur, à quoi bon faire de l’'Apologétique? C’est donc précisément la doubbe chose qu’ilimporte d'établir dans ce chapitre et c’est vous lire assez sa raison d’être dans cette partie théorique de notre travail,

Cette thèse suppose évidement l'ordre supra-rationnel déjà éta.

bli et Le fait de son existence hors de toute discussion. Bien entendu, lorsque de l’Apologétique théorique nous passerons à l’Apologétique pratique, nous ne Commencerons pas par démontrer à l’incrédule l'harmonie entre deux ordres dont nous ne Jui aurons Pas même déinontré l'existence.

Posons d’abord ce principe, Toute Contradiction suppose ren- Contre.Or, entre le rationnel et le supra-rationnel, il n’y a.pas ren- Contre possible ;tous deux évoluent sur deux plans superposés. Pour se rencontrer et se heuter, il faut marcher sur le même plan, Or, l’objet de la science est la nature.’ plan inférieur” ét l’objet de la foi Dieu, c’est-à-dire la surnature, l’incrée, plus que cela, l'incréable” plan supérieur.”

Où sont donc les conflits possibles ? que les savants veuillent bien le dire! L'ordre Supra-rationnel dépasse l’ordre rationnel ; il ne va pas à son encontre et ne le contredit pas, puisqu'il est au-dessus de lui, Vous le prouver directement, je ne le puis, pas plus que voùs me pr'onver le contraire, Pour prouver qu’il y à Contradiction entre deux vérités, eutre deux termes, il faudrait les Connaître. Or, dans le ças présent, l’un des deux vons échappe et vons dépasse, Que Pouvez-vous en affirmer? Comment pouvez-vous me démontrer la prétendue contradiction entre les deux si vous n’en Connaissez qu’an seul ? M'abjectez-vous la science ? qui vous a dit que la parole de Dieu a contredit la ecience? Si oui, sur quoi done, s’il vous plait? Je serais bien aise de le savoir,

Il est indispensable d'établir tout d’abord ce point capital : ‘Autre chose est la science, autre chose l'opinion des savants, Autre chose est le dogme catholique, autre chose l'opinion des théologiens. Or que fait l’ivréligion attaquant la religion au nom de la science? Elle Oppose tantôt les théories douteuses des savants qu’elle confond avec les enseignements certains de la science, aux doctrines certaines de l'Eglise ; on bien elle Oppose les opinions plus où moins probables des théologiens qu’elle confond avec la doctrine certaine de l'Eglise, aux enseignements certains de la science. De là des contradictions flagrantes, des . conflits sur lesquels il serait pourtant si facile de s'entendre. Il n'y aurait qu’à ne jamais faire dire À l'Eglise ce qu’elle n’enseigne pas et à la science ce qu’elle ne Prouve pas, À ne jamais confondre

‘ science avec savants, Eglise avec théologiens, car, autant je con-

scussion. Bien en- 18 passerons à l’Apas par démontrer L nous ne Jui aurons

iction suppose renel, il n’y a.pas renplans superposés.

sur le même plan, érieur” et l’objet rée, plus que cela,

3 savants veuillent l’ordre rationnel ; AS, puisqu'il est t, je ne le puis, ur prouver qu’il y ermes, il faudrait n des deux vons affirmer? Comntradiction entre ’objectez-vous la contredit la eciserais bien aise

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cède que des conflits peuvent èclater entre sav je nie au contraire, qu’il puisse en être ainsi e la vraie science. C’est pourquoi lorsque vous rencontrerez une théorie scientifique s’Opposant À vos croyances nn système théologique s’opposant à votre science, demandez. vous toujours : Cetthéorie scientifique contraire à la foi estelle démontrée par la science? Ce système théologique coutraire à la science est.il im. posé par la foi? Vous verrez par vous-même que si les et les théologiens peuvent se contredire, et la science dans ses certitudes ne se co