CHAPITRE XIX

Valew ûu principe 4e He ic ert ee* Analffe «e ee

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178. Considère comme un cnthymème, le principe de Descartes n'est pas un principe fondamental. Tout raisonnement exige des prémisses et une conséquence ; si les prémisses ne sont vraies et la consc-*

' Vo^es la note XVIU à U fia du volume.

çMMe légitôiitt point de msoimdaieut. Baûionnement et principe fondamental sont deux idées

contradiotoires.

Mais si, comme now Tenons de l'exposer, os principe n'est que Texpressiou simple d'un iait constaté, tonte oontradictioa cesse ; Utare à nous

d'âj;aminGr s'il mérite ou uon le titre de loadalaental et comment il le mérite. La question a été éclaircie dans les chapitres précédents ; nous allons ébercber à la résoudre*

. 479. Cette proposition : « Je pense » ne doit point f ^entendre de la penaée dans le sens restreint, nous Tavons observé déjà ; elle embrasse la vol<Hité, les ientiments, les s^isations, les opérations, les impressions de toute sorte qui se réalisent dans le moi; enfin tous les phénomènes qui, présents d'une manière immédiate à notre esprit, nous sont attestés par la conscience.

Tout principe soumis à des -distinctions ne peut être un principe fondamental ; la dislincUon suppose Fanalyse; l'analyse suf^se la réflexion. A la ré^ flexion U laut des règles et un objet connu ; donc, admettre des dassiûcatîonsdaBS le premier principe» c'est le dépouiller de som earacière ; c'est une contradiction*

480. Il importe de ne point confondre le sens de la proposition « Je pense » avec la proposition ellemême ; le fond et la forme sont id choses très différentes ; la forme pourrait tromper sur ie fond. Celuici est un fait parfaiti&ment simpie; celle-là, une