Remarquons ici que le témoigni^e des sens

même dans ce qu'il a d'iulellecUiel, diffère csseiiliellement de l'évidence. L'idée de la sensation, idée purement subjective, nMmplique point Texistence ou la possibihté d'un objet externe, condition indispensable du critérium de l'évidence. L'expérience coniirme ce fait, déjà clair par lui-même.

La représentation du monde extérieur, comme phénomène purement subjectif, se pruduil, eu nous, en dehors de la réalité des choses ; plus ou moins distincte dans i'itaaginalion, pendant la veille ; vive, jusqu'à produire une illusion cx>mplète, durant le sommeil.