LA STATUE DE CONDILLAC

5. Condillac anime une statue, et il lui donne les sens successivement et l'un après l'autre, en commençant par Todorat. Écoutons-le lui-même : « Les connaissances de notre statue, bornées au sens de l'odorat, ne peuvent s'étendre qu'à des odeurs, elle ne peut pas plus avoir les idées d'étendue, de figure, ni de rK'n qui soit hors d'elle, ou hors de ses sensations que celle de couleur, de son, de saveur. » (Chap. i^'.)

N'accordez à la statue, et c'est là l'hypothèse, nulle activité, nulle autre faculté que la faculté de sentir l'odeur, il est certain qu'elle ne saurait avoir aucune autre idée ou sensation; ajoutons même que la sensation de l'odeur ne saurait être pour elle

une idée.

Si nous lui présentons une rose, poursuit Condillac, elle sera par rapport à nous une statue qui