CHAPITRE VI

COMMENT l'idée DE L'ÊTRE EST LA FORME DE L'ENTENDEMENT.

40. Lorsqu'on aflirme que l'objet de Ventendement est l'être, faut-il entendre que l'idée d'être soit la forme générale de toutes les conceptions, ou seulement que toute conception de l'entendement est l'être ; en d'autres termes, que la qualité d'objet est attribuée à l'être en tant qu'être, de telle sorte que les objets ne se puissent concevoir que sous cette forme, ou bien que la qualité d'être convient à tout ce que l'entendement conçoit? Dans le premier cas, la proposition est réduplicative * -, elle équivaut à celle-ci : « L'entendement ne conçoit rien qui ne soit être. » Dans le second, elle serait formelle, elle équivaut à cette autre : a Tout ce que l'entendement conçoit est être. »

41. L'on ne peut dire que l'objet de Ventendement est l'être en tant qu'être, de telle sorte que l'idée de l'être soit la seule forme conçue par l'entendement, mais bien que cette forme est une condition essentielle à toute proposition.