PARTIE THÉORIQUE. — CHAP. I
lai , hors la loi , partout le mal et la mort : du corps , par la dissolution des parties ; de la raison, par Fabsurde ; deTâme, par la perversion.
L'homme ^ malgré sa liberté , est donc dominé par la loi de sa nature^ et ainsi dés qu'il existe , il a des obligations naturelles à remplir. Sa vie , son bien-être^ sa dignité et sa conservation en dépendent. Dans aucun cas^ il ne peut se soustraire entièrement à la loi physique^ à la loi logique; à la loi morale^ ni refuser impunément ce qu'elles lui imposent. Comme toute créature^ il a reçu sa loi avec l'existence j il a reçu avec la vie le devoir, le droit et le pouvoir de vivre.
De qui l'a-t-il reçu ? de l'Auteur de son être qui est aussi son unique législateur ; car si Dieu seul donne la vie^ Lui seul peut imposer la loi de la vie. La puissance législatrice est identique à la puissance créatrice et conservatrice. S'il n'y a qu'un seulDieu^ créateur et conservateur de l'univers^ il n'y a aussi dans l'univers qu'un législateur, et ainsi toutes les lois naturelles ou qui obligent par dies-mèmes, sont divines dans leur principe ; car
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