PARTIE PSYCHOLOGIQUE. — CHAP. V

prême, la source de toute justice, le juge parfait et infaillible ; il le craint plus qu'il ne Taime, car ce qui excite l'amour c'est la miséricorde, et l'idéal de la justice est la stricte équité. Il tâchera d'imiter ce qu'il admire, ce qu'il adore en Dieu , et ainsi l'immutabilité de la justice sera pour lui la perfection de la vertu. La loi devra passer avant tout, il aimera mieux le sacrifice que la miséricorde. Sa vertu sera logique comme sa science, il donnera en raison de ce qu'il aura reçu , il rendra à chacun suivant ses mérites, il récompensera exactement le devoir accompli , punira de même la violation de la règle; et il craindra la pitié presque autant que l'injustice, car elles s'éloignent l'une et l'autre du juste milieu de la parfaite équité. Il y a encore sous cette forme un sentiment de la perfection infinie qui se manifeste par une probité scrupuleuse , par un dévouement complet à la loi ; c'est la vertu sévère du magistrat et du juge. Nous aimons mieux l'indulgence et la tendresse d'un père; et depuis que Dieu s'est uni à Thomme par Jésus- Christ, depuis qu'il nous a donné le pouvoir de devenir ses enfants , voulant que nous l'appelions du doux nom de père, il veut aussi que nous nous approchions de lui par le cœur plus que par la raison; il veut surtout que nous l'aimions. A la loi de justice, qui est celle de la raison , a succédé la loi de grâce. L'Évangile a fait passer l'humanité dans la sphère de l'intelligence et de l'amour.

Quand raction divine, qui a louché le cœur de rhomme; se réfléchit dans rimagination^ Tinfini lui apparaît dans une représentation analogue^ c'est-àdire en symboles, en images, en phénomènes. Tantôt il revêt les formes les plus grandioses que la nature présente et que Tesprit humain conçoive^ formes toujours inadéquates à son immensité, mais qui la font pressentir; d où le sentiment du su* blime. Tantôt il se réfléchit en unité dans l'entendement comme beauté absolue, source et modèle de toutes les beautés relati\e$« comme unité dans la Trinité, Trinité dansTimilé, archétype de Tharmoaie; et alors il pr^^uluii dans 1 ànie l'impression, le sentiment ei l'idée du l^au:àîo\i nait l'amour du Ihwu idéaU qui enflamme I artiste et le pousse à chercher dans le:? ceuvres de la nature et de l'homme une Ivaulé suprême qu il s'efforce de rt^piwluir

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