DEUXIÈME PARTIE. — CHAPITRE IXVlil

principal de la vie est un dans chaque corps organisé, et semblable dans les divers corps « sauf des différences qui sont en rapport avec celles de l'organisation ; qu'il est un agent impondérable et pourtant matériel , ayant des lois d'activité qui dépendent de son état de mouvevement, et agissant comme force motrice; qu'il n'a point, par conséquent, de facultés distinctes, comme pourraient être celles de Tâme ; mais que sa force motrice , réglée par des lois relatives aux circonstances, peut recevoir, suivant les circonstances, des applications diverses et des effets divers, qui tous pourtant se réduisent à des exerlions de la puissance de mouvoir soit les atomes du fluide impondérable, soit les atomes premiers de la matière pondérable , soit les atomes chimiques, soit les molécules ; enfin , que de ces mouvements résulte indirectement, dans des circonstances données, une action sur les substances simples et pensantes qui se servent des organes où ces mouvements s'opèrent * . Tout phénomène des corps est un mouvement *; les phénomènes de la vie physiologique sont les phénomènes des corps vivants, et non pas ceux des âmes, qui, unies à ces corps, en reçoivent des impressions et réagissent sur eux; les phénomènes de la vie physiologique se réduisent donc, en derr nière analyse, à des mouvements de molécules ou d'atomes, qui pour la plupart échappent à nos observations, et dont les résultats complexes se manifestent dans les propriétés sensibles et l'activité spéciale des corps vivants.

1 Voyez plus haut, 2' parlie, diap. 18.

2 Voyez plus haut, 2* partie, chap. 20.

CHATiTKB IXYUI.

rsiblOLOG» »MB UUUDX.

Nous avons distingué «rec soin dMn ti«8 , ; l'une à Taulre dans certùns êtres virants , maû appirte* nsnt à deux sidtBtancea diffërentes nnies ensemble , lir ne phyûolo^Htoe et 1» vie psyclxrfogique. Nous arons étodié ht première en Mle^aftme et dans ses rapfxirt» génénn avec la seconde. Maintenant , it s^agit d'examiner quelles sont les diversités de la vi^ psychologique suivant les espèces d'animaux, dans quelles espèces l'existence d'une vie psychologique est suffisamment constatée, et ce qvTA faut penser, soit de l'origine et de la destinée des âmes, soit de leur localisation dans les organes. Tel est l'objet de ce chapitre et du suivant.

Beaucoup d'animaux pensent, et tout animal qui pense a nue âme, substance incorporelle et simple*. Mais, tous les animaux pensent-ils, et quels sont les divers degrés d'intelligence de ceux qui sont doués de pensée? Ce ne sont pas là de simples questions de fait , pour lesquelles l'observation suffise. L'observation atteint directement la coirespondance des actes extérieurs du mot avec ses actes intérieurs; mais, dans les autres êtres, les actes extérieurs seuls sont observables pour nous. De l'analogie parfaite

I Voyez pi Uï haut, s* parlie, cbap. 17.