VITARTS ET DE L'EB^CE HUMAINE EN PAKTICULIEB

Nous l'aTons déjà dit * : la vie a apparu pea & peu et pn^ressivement sur la terre. L'apparition de l'e^iàce humaine est, jusqu'à présent du moins, le tenne de ce

privés. Est-ce la matière corpqrelle elle-même qui , d'après ses lois premières non nécessaires , mais établies par la divinilé en vue de leur convenance * , et à la faveur de circonstances éternellement prévues et préparées par la Providence divine', s'est prganisée en des êtres vivants de plus en plus parfaits? Ou bien , est-ce une action spéciale et immédiate de Dieu qui a introduit à diverses reprises l'organisation et la vie sur la terre? Le spiritualisme, pouvant s'arranger également de ces deux hypothèses, n'est pas forcé de choisir entre elles. Mais, il faut que les matérialistes en prennent leur parti d'avance : quelle que soit l'hypothèse qui doit triompher , toutes les preuves de l'existence, de la sagesse et de la bonté d'un Dieu créateur subsistent tout entières.

4 S' partie, chap. U et 25.

5 VoyezplusbBut, {"partie, chap. Set 9, el3* partie, chap. 9, 13, 3r,33 3, 27, M. 31 et .y.

3 Voyei 3- partie, chap. 9, 32 el 33.