Charles Clément, Michel-Ange, Léonard de Vinci, Raphaël

En résumé, Fart ne vit pas d'abstractions, cela est vrai; mais la mythologie, soit païenne, soit chrétienne, ne lui est pas absolument indispensable. S'il leur emprunte volontiers leurs légendes pour prêter des corps à ses créations, il saurait trouver d'autres éléments, et le vaste champ de l'histoire humaine lui en offre d'inépuisables.

Toujours est-il qu'il y a une peinture catholique et une peinture protestante : la première, plus préoccupée de la beauté réelle ; la seconde, de la beauté morale ; l'une, éprise avant tout de l'art et contemplant avec amour la terre, la nature, l'homme, la femme, les animaux, la vie sous toutes ses formes ; l'autre, s'attachant à l'idée et ne voulant regarder que le ciel. Au reste, c'est tantôt la peinture catholique qui l'emporte, et tantôt la peinture protestante, selon le génie des artistes.

Le Titien, dans le repas des Pèlerins d'Emmaûs, met sous la table un chien en querelle avec un chat : détail réaliste, qui distrait l'esprit du sens de cette noble scène. — Rembrandt, plus sérieux et plus profond, a si grand'peur de le distraire, que dans le même sujet, sur la table bénie, si splendide par la lumière, il ne met rien. Repas idéaliste, vraiment digne du convive, qui est Jésus. — Ceux qui riraient de cette idée sont libres de supposer que le repas est fini, ou n'est pas encore commencé. Toujours est-il que l'artiste a choisi, avec un dessein évident, le moment précis où pas un détail de la

vie réelle et vulgaire ne peut troubler dans l'âme du spectateur le grand effet moral.

La sculpture et l'architecture achèveront de faire voir les influences réciproques des religions sur les arts et des arts sur les religions ; — faits mixtes et complexes, psycho-physiologiques .