COUR AME

Couramé une conversation durant laquelle ils eurent occasion de balancer les inoonTeniens de la dvilisation avec ceux de la vie sauvage. Ne me parlez plus de votre science, disait celle-ci; elle ne donne que des incertitudes. Que faut-il au Norague pour être heureux? Son arc et sa liberté. Mes enfans connaissent et aiment Dieu ; mais ils ne cherchent point à pénétrer les secrets de la Providence. Leur raison n'est jamais tourmentée ; ils goûtent ici-bas le bonheur sans s'inquiéter d'où il leur vient. Pour nous conduire dans la vie , nous avons la prudence, ce génie conservateur des êtres sensibles. Cette indépendance que vous poursuivez avec tant d'ardeur, nous la possédons; car , au milieu de nos bois, au sein d'une nature aussi bienfaisante qu'hospitalière, il n'y a ni despotisme ni servitude. Nous ne êusous aucun cas de votre gloire ^ parce que nous sommes affrancliis de l'opinion.

Durant cet entretien , le brave Almiki son époux , dans un coin de son carbet . fumait des écorces odoriférantes, et semblait être en extase devant le bon sens et le savoir de sa femme. Le docteur VaJajer admirait de son coté le choix des expressions de Couramé , qui contrastaient singulièrement avec la condition d'une sauvage. Il approuvait ses résolutions. Il était attendri de ses bons sentimens. Le croira-t-» on? quelque temps après, le vieux et respectable docteur , qui m'a raconté celte liisloire , éprouva lui-même aussi vivement que Couramé Tauioiir de la terre natale. Il vendit tout ce qu'il possédait dans la colonie pour retourner en France, et les lieux qui* Tavaient vu naître ont été ceux qui l'ont vu mourir.

DE l'instinct de REPRODUCTION. uSy