CHAP,. I
USAGE des parties generatiues est accompagnee d’un tresgrand plaisir, & aux animaux qui sont en la fleur de leur aage, certaine rage et cupidité furieuse procede dudit vsage: ce que Nature a ordonné, à fin que l'espece demeure à iamais
incorruptible & eternelle, par la multiplication de ses indiuidus: & partant nature a voulu que les animaux fussent aïiguillonnez d’vne ardeur & enuie extreme de se coupler ensemble, & qu’à ce desir fust côioincte vne grande & chatoüilleuse volupté, à fin, de tât qu'ils n’ont point de raison, ils fussét néâtmoins par l’aiguillô du plaisir incitez à se mettre en deuoir pour côseruer & maintenir leur gêre & espece. Pline dit que tous les animaux ont certains temps limitez de charger & porter leurs petits, toutesfois l’homme seul n’a aucun temps ni terme presix ou definy, mais vient au monde en tout temps. Outre que Nature a donné aux parties genitales vn grand sentiment plus aigu & vif qu’à nulle autre partie, par le moyen des nerfs qui y sont dispersez: partant nul ne se doit esmerueiller pourquoy a leur action elles sentent plus grande délectation & plaisir. Or d’abondant il y a vne certaine humeur sereuse semblable à la semence, mais plus liquide & subtile, contenue dedans les prostaces, qui font deux glandules situees au commencement du col dela vessie, & aux femmes au fond de la matrice par les vaisseaux spermatiques. Icelle humeur a vne petite acrimonie picquante, & aiguillonnante, auec un petit prurit & demangeaison, qui irrite les parties à faire leuraction, en donnant volupté et plaisir, parce qu’elle est accompagnee de grande quantité d’esprits qui s’eschauffent et desirent à sortir hors. Et pour exemple, comme lors-
60 DES COÏÎTS
qu’il y en vne partie de nostre corps quelques humeurs aigres ou âcres, demâgent, inuitent à se gratter, et en se grattant on a vn grand plaisir. Dauantage les parties génitales ont vu plus grand sentiment que celles de la peau lesquelles estans aiguillaunnees de cet esprit, sentent vu plus grand plaisir, principalemeut à l’heure du coït, Pareillement lorsque la dite humeur sort auee la semenceon se sent van extreme & incomparable plaisir & volupté : & tellechose a esté faicte par dame Nature, de peur que la semence ne fust iettee hors matrice pour le désir qu'elle a à faire generation. D’auange ceste humeur outre qu’elle donne enuie de s’assembler, & s’assemblent donne vn gi«nd plaisir elle arrouse et moüille le canal de l’vrine contre l’acrimonie d’icelle: Autrement qui côsidereroit le conduit du champ de nature humaine, & les immôdices qui passent par icc-
luy, & ses deux voisins le boyau cullier & la vessi, jamais
lhôme ne voudroit s’accoupler auec la femme ; de l’autre costé : si la femme auoit esgard au mal qu'elle doit auoir de porter l'enfant neuf mois en son ventre, & l’extreme douleur d'enfâter, iamais ne désireroit d'avoir compagnie d'hôme. Néatmoins tout cela, ilv des hômes qui vsent intépestiuement du coiït pour l’appetêce excitee pour la memoire du plaisir & de la volupté, &'n’estant detenuë de la ractiocination, enflâme, & allume le sang & les esprits, lesquels eschauffez excitent ce plaisir lubrique, tellement que rlusieurs en vsent sans reigle et immoderément : bien souuent au lieu de semence iette vn humeur demy-cuit & sanguinolent, voire le sang tout pur, dont la mort s'ensuit; ear la concupiscence & l’appetit désordonné sont si grands, que bien souuent ils contraignent Nature de sortir hors de ses bornes et limites. Or il aduient quelsquefois difficulté duriner pour auuoir trop vsè du coït, pour la consomption de ceste humeur glaireuse, dont les parties dediees à l’vrine ont esté trop desseichees : à tels pour les faire vriner, faut ietter de l’huile auec le syringue dedans la verge. Et pour
GÉNÉRALIIÉS SUR LE COIT G1
retourner à nostre propos, pour bien pakiter auec les femmes, il faut que la verge de l’homme soit bien fermement tendue, à fir que ia semence par son canal soit iettee au loing dedans ja matrice : & estoit necessaire qu’à l'emission d'icelle, ledict canal demeurast fort droict & fort large, afin que promptement & sans intermission, elle fust iettee au profôdà de la matrice : car si elle tardoit en chemin, elle se refroidiroit, & par euaporation de ses esprits seroit rendue infecôde. Or la verge se dresse par le moyen du sang & des esprits flatulens, & pour ceste cause est composee d’vne partie nerueuse, spongieuse & caue:la matrice a vne faculté propre d’attirer la semence du masle à elle par son conduit ou emboucheure: & par deux autres conduits qui sont ses cornes (où sont les vaisseaux spermatiques) elle iette la semence de la femme en la cavité de sa matrice : lesquelles cornes ont esté faictes pour tirer la semence de ses propres testicules, lesquels sont fort petits, & beaucoup moindres que ceux des hômes : à ceste cause ne sont si chauds ne vi- goureux, & ainsi leur semenceest plus froide & humide que celle de l’hôme, & partât meslee auec celle de l’hôme, se tépere: aussi l’orifice de la 1natrice s’ouure à l'emission de sa semêce pareillement à fin que celle de l’hôme entre sa cauité: & iamais la côseption ne se fait, que les deux sesemences ne côcurêt ensemble en vn mesme instant, & que la matrice ne soit bien disposee, & que les deux sementes de l’vn & de l’autre ne soyent bien elabourees par bône concôctid. Et s’il y a plus grande quâtité & qualité pius vigoureuse de semence de l’homme, il se fera vn masle : au contraire, si la semence de la femme surmonte celle de l’homme, tant en quantité qu’en vertu, il se fera vne femelle; car comme vne grande lumiere obscurcist la petite, pareillement la vertu estant plus forte & plus grande des semences, la moindre cesse: toutesfois &.en l’homme & en la femme il y a geniture, tant pour engemrer masle que femelle. Qu'il soit vray, il y a plusieurs femmes qui n’ont eu
de leurs premiers maris que des filles seulemêt: lesquels depuis estant remariees à d’autres maris, n’ont faict que des fils. Et aussi mesmes les maris, desquels les femmes ne faisoyent que des filles & estant remariez à d’autres femmes, ont engendré des masles: & autres qui ne faisoyent que des masles, ont engendré des filles estant remariez à d’autres femmes. Et pour le dire en vn mot, tanten la femme qu’en l’homme, est contenue semence massuline & féminine. Toutesfois il faut entendre, qu'il ne produit pas tousiours en vn mesme homme, vne semence pour engendrer vn fils, n’y aussi pour faire vne fille: mais cela varie selon la variété de l’aage & façon de viure : ce qu’on void presque ordinairement: ainsi est-il de la femme. Parquoy nul ne se doit esmerueiller, de ce qu'vn mesme homme auec vne mesme femme, engendrent tantost vn enfant masle, & tantost vne femelle.
De quelle qualité est la semence dont est engendré le masle & la femelle.
