THÉORIE DES PROCÉDÉS

236. 11 a été exposé dans la théorie du système général, que les courants universels étaient la cause de l’existence des corps; que tout ce qui

était capable d’accélérer ces courants produisait rinteiisioii ou raug:meiitatioii des propriétés de ces corps. D’après ce principe, il est aisé de concevoir que s’il était en notre puissance d’accélérer ces courants, nous pourrions, en augmentant l’énergie de la nature, étendre à notre gré dans tous les corps leurs propriétés, et même rétablir celles qu’un accident aurait affaiblies. Mais de même que les eaux d’un fleuve ne peuvent remonter vers leur source pour augmenter la rapidité de leur courant, de même les parties constitutives de la terre , soumises aux lois des courants universels, ne peuvent agir sur la source primitive de leur existence. Si nous ne pouvons agir immédiatement sur les courants universels, n’existe-t-il point, pour tous les corps en général, des moyens particuliers d’agir les uns sur les autres , en accélérant réciproquement entre eux les filières des courants qui traversent leurs interstices ?

2o7. Comme il existe une gravitation générale et réciproque de tous les corps célestes les uns vers les autres , il existe de même une gravitation particulière et réciproque des parties constitutives de la terre vers le tout , et de ce tout vers chacune de ces parties, et enfin de toutes ces parties les unes vers les autres. Cette action réciproque de tous les corps s’exerce par les courants rentrants et sortants d’une manière plus ou moins directe, suivant l’analogie des corps. Ainsi de tous les corps celui qui peut agir avec plus d’efficacité sur l’homme est son semblable. Il suffit qu’un homme soit auprès d’un autre homme pour agir

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sur lui, en j3rovoquant l’intension de scs propriétés.

238. La position respective des deux êtres qui agissent run sur l’autre n’est pas indifférente. Pour juger quelle doit être cette position, il faut considérer chaque être comme un tout composé de diverses parties, possédant chacune une forme ou un mouvement tonique particulier; on conçoit par ce moyen que deux êtres ont l’un sur l’autre la plus grande influence possible, lorsqu’ils sont placés de manière que leurs parties analogues agissent les unes sur les autres dans l’opposition la plus exacte. Pour que deux hommes agissent le plus fortement possible l’un sur l’autre, il faut donc qu’ils soient placés en face l’im de l’autre. Dans cette position, ils provoquent l’intension de leurs propriétés d’une manière harmonique, et peuvent être considérés comme ne formant qiPun tout. Dans un homme isolé, lorsqu’une partie souffre, toute l’action de la vie se dirige vers elle, pour détruire la cause de la souffrance; de même lorsque deux hommes agissent l’un sur l’autre , l’action entière de cette réunion agit sur la partie malade, avec une force proportionnelle à l’augmentation de la masse. On peut donc dire en général que l’action du magnétisme s’accroît en raison des masses. Il est possible de diriger l’action du magnétisme plus particulièrement sur telle ou telle partie, il suffit pour cela d’établir une continuité plus exacte entre les parties que l’on touche, et l’individu qui touche. Nos bras peuvent être considérés comme des conducteurs

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propres à établir celte conlinuité. Il suit donc de ce que nous avons dit sur la position la plus avantageuse de deux êtres agissant l’im sur l’autre , que pour entretenir l’harmonie du tout, on doit toucher la partie droite avec le bras gauche, et réciproquement. De cette nécessité, il résulte l’opposition des pôles dans le corps humain. Ces pôles , comme on le remarque dans l’aimant , font opposition l’un à l’égard de l’autre : ils peuvent être changés, communiqués, détruits , renforcés.

259. Pour concevoir l’opposition des pôles , il faut considérer l’homme comme partagé en deux par une ligne tirée de haut en bas. Tous les points de la partie gauche peuvent être considérés comme les pôles opposés à ceux des points correspondants de la partie droite. Mais l’émission des courants se faisant d’une manière plus sensible par les extrémités, nous ne considérons véritablement comme pôles que ces extrémités. La main gauche sera le pôle opposé de la main droite , et ainsi de suite. Considérant ensuite ces mêmes extrémités comme un tout, ou considérant encore dans chacune d’elles des pôles opposés, dans la main le petit doigt sera le pôle opposé du pouce , le second doigt participera de la vertu du pouce , et le quatrième de celle du petit doigt, et celui du milieu, semblable au centre ou équateur de l’aimant, sera dénué d’une propriété spéciale. Les pôles du corps humain peuvent être communiqués à des corps animés et inanimés ; les uns et les autres en sont plus susceptibles , en raison de

leur plus ou moins grande analogie avec l’homme eide la ténuité de leurs parties. 11 suffit de déterminer un pôle dans un corps quelconque, pour que le pôle opposé s’établisse immédiatement. On détruit cette déterniinaison en touchant le même corps en sens renversé de celui où on l’a d’abord touché, et l’on renforce le pôle déjà établi en touchant le pôle opposé avec l’autre main.

240. L’action du magnétisme animal peut être renforcée et propagée par des corps animés et inanimés. Comme cette action augmente en raison des masses, plus on ajoutera de corps magnétiques les uns au bout des autres , de manière que les pôles ne se contrarient pas, c’est-à-dire qu’ils se touchent par les pôles opposés , plus on renforcera l’action du magnétisme. Les corps les plus propres à propager et renforcer le magnétisme animal sont les corps animés ; les végétaux viennent ensuite, et dans les corps privés de la vie, le fer et le verre sont ceux qui agissent avec plus d’intensité.