‹ Pierre de Boissat (1603-1662) et le mouvement littéraire en DauphinéChapitre 13 sur 22 · VI. — Ouvrages français i;n vers et en jirose · texte numérisé non relu

VI. — Ouvrages français i;n vers et en jirose

A. - Vei's. — Un des manuscrits de Boissat est inlilulo « Mélang'es de prose et de vers » (H 67); jusqu'ici on avait attribué à Boissat les poésies françaises qui y sont contenues *. Or, quelques-unes de ces {)ièces poi'tont le nom de leur auteur : ainsi les Stances pour une dame disgraciée d'auprès de la reine appartiennent à Benserade, ainsi que VAdvis à une dame sur la jalousie de son mari/ el,/ouiss'a))ce; d'autres sont précédées d'indications générales qui ne laisseiil aucun doute: lipigrammes de M. Colleiet ; d'autres enfin ont été r-elrouvées par nous dans les œuvres de Benserade, de Gombauld, de Saint-Amant, de Voiture, etc.

Ce manuscrit est donc l'œuvre d'un copiste, qui se faisait, j)Our son usag-e personnel, un recueil de vers, souvent plats, et presque toujours d'une g-rossièreté révoltante 2.

Cependant Boissat avait écrit des vers françiiis et en grand nombre. Je ne parle pas de sa Description d'un désert, des vers adressés à Neufgei'main, que nous avons sig"nalés ; ils n'auraient certainement pas été publiés par l'auteur, pas plus que le quatrain suivant, cité avec éloges par Tallemant et qui est relatif à une femme dont la tète était énorme:

Dieu qui gouverne tout par de secrets ressorts, Kn faveur d'une dame accorde mn, requeste.

Donne lui le corps de sa tête,

Ou bien la tête de son corps ''.

• Cf. Prudliomine, Catal. cité.

"■ Dans l'inventaire des manuscrils de Boissat fait en 1668, il n'est pas question des vers français de Boissat, raison de plus pour rejeter l'aulhtnlicilé de H 67.

^ Edit. Monmerqué, t. III, p. 50.

Les poésies françaises que voulait publier Boissat sont ainsi caractérisées par lui sur la première pag"e, malheureusement mutilée, d'un de ses manuscrits (H 63).

Poemata gallica continent:

Sacram liricam Castos amores

Eximiorum quorumdam. ....

Et saliras morales.

Or. nous ne savons à peu près rien de ces poésies françaises, qui ont disparu ^.

De même nous ne connaissons que par le témoig-nage de Chorier^ cette tragédie d'Anne de Boleyn, à laquelle nous avons fait allusion. Le célèbre acteur Belrose, qui avait quitté le théâtre, s'offrait à jouer un rôle dans cette pièce, si Boissat voulait la faire représenter.

Mentionnons ici, pour ne rien omettre, une petite brochure, en vers français, qu'on a cru pouvoir attribuer à P. de Boissat 3 : u L'Écho Dauphinois, sur le congé donné

* Disons pourtaul que Boissat jouissait dans le Daupliiné d'une grande réputation poélique; cf. Poésies dauphin., p. 4.S. La Relation des miracles de Notre-Dame de l'Ozier contient une églogue écrite avant tout pour rédification des le(;teurs , les descriptions de lieux y sont vagues et faites avec des ternies généraux; les chevilles s'y rencontrent nombreuses, ainsi que les expressions prosaïques, et l'érudition mythologique s'y étale hors de propos (pp. 65-79).

2 Vita B., p. 66. Ghorier a écrit sur Anne de Boleyn une épigramme en vers latins (cf. Carminum liber unus, p. 63), qui ne nous apprend absolument rien de l'intrigue. Ailleurs, le même Ghorier portait sur cette œuvre un jugement de complaisance, la comparant a Sophonisbe et à Médée (cf. Icon, p. 70). Belrose ayant quitté le théâtre vers 1643, et VIcon ayant paru en 1646, c'est entre ces deux dates que la tragédie fut composée.

3 Cf. Maignien, Dictionnaire des anonymes et pseudonymes daupJiinois, 1892, Grenoble, n" 727.

à Madame la Connestable (Marie Vig-non) d<t sortir df^ la cour, s. 1. 11. n, 1622, in-8«> de 8 pp. Sur le verso de la dernière page on lit : « Quatrain suv le coup de Monsieur le comte de Maugiron, nieistre de camp pour le roy au siège de Bay sus Bay et Pousin, par le mesme Viennois. » Nous ne connaissons pas cette brochure, mais dans la bibliothèque de M. H. de Terrebasse, nous en avons vu une qui porte comme titre : L'Echo Dauphinois, sur les présents remuements de la France, avec ses regrets sur la mort de M. le comte Mauyiron, 1622, par G. D. Viennois^. (Jui désignent ces initiales? Est-ce Charles Dumont, un ami de Ghorier, dont il est parlé dans les Adversaria"! ou bien Clément Durand, chanoine de Vienne, plus tard aumônier de la reine mère et auteur d'un manuscrit : Antiquitales Viennae sacrae et senatoriae. 11 est difficile de se prononcer ; mais P. de Boissat est étranger certainement à i Echo haaphinois.

B. — Prose.

La première de ces œuvres en date est : Une Lettre de consolation à M. de Créquy, sur la mort de M. le connestable de Lesdiguières (1626) - : les antithèses, l'emphase, la préciosité y dénotent l'inexpérience d'un jeune homme.

< M. II. de Terrebasse possède une 2" édilion de cette brochure, un peu différente de la première.

* Publiée d'après le manuscrit autographe par H. Gariel, dans Delphinalia, 1855, Grenoble, p. 129 — déjà parue dans le Messager dauphinois, 17 juin 1855. — Cf. H 51, où le titre est un peu durèrent: Lettre de consolation à Chrysidor, sur la mort de son beau-père, le grand Alcidamas.

C'est à P. de Boissat qu'il faut attribuer les deux ouvrages suivants :

1° Histoire négrepontique, contenant la vie et tes amours d'Alexandre Castriot, arrière-neceu de Scanderberg, tirée des manuscrits d'Octavio Finelli et traduite par Jean Baudoin, Paris, 1631, in-8°; 2^ édit., 1731 ;

2" Fables d'Ésope, illustrées de discours moraux, philosophiques et politiques, par Jean Baudoin, Paris, 1633, in-8°.

D'après Chorier, Baudoin s'appropria sans façon ces deux volumes et les publia sous son nom ; Boissat ne s'en plaignit pas, tant il avait de l'indulgence pour ses amis ^.

h'Histoire négrepontique eut du succès et La Galprenède plus tard emprunta à ce roman les principales situations de sa Cassandre.

Nous avons déjà cité les Harangues académiques de Boissat et nous n'y reviendrons pas.

A la suite de ces harangues, le manuscrit H 51 contient un Recueil de quelques lettres choisies : toutes sont écrites dans un style qui rappelle la manière de Balzac, tant l'influence du « grand épistolier » fut grande en son temps.

Le manuscrit H 51 s'achève par un long traité intitulé : Les Hymnes de Synèse, évesque de Ptolémaide, esclaircis et

^ Page 41. Nous ne voyons pas pour quelles raisons La Monnoye, dans une note sur les Jugements des sçavants, de Baillet, doute sur ce point du témoignage de Chorier. Barbier a tort également de dire : « L'auteur ne trouvant pas ces ouvrages assez graves pour lui, les fit adopter par Baudoin, son ami et son compatriote (?) M : cl'. Quérard : Superch. litt. déroil., 469 et 470.

embellis d'un riche commentaire thi^ologique, platonique, critique, avec une version aussi scrupuleuse qu'elle s'est peu faire en nosire langue afin qu'elle fût plus accommodée à son commentaire.

Ce commentaire est d'une érudition prodigieuse et devant laquelle on reste confondu. Voici, pare.vemple, quelques-uns des auteurs qui sont cités à propos de l'hymne I : Piiidare, Juvenci prolog., Claudii Marii Victoris praefat., Aratus in act. apost., Alcinus Avitus in origine mundi, Hieronimus Vidas, Urbain VIll, Hierusalemne dxHovqnaXo Tasso, Abrégé de l'art poétique de Ronsard, Claudianus (de raptu Proserpinae), la Franciade de Ronsax-d, Homère, Virg-ile, Vode au chancelier de l'IJospital de Ronsard, J.-C. Scalig-er, Pline, la Genèse, Ovide, Lucien, Plutarque, Théocrite, etc.

Le manuscrit H 52, quoique moins correct que H 51, est plus complet cependant, car en outi-e il contient des Essais de traductions et de paraphrases, dont voici quelques titres :

Quatre homélies de Saint-Bernard sur l'Annonciation ;

Traduction de deux lettres du grand saint Léon, pape, à l'impératrice Pu le hé rie ;

Traduction d'un discours italien du Père Campanella au roi Louis XIII ;

Paraphrases de quelques proses choisies entre celles que chante l'Eglise.

Enfin rappelons ce livre que nous avons souvent cité : Relation des miracles de Nostre-Dame-de-VOzier, escrite en deux langues, en faveur des nations étrangères, avec des vers à la louange de la sainte Vierge, en cinq langues, Lyon, 1659, 135 pp.

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