CHAPITRE III

NCIPES ET PROCÉDÉS DE COUVEBNEMBM.

- Etprit

laJRCt notioDI eilenliellei lectuelle. - Princip

duella et abiorption de la r 'orfjaniulioa Ja payi

e lElal. -

■nuiiée* par ica prédi

PÙrrt MihaStof. — Sod Hvf

tcrert de la médaille. — Fantaiiie el Jeapotiame. — 1

■Dr le oiailre. — III. C.iutet de celle cou ira diction. -

naire de la réforme. — Adjonction d'éUmenti aiiatiqi:

aggravé par leur inUaeoce. — Solidariléa hiiloriquei.

■ mnéiuolechniqaei. — Cei idées loot lurlout es chniGi de l'Occident. — IniufGaance de cerluilice, religion, morale. — Incohéreace intel- - II. Conception généraledu rùle dn louverain. uï s'y IroUTent méléi. — Abnégation iadivicommune. — Introduction du principe locisl

fait abandon dépenaea. — 36S rt

, l'Ulal

lublei

r Uve U ra clerc révoli - Régii

- L'arbitraire

EtpioDoage universel. ' I tribunaux de la Convention. ' le subir. — Appropriation ai :nace perpétuelle. — Eiëculio du bourreau. — Les déscnjor

quilitioD. — Le dilettante

lïiDguei. • — La chancellerie secrète et I

Durée de ce régime el docilité du pays i

maan locales. — IV. Le lyttèuie de lai

•ommairei. — La doubina. — Sous la h.tchi

— Pénalités pour les réprimer. — La marque. — La mise hors la loi. —

InsuffiHDCe de ces mesures. — Sauve-qui-peut général. — ■ Près du Tsar,

prés de la mort. • — Absentéisme des grande* familles. — Les parvenol. —

lit sont une surcharge à l'oppression du système. — Le faToritïsme. — Les

timilitîons ancestrales. — Leur rûle dans la réforme et leur influence sur sa

portéol

IEn parlant des dons intellectuels du grand Réformateur, j'ai déjà les montrer en action, car chez lui tout est action ; il me reste pourtant à les faire voir plus directement aux prises avec les réalitt:s de la vie et la pratique du gouvernement. : U plus d'une idée par jour. Les procédés mnémotecb* Iquei dont i! usait pour assurer contre les défaillances de sa

i8S L*HOMME.

mémoire le produit quotidien de cette fécondité cérébrale témoignent de son abondance. Il portait toujours sur lui et tirait constamment de sa poche des tablettes qu'il couvrait de notes rapides. Les tablettes se remplissant trop vite à son gré, il se servait du premier bout de papier venu, de la moindre place vacante qu'il apercevait sur un document à portée de sa main, le contenu n'en eût-il aucun rapport avec l'objet momentané de sa préoccupation. C'est ainsi qu'en marge d'un rapport concernant l'établissement projeté de l'Académie de Saint-Pétersbourg, faisant suite à des notes qui ont trait à cette création, on peut lire, tracées également par sa main, ces lignes : a II faut expédier à Roumiantsof, en Ukraine, a l'ordre d'échanger les bœufs qu'il pourra tirer de sa province u contre des brebis et des moutons, et d'envoyer quelqu'un à « l'étranger pour y apprendre les soins à donner à cette sorte a d'animaux, comment on les tond et comment on en ap- « prête la laine (1).»

Ces idées, à les bien examiner, sont plutôt des suggestions venant directement du dehors, et très peu modifiées par un travail intellectuel intérieur, et leur amplitude n'égale pas leur nombre. Pierre pense, comme il voit les choses, en détail, et son esprit est surtout un réflecteur merveilleux. Encore le miroir en paraît brisé en facettes trop multiples et bizarrement disposées; une partie des objets environnants échappent à sa perception, et ce sont souvent les objets les plus proches. Vivant à côté d'un Possochkof, Pierre ignore l'existence de ce penseur original et profond. Il manquait probablement au pauvre philosophe d'être un Hollandais ou un Allemand. Il avait beau adresser au souverain quelques-uns de ses écrits, son traité de la pauvreté et de la riches^, vaste et surprenante encyclopédie politique; même se recommander à son attention dans ce domaine des réalisations pratiques si particulièrement apprécié de lui. N'était-il pas le premier fondateur, en Russie, d'une fabrique de salpêtre? Le prince Boris Galit-

(1) Staehliit, p. 170.