DOUZIEME DISCOURS

DERNIÈfiE DEMANDE DE L'OHAISON DOMINICALE.

.. LA DiLITRAMCE DU MAL.

jLibera nos a malo»

Déliyrez-noiu du mal. {Luc, c. n.)

Lj'homxs avait été créé juste : il est tombé* ( Eccli, VII , 3o. ) Le mal est la soite du pe« ché. Il n^était point dans Tinstitution première. U est contraire au bien du corps et nuit a sa conservation. Le mal accable plus encore Famé. Il aflàiblit en elle la vie de la grâce 9 et souvent il Pen prive. Il y a donc les maux corporels et les maux spirituels ; nous demandons particulièrement d'hêtre dé* livrés du péché.

I« PARTIE très abrégée. Maux corporels.

Les principaux sont les famines, les pestes , ks guerres y les maladies ^ Finclémence des

étTR LÀ PiLiJiAB. »ff3

disons 9 • • • fléaux que nous attirent nos fautes et que nous en voie le courroux de Dieu. Leur description ; leurs effets ; combien nous devons les craindre. Usage qu'il nous faut faire de semblables afiSictions.

Il* PARTIE. Maux^ spintueis. C'est & ceux-là seule meut que }e veux m'arréter. Ces maux sont rignorancè 9 le pécké et les suites du pécbé.

lo L'%norance. Ou ne s'instruit poixit dans laloî du Seigneur. Dépourvu de toute lumière, on commet le mal sans se douter presque du mal même ; on manque i ses devoirs sans re* mords. L'ignorance, mère delà superstition^ mère des préjugés , des fausses idées et des hérésies. L'ignorance.est presque toujours vo* lontaire dans son principe. Le grand monde est plus ignorant peut-être que le simple peur pie, parce qu'il se livre davantage aux goûts sensuels : Animalis hùmo non percipitea quœ sunt sensûs Dei ( i Cor. xi , 14) ; parce qu'il repousse, davantage toute doctrine bumbleet mystérieuse. Tumor meusrefugiebat modum ^us : ce passage est de saint Augustin. Il faut étudier ses devairs et les méditer. Il faut dire souvent à Dieu : Jleifela oculos meps^ et can^ siderabo mirabilia de legetud.. . ( Ps. cxviii. ) Dissipez mes ténèbres et ne permettez pas