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que je mVadorine dans la mort* Deus meus,.

illumina ienebras meas ( Ps. xvii )ync

funquàm obdormiam in morte, ( Ps. xii. )

.2*^ Frait amer de la concupiscence ^ le péché volontaire , te péché réfléchi est pire que Fignorance... C'est ici le mal le plus irrémédiable , le plus irjiréparable si nous nous y obstinons ) mal unique) mal seul véritable* Lesafilictiona temporelks passent avec la vie; quelquefois elles nous font rentrer en nous* xnémes; mais le péché est la mort de Famé ^^Apoc» XX ) 9 la seconde mort selon les saintes Écritures 9 la mort éternelle. Son énormité... Ti^mblons donc à la vue des fauie» passées ^ des fautes présentes et de celles que nous pourrions encore commettre. Libéra nos à, malo. Mille fois mourir, ô^on Dieu, plutôt que de vous offenser !

3^ Suites du péché : le mauvais exemple et la privation des moyens de salut.

Le mauvais exemple ou le scandale. Nous sommes tous portés à l'imitation , particu-lièrement du maL Nous remontons le fieuve^ pour faire le bien ; mais de nos mauvaises actions il se forme , il se grossit un torrent qui entraîne presque toujours nos semblables.

Comme les maladies se fondent dans la masse* du sang, ainsi les désordres qui dominent dan» les villes et dans les temps où nous sommes^

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sMinpIanlent en nous : il s'en fait nne insertion quî peut derenÎT mortelle. Gtlèv^ié dit scandale. Il eût mfeux valu ne pas Venir an: inonde que d'en donner, disent les livrei Saints. Bonum erat, si natus nonfiiisset ho»

tno ille... (Matth* xyni^ay.) Responsabilité que le scandale entraine.

La privation des moyens du saint. Nous nous y exposons par Rattachement au péché.

perditio tua, Israël. ( Os. xiii y 9. ) Nous repoussons volontairement toutes les ressources: inutilité du Sacrifice... Plus de voix qui nous instruise; plus de main seconrable qui nous tire du précipice. Que devenons-nous? Mais ' quel terrible avenir se déroule en cet instant devant mes yeux ! • . .

Seigneur ) nous craignons moins tous les maux temporels à-la-fois que le malheur de ne vous point connaître ^ que celui de vous offenser, de perdre les autres, de nous perdre nous-mêmes , que votre silence et votre abandon. Préservez-nous-en, Seigneur. Exer« cez temporellement, exercez sans pitié votre justice; mais ne vous taisez point et ne nous délaissez jamais : Deus meus, ne sileas ( Ps. XXXVIII ) ; ne dùcesseris à me... ( Ps. xxi. )

NoTji* Pour compléter ce qui se rapporte i la prière , peut-être eût- il été convenable de

y6 FLAKS DB PISCOITAS StTR t A PRIERE.

mettre ici les plans de discoars sur laSalata* (ion aogéllque^ sur riavocation des Saints et $ur la dévotion aux saints Anges. Voyez U.

fable générale de Tonvrage.