QUATRIÈME INSTRUCTION

tua LES èUYlLAGES DE LA CEEATION*

Creatorem cœli et terrœ.

Créateur da ciel et de la terre.

JjiEtr se tenait renfermé en lui-même. H sort de son secret. Sa fécondité se manifeste au-dehors : il sème la multitude des êtres.

Ne parlez point ici de hasard , ni de nature Parlez de Dieu. Il ne fait pas ; il

crée. Ce que c'est que créer. C'est par sa seule parole. Que la lumière soit.,. {Gen. i,' 3.) Je m'exprime mal : c'est par sa seule volonté. Entrons dans le détail des œuvres de la création : Creatorem cœli et terras* Le ciel et les Anges : première partie. La terre et l'homme : seconde partie.

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I'« PARTIE. Creatorem cœli. Le cîel et les Anges. Le ciel , cette vaste éteûdue qui est aa -dessus de nos têtes , ces nuages , cet azur qui présentent un spectacle ravissant. ••» (Pj. XVIII, cm) ; le ciel, Image de Pheureux sé)Our qui nous attend... Le ciel, c^est la lu* miére qui nous éclaire , le soleil qni échauffe y les astres attachés à la voûte d^ea haut.... Le ciel , c^est ce mouvement admirable auquel se rattachent Poidre des saisons et Pharmonie du Monde... Le ciel... Qui, le contemplant dans une belle soirée d'étsé , ne s'écrie : Seigneur , que votre nom est admirable !

Comme vous faites éclater votre gloire et vor tre magnificence ! ( Ps. vi, i , 3. ) Si Dieu est 61 grand dans "ses ouvrages et si beau , combien plus en lui-même ! . • . •

Les Anges, chef-d'œuvre de la formation

céleste, purs esprits, actifs, intelligens,

ministres des volontés du Très-Haut... ( Ps.

cm, Heb, 1,7*) Des milHons de millions environnent le trône de l'Éternel.... ( Dan^ vu , io« ) Â.U commencement les Â-nges étaient libres ; les uns restent fidéies; et Diaei l^s fixe dans Pétat de sainteté. Dans combien de pages la Sainte Écriture ne nous parle-t-elle pas des bons Anges ? Deux visitent Abraham ( Gen.

xvni ) ; deux font tomber le soufre et le feti sur Sodome ( Id* xix ) ; un Ange apparaît à Manué i^Jnd. xni, 3) ; un Ange conduit To-

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bie.... Ce ministère existe encore. Une tradî»

lion ancienne et avérée nous donne à diacun tti3t Ange tntélaire : elle semble prendre sa source dans lès livres saints ; Angélus ejus est. ( A.ct. xu , i5. ) Voyez la délivrance de Pierre dans les Actes des Apôtres,... Angeli eorum semper vident faciem Patris mei.,..»

,( Matth. xvui. ) Vous , 6 guide et conseiller fidèle y vous , témoin de mes actions , redoublez vos instance» en ma faveur auprès de .Dieu, et continuez-moi vos soins charitables. Tous les Anges n'ont pas persévéré. Les livres saints nous parlent de leur chef ^ dii principal Ange de lumière que l'orgueil entraîna. ( Joan. viîi. ) Les livres saints parlent du combat qui fut livré dans le ciel ( Apec, Xîi) y des esprits qui en furent }M^cipîtés , qui laissèrent leurs trônes vacans et que la justice de Dieu réserve à être renfermés* .......«:

{^Ep* lud. 6..) Puissances deVair ^ selon saint Paul... ( Eph.^ VI. ) Mauvais Anges , nos entremis» Satan, le plus opposé à la gloire de Dieu et au salut de l'homme. Triple rènoor cement que nous faisons à Satan dans le saint baptême.

Poursuivons : Dieu est le créateur de la terre et de l'homme, ..... et terrœ^ Seconde