PRÉFACE DE L'ORAISON DOMINICALE

Cùm oratis, dicite : Pater noster, qui es in coulis.

Lorsque yous priez 9 dites : Notre Père y qui étç& aoz deia* ( Luc. c. ii| y. a. )

JLa plus excellente des prières vocales soit publiques, soit particulières , estTOraison du Seigneur, parce que lui-même nous Ta ensei* gnée, parce qu^elle contient tout ce qu^il faut

4o ï^tANS Dfi VAêCÔXJtiS

Même entrée dans le monde y même xMée àé larmes à y franchir; même poussière, même tombeaa.DanscetinstantrapidequW nomme la vie y nos yètemens, c^est- à-dire nos fortunes et nos places peuvent différer ; mais noua avons un même esprit , une même ame. ( i Cor. XII, i3.)Nons sommes frères! Je ne puis donc être indifférent aux maux de ma famille. Si Tœil souffre , tout le corps souffre : Rapprends qu^il faut nous entre-secourir.

a** Nous sommes frères par religion. Que de candeurs se découvrent ici à mes yeux !

Une même foi , une même grâce , un même banquet. Ce qui fait dire à PApôtre : Unus partis , unum corpus multi sumus , omnes qui de uno pane pardcipamus. ( i Cor. x. ) Oui , le saint autel est pour tous. Manducat Dominum pauper, sen^us et humilis. Chrétiens, je veux vous estimer votre juste prix. Vous êtes les enfans et les images de Dieu...

Le sang de Jésus-Christ coule sur vous

.Vous êtes ou vous pouvez redevenir son temple. Et ce qui ajoute à notre fraternité , c^est que nos trésors sont communs. Dogme de la communion des Saints. Nous prions pour tous et avec tous. J^apprends de ces paroles : Pater noster, combien nous devons vénérer et chérir nos semblables.

30 Frères dans l'ordre de l* heureuse glori' jfication. Une même patrie nous attend : nous

SURLA PRIEES. ^t

partagerons le céleste héritage. Pauvres, vous régnerez ! Artisans et humbles domestiques , 'VOUS régnerez ! (^^pocx, ) l'élection éternelle est ici-bas couverte d'un voile impénétrable. •• Ce pécheur qui s'égare, cet homme mon per« sécuteur , mon ennemi , ce méchant , il me précédera peut-être dans le roya ume des Cieux* ^Matth.xxij 3i.) Je serai heureus avec loi et peut-être par lui. J'apprends donc & supporter les faibles et à ne désespérer de personne.

Continuons, mes frères , l'explication de la sainte prière : Qui es in cœlis. Être infini^ spirituel, immense , il remplit tout ; il est présent à tous ses ouvrages. Si ascendero in cœlum, tu illic es : sidescendero in if\f€mump ades,.. (Ps.cxxxviii.) Si je franchis les mers^ il me conduit; si je cherche les ténèbres, il est tout lumière.. .Dieu par- tout! Il lit donc mes pensées; il connaît les replis de mon cœur... H vous voit donc quand vous préparez de mauvaises actions et que vous les exécutez.

Dieu plus particulièrement au ciel. Là éclatent ses merveilles : c'est le- lieu de sa gloire. Là il est vu et glorifié par aes Saints. Chrétiens ! ces paroles nous instruisent à élever nos coeurs 9 sursum corda, et à soupirer après notre future félicité.

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