CHAPITRE VU

DE LA VÉRITÉ ET DE l'eRREUR

De la vérité. — Le problème de la vérité dans Platon. Solution donnée par le système. La vérité objective. La vérité de la connaissance humaine. Identité du sujet et de l'objet dans la connaissance rationnelle. Participation aux idées et à la vérité absolue. — La vérité a son critérium en elle-même. Comparaison avec les modernes. — Le dogmatisme de Platon conséquent à sa théorie. Sa démonstration indirecte de la vérité, — II. De la Certitude et du Doute au point de vue platonicien. Résumé de la théorie. — III. De l'Erreur : 1° sa possibilité; 2° sa nature et sa définition; 3° son origine ou sa cause première; 4° ses formes ou espèces : erreurs des sens et de la mémoire, de l'imagination, du jugement et du raisonnement. — Causes morales et remèdes de l'Erreur.

L'effort de la dialectique, chez Socrate, avait été de réintégrer la vérité que le scepticisme des Sophistes ébranlait dans sa base {PhiL anc, 89). Ses entretiens avaient pour but de donner à la science, rendue par eux impossible, un fondement solide {ibid.^ 128). Aussi, la forme sous laquelle le problème de la vérité se pose est toujours celle de Va Science^ de sa possibilité, des moyens de l'acquérir, de la posséder, de l'enseigner, etc. C'est ainsi qu'il apparaît dans les écrits de Platon, le Théêtète^ le Protogoras, le Sophiste^ le Méîion, etc. La question de l'erreur, de ses causes, de ses formes ou espèces, s'y mêle, n'en est point séparée. Bien que la solution en soit déjà comprise dans ce qui précède, un examen particulier doit être consacré à ce sujet, no fût-ce qu'à cause de son importance.