ΠΕΡΙ ΝΟΜΩΝ, EF

ἀφεκτέον ᾿ εἶναι δόξαν, oùx ἂν πάνυ πολλοῖς ἰσχυροτάτην ἤδεσαν προσπεσουµένην, ἀλλὰ τοὺς πολλοὺς τῶν ἐς ταύ- A 9 / 9 # ϕ 9 την ἂν ἐμπεσουμένων τὴν δόξαν, ἀσθενεστέρως ἂν ἐς αὐτὴν ἐμπεσουμένους ἐγίνωσκον *, ὡς ὑπὸ ἐπιθυμίας ἰσχυροτάτης ἑἐνοχλούσης où χαλεπῶς ἂν ἀσθενῶς avriθαΐνουσαν δόξαν κρατηθησοµένην. Τοῖς δὲ θεοῖς μᾶλλον - 4 9 # æ 2 3 τοῦ μὴ ἀφροδισίων τοὺς ἀνθρώπους πᾶμπαν τῷ αὐτῷ'... cu Eye καὶ πολίτην πρὸς τοῖς ἄλλοις τὸν ἄνθρωπον, καὶ οὐ µονωτήν 4 τινα εἶναι δεῖ, Διὰ ταῦθ᾽ ἡμεῖς θανάτῳ 4 4 - 9 CN , 3 # . τοὺς πολλοὺς τῶν ἐν τοῖς τοιούτοις µιαινοµένων εὐθύνο- 9 # » ιν 9 LU 4 4 # μεν, αὐτούς τε ἁθλιότητος ἀἁπαλλάττοντες, χαὶ τὰς πόλεις αἴσχους ὃ Τοὺς μὲν οὖν παρὰ φύσιν µιαινοµένους ἂν, εἴ ποτέ τινες ταύτη µιαινόμ.ενοι ἁλίσκοιντο, ἀῤῥενομιξία δ3, n θηριοµιξία, ἤ τινι καὶ ἄλλη τοιαύτη τῶν τῶν ἀνθρώο» ΄ 9 6 .. + 99 πων τοῖς µοχθηροτάτοις ἐξευρημένων ᾿ ῥητῇ τε καὶ ἀῤῥήτῳ µυσαρίᾳ, πυρὶ χαθαίρειν, τόν τε δρῶντα ὁμοῦ καὶ Ἰ πάσχοντα ζῶντε καίοντας : xav θηρίον ὠχευκώς τις ἀλῷ, καὶ τοῦτο αὐτῷ συγκαίοντας ὡσαύτως. Μοιχούς γε μὴν αὐτοὺς μὲν ὡσαύτως χαίειν͵ καὶ προαγωγοὺς πρὸς αὐτοῖς, ἄν τε ἄνδρες, ἄν τε γυναῖκες αἱτινεςοῦν ὧσι. Γὐναῖκας δὲ δὴ τάς γε 8 μοιχευτρίας τῇ τῶν πορνῶν προεστηχυία περιχείραντας παραδιδόναι, τὸν λοιπὸν πορνευσούσας βίον, ἵνα ἀνθ᾽ ὧν ἑαυτὰς μονολεχεῖς οἷς χαθωμολόγηντο οὐχ ἐφύλαξαν , τοῖς ἄλλοις, ὅσον τὸ ἐπ᾽ αὑταῖς Ὁ, μονολεγεῖς τας καθωμολογηµένας σώζωσι '', τῇ τῶν πρὸς ταύτην ἂν μαλακῶς ἐχόντων τὸν ἐπιθυμίαν οὐκ ἐναγεῖ τινι θερα-