‹ Plēthonos Nomōn syngraphēs ta sōzomena = Traité des lois, ou, recueil des fragments, en partie inédits, de cet ouvrageChapitre 146 sur 278 · M. δία pro Ἀός. — 9. M. εὐαχέσιν, τῶ νόον, absque senst · texte numérisé non relu

M. δία pro Ἀός. — 9. M. εὐαχέσιν, τῶ νόον, absque senst

TRALTÉ DES LOIS, HE. 221 Ίγπιπο XX , le cinquième des hymnes sacrés, à Pluton. |

aton roi, chef et protecteur de h nature humaine la fonction que tu as reçue de Jupiter lui-même, ai possèdes, réunis en toi, tous les divers attributs se partagent entre nous, protège-nous en toutes es ici-bas maintenant, et lorsqu'un jour tu nous eeveras vers les régions supérieures. Autour de toi se rangent les héros, dont la naturé excelle par-dessus la nôtre, et tous nos autres amis bons et vertueux. Heureux époux de Proserpine, déesse du Tartare, dont la fonction est de nous attacher autant qu'il le faut à la partie mortelle de notre être, sois-nous propice.

Hymne XXI, le sixième des hymnes sacrés, à Jupiter.

O Jupiter, puissant par ta force et par tes œuvres, principe de tout bien, créateur de toutes choses, par la vertu de ton intelligence et de ta nature qui.est le bien même, nous ne sommes pas étrangers aux biens dont jouissent les Dieux ; mais par la loi de notre nature mortelle, nous sommes capables de tomber dans des fautes, capables aussi de nous en relever. Donnenous donc d’échapper aux liens dangereux du vice, et, par l'entremise de tes enfants, auxquels tu as confié ce soin, rapproche-nous des hommes justes dont l'intelhigence est droite, afin qu'ainsi nous te trouvions toujours bienveillant et favorable.

10. M. ὦ pro ὡς. Deinde melius fortasse legeretur σνυνέοιµεν. In fine, M. ἵλλω,

"Yuvos δύο καὶ εἰχοστὸς, ἐφημερίων δὲ πρῶτος, ἡμέρα ἀδόμενος δευτέρα.

M" ὑμῖν ἐσθλῶν τὴν χάριν, ὦ µάχαρες θεοὶ, εἰδὼς Παυσαίμην, τά τέ pot διὰ ὑμέων ' σύμπαντ) ἐστὶν

Toù μοῦ *, ὅτου τίς µοι δύναµις' πρόφρων δὲ τὸ κοινὸν Δρῶν εὖ, τοῦθ) ἅμα καὶ ἐμὸν εἰδοίην “ μέγ᾽ ὄνειαρ.

MA κακοῦ, ᾧ xev ἑκάστοτε συµθάλλοι, γιγνοίµην Αἴτιος ἀνθρώπων, ἀγαθοῖο * δὲ, ᾖ χε δυναίµην,

Μή µοι΄ ἀχοσμίη, ὦ θεοὶ, εἴη τερπνῶν ἡδέων, Ἀλλ) αὑτῶν ὅρον αἰνοίην, ἐς ὃ μὴ καχίη τις Ψυχῆ ἡ [καὶ Ἰ] σώµατι προσγίγνοιτο ἀπ᾿ αὐτῶν. M ἁπλήστως ἀμφὶ χρήµατ᾽ ἔχοιμι' µέτρον δὲ Ποιοίμην καὶ τουτέων, σώματος à τέ χε χρείω Κοσμίη ein, ὡς αὐταρχίῃ ἀγαλλοίμην. ,

Mn χενεῆς ποτε δόξης αἰαύλοιο 3 γενοίµην Ἡσσων, κεῖνο ἀρ᾽ αὐτῆς χρηστὸν μοῦνον ἐγνωχὼς, Ὅττι κεν εἰς ἀρετὴν θείην φέροι ἀτρεχέα τε.

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