XXVI NOTICE

Gennadius a toujours prétendu qu'il s'était engagé dans cette querelle beaucoup plus par zèle pour la religion que par amour d'Aristote, et qu'il eût gardé le silence s’il n’eût aperçu la pensée païenne de Pléthon sous sa tentative de réforme philosophique. Il le fait entcudre dans sa lettre d’envoi à Marc d’Éphèse, morceau peu connu que nous publions pour la pre- "mière fois”. Il le répètera dans sa lettre à Joseph l’'Exarque, que nous publions aussi ? et que nous aurons souvent occasion de citer. Mais quelle que fût au fond la pureté du motif, garda-t-il dans la forme toute la mesure convenable ? Pléthon lui reproche des injures, des invectives, des menaces 3, Nous ne trouvons, dans les extraits qui nous restent, qu’un ton de persiflage *, offensant à la vérité, mais non jus-