Cod. τοῦ cum accentu

παϊῖδες καλοῦσιν., εὐθουλίαν, καὶ φρόνησιν, καὶ εὐσέθειαν, καὶ ἁρμονίαν γε, καὶ ὁμόνοιαν, καὶ ἀρετὴν, καὶ τέλείωσιν, καὶ πάντα δὴ τὰ τῶν ὀνομάτων δεµνότατα, ὡς ÊV τε ἄριθμοῖς καὶ µεγέθεσι καὶ τῇ τοῦ παντὸς τοῦδε φύσει διατείνουσαν θαυμιασίως μετὰ πολλῆς τῆς ἰσχύος τε καὶ τοῦ κάλλους" oùx ἂν ' οὕτω γε πάντα διειληφυῖαν, εἰ μη τῇ πάντων αἰτία σύμφυτος οὖσα, ὡς πρέπει δήπου τῷ ἐσχάτῳ τῶν νῶν τε καὶ νοητῶν, ἐκεῖθεν καὶ τὰ αὑτῆς ἔργα ἀναλόγῳ Fivi ὁμοιότητι ἐχόσμει συγκαθιεῖσα, ἵνα δὲ, ὡς τοῦ εἶναι τὰ ride μετέχει ἐχ τοῦ Θεοῦ, οὕτω καὶ ἁρμονίας ys καὶ τέλειότητος καὶ χαλοῦ παντὸς διὰ τὴν ἐν αὐτοῖς δἰχόνα τῆς ὑπερφυοῦς Τριάδος ἀπολελανκότα, ἄριστά τε ἔχοι᾽ καὶ ὁμοιότατα τῷ πεποιηχότι, ὡς ἐγχωρεῖ. Καὶ τῇ μὲν κατὰ Χριστὸν θεολογία τοιαῦτα' τῇ δὲ τῶν Ἑλλήνων, ἐρεῖς, οὐδὲν ὑγις, οὐδὲν σἐμνὸν, ἄνθρωποι, ποόσεστι. Τῷ μὲν γὰρ τῶν θεοτήτων πλήθει καὶ τῶν θεῶν εἰς οὐδὲν ἐγρήσαντο δέον, τῷ μὲν δοχεῖν ὑπερχαθίσαντες τὸν ἕνα Θιὸν, ἔργῳ δὲ µερίτας αὐτῷ καὶ κοινωνοὺς τοσούτους ἀνταναστήσαντες τῆς τε δυνάμεως συµκάσης καὶ τῆς ἀρχῆς, καὶ τῷ τὴν σεμνοτάτην προσηγορίαν εἰς βαθμοὺς τοσούτους χατενεγχεῖν τῷ πρώτῳ τοὺς μετ) ἐκεῖνον πάντας συναθικήσαντές, χαὶ ἐς τὴν φύσιν αὐτὴν ἐξνθρίσαντες, ἣν τῇ προσηγορίᾳ ταύτη τιμῶσι. Πῶς γὰρ θεοὶ | οἱ πεπερασµένην ἔχοντες δύναμιν, ἄλλου μετ ἄλλον τεταγµένου τῇ φύσει, µέχρι χαὶ τοῦ ἐσχάτου, ὃν τελευταία τις θεότης ἑχόσμησε, καὶ ἄλλο ἄλλου ἐγκεγειρισμένου πρὸς τὴν τοῦ παντὸς τοῦδε σύστασιν ἔργον, κατὰ τὴν ἀναλογίαν τῆς φύσεως, ὡς μὴ τῷ pero µόνον, ἀλλὰ χαὶ αλλήλοις ὑπουργεῖν τοὺς θεοὺς αὐτοῖς; Καὶ