Cod. δή. — 2. Cod. χθαῖς

3. Cod. αὐτῶν, nisi nos oculi fallunt; παπι videtur hæsitasse librarius. — 4. Cod. φέρει. — 5. Cod. συνιδεῖν.

6. Alludit ad religiosum habitum, quem jam, ut videtur, indu. erat, otsi fortasse monasticam vitam nondum professus.

αγορεύειν ὡς φίλα που λέγοντι, ἐχ τῆς χατὰ Ἀριστόν σοι γέγονεν ἀληθείας, ἣν ἐν τῶδε σου τῷ συγγράμματι προστησάµενος τοῖς ἐκείνη που πλέον συνάδουσιν, vtt Λατίγων συνέστης ἡμῖν, καὶ ἀμφοτέρων τῷ Χριστῷ προσχειµένων. ᾿Ἐγὼ δὲ χάριν ὑπὲρ πάντων εἰδὼς αὐτῷ, µισθόν τινα ἐκεῖθεν pevü, ὧν τε τῇ σῇ φιλία προσέχροῦσα, προφάσει τοῖς ὑπὲρ Ἀριστοτέλους χρησάµενος λόγοις (ἄλλως γὰρ οὐδενί ποτε ἀνθρώπων ἐπαχθὴς ὤφθην λόγῳ τε χαὶ ἔργῳ μηδενὸς εἴνεχα), καὶ ὧν ἐν Τιθωνείῳ σύ τε τῷ γήρα οὐ μᾶλλον νεανιεύσασθαι προήχθης à παραφθέγξασθαι : ἀρχεῖ γὰρ οὕτως εἰπεῖν, καὶ σύ y ἂν συγγνοίης τοσοῦτον ἀντὶ πολλῶν τῶν πανταχόθεν σῶν λέγοντι. Καὶ εἴπερ οἷόν τε Av, εὐξάμην ἂν καὶ µάτην ἠνωχληκέναι σου τῇ φιλία: σύ τε γὰρ οὐκ ἂν Rob χείρων, καὶ ἡμῖν τό γε συνειδέναι χαλῶς ὑπ οὐδεμιᾶς χείρονος χεχινῆσθαι προφάσέεως ἐξήρχεσεν ἂν πρὸς τοὺς Φιλοσοφίας τὸ καὶ φίλίας νόμους, ἐπί F8 Θεοῦ καὶ πάντων ἀνθρώπων δικαζοµένοις. :Ἀλλά χαὶ ταύτην ἡμῶν ἀφείλου, φεῦ, τὴν ἐλπίδα, πρὸς τὰ" ἐν τῷ τέλει τοῦ βιθλίου αιωπήσας ἑκών. OÙ γὰρ ἄν τις πδισθείη ῥᾳδίως, ἄνευ τῶν ἐπιλόγων µόνων τὸ σύμπαν ἀφῖγθαί σοι Πλάτωνός τε καὶ Ἀριστοτέλους τῶν διαφορῶν πέρι. Καὶ δεύτερον λόγον ἑνίσταμαι σὺν Θεῷ : ἔγκεινται γὰρ οὐκ ὁλίγοι, καὶ οὐκ ἑάσειν φασὶν, ὑπερορᾷν προαιρούµενον * ὅθεν συγγνώση βιαζομένοις, εἰ μὴ πειθοίµεθά σοι χελεύοντι σιωπᾶν, ὀψὰ γοῦν, ὡς μηδὲν ὑγιὸς περὶ ὁτουοῦν λέγειν ἔχοντας'. Καὶ σοῦ μὲν, καὶ ὧν ἀντιγέγραφας, ἥκιστά γε καθάψοµαι, ὡς χαὶ ἐν προοιμίοις εἴρηται, διά τε τἀκεῖ εἰρημέναι καὶ τὸ πολὺ μὲν αὐτὰ ἀπέχειν τοῦ, ὡς δὴ