Cod. ἔχειν λέγοντας

€ 3 ο» # 4 4 ’ 9 βλαφθέντα τι ὑπ᾿ αὐτῶν, τρέψαι µε πρὸς ὀργήν ' αὐτὸν δ᾽ € ο LS » ” ὑπὲρ μὲν τῶν Ἀριστοτέλει διαφερόντων κἄν ἀγανακτῆσαί

΄ w € 4 ο 3 ΄ / ποτε δικαίως, μὴ ὅτι γε ὑπὲρ τῶν ἀξυμθλήτως µειζόνων δὺ » , 9 4 > à δέ ; { φέρειν δὲ ἀνεξικάχως τὰ πρὸς ἐμὲ οὐδέν τι nrrov Σω- , , 7 d? + 3. ο \ »/ κράτους µεμ.αθηχέναι, οὗ d'A οἴσθα ἐχεῖνο τὸ θαυµα-όμε- À 4 . # 9 RS - # νον ΄ ἄλλως τε καὶ μηδὲν εἰδέναι οὐ νῦν πρῶτον σοί γε , # 9 3 # L ο 3 À ἰσχυριζομένῳ, ἀλλ᾽ ἐκ πλείονος ἐμαυτῷ ' πεπεισµένον, καὶ ὀσημέραι μᾶλλον πειθόµενον. Οὔτε τοίνυν τῶν δευτέρων σοι τούτων ἀγωνισμάτων, ἄλλως τε καὶ ὑπὸ τοιούτῳ ἴθει 3 ὃ ὸ / 4 ξ ο. ν CO » J $ ἐκδεδομένων χαὶ οἷον αὐτὸς τὸ τῶν ἐμῶν λόγων εἶναι διασύρεις, ὡς λέγουσι, λοιπὸν φροντίζειν με δεῖ: οὔτε τοῖς ἐμοῖς ἐχείνοις προύργου συναγορεῦσαι ”, δες ραχότα γὰρ, ὡς σὺ δηλοῖς ἐπαγωνιζόμενος, καὶ τὴν προτέραν σοι ῥίψαντα συγγραφὴν , ὥστε καὶ δεῖσθαι λόγων ἑτέρων πειρωµένων αὐτὴν ανεγείρειν, ἅμα δέ τινος καὶ χαταγυγῆς ἐς τὸ μηδὲ πάνυ σοι σπουδάσαντι συγγεγράφθαι' πεφροντισµένοι δὲ, οὐδ) ἂν ΄ ἡμεῖς ἐπήλθομεν δήπου, οὐδεμιᾶς ἂν δέοιντο συμμαχίας, ἠνυσμένου σφίσι καλῶς ὃ προύθεντο. Ἐξ ὧν δὲ περὶ τοῖν φιλοσόφοιν ἐρῶ, καὶ τούτοις ἀμφοῖν ἆπαν ' . ΄ 4 ο» 5 μετὰ σώφβρονος εὐφημίας ἀπαντήσεται τὸ προσῆχον .