PLURALITÉ 1>E

L'efficacité du Sang Précieux de Jésus-Christ Notre Sauveur, déjà infinie quant à elte-même, devient presque infinie dans son application. La Rédemption n'est plus limitée à notre petit globe imperceptible ; elle s'applique à tous les globes habités, jusqu'aux extrémités de l'Univers. Tous ces peuples à qui Dieu pardonne, sont soumis, comme nous, à une épreuve nouvelle qui est la foi, l'espénmce et la charité envers le Rédempteur, avec la fidélité à le seiyîr. Dans cette épreuve finale, s'opère l'élaboration individuelle des Elus et des réprouvéR. Le nombre ou la valeur des Elus, dans les astres comme sur la Terre, l'emporte immeoe^ ment sur le nombre ou la valeur des réprouvés. Là comme ici, le ma! est plus que compensé, il réalise pour Dieu un profit infini, par l'infinie surabondance du bien. Et si un tel système, appliqué Bur la Terre, tourne à îa gloire de Jésus-Christ, en lui procurant, par millions, des adorateiu-s qui lui rendent grâce pour leur salut, puis à la gloire de son Père, en lui procurant par millions, des âmes qui s'unissent aux esprits bienheureni pour jouir de sa félicité et chanter éternellement ses louanges ■dans le Ciel ; n'est-il pas évident que le même système, appliqu^î à des millions de mondes semblables à la Terre, augmenteffl, ■dans la même proportion, la gloire de Jésus-Christ et la gloire de son Père, avec le nombre des saints ?

Réponse :

Xon, cela n'est pas évident du tout.

Une telle exposition du système de la Pluralité des mondes est, sans contredit, fort spécieuse. Elle est séduisante autant que brillante. Mais elle n'est pas solide. Elle ne résiste pas à Téprenve de la réflexion. Faute d'avoir éclairé sa lanterne, un personnaiie fameux de la Fable manqua complètement ses représentations. Ainsi ces Messieurs, après avoir dit que la Rédemption s'app'i' qucj sans exception, à tons les globes habités, jusqu'aux erf™" mités de l'Univers, ont oublié de nous expliquer de quelle manière la Rédemption, opérée ici-bas, a bien pu être étenâne universellement à tous les peuples sidéraux. Ils ont toajonf? oublié d'éclairer ce point-là, qui est la lanterne. Ainsi la représentation ne marche point. Quel dommage qu'une si belle eïpfsition, — belle du moins en apparence, — doive s'éranouir e" fumée, et que l'admiration manifestée par un certain public en sa faveur, soit de l'en thon si asm e déployé en pure perte !

Le fait est qu'il est bien facile de dire que tous les peuples'

MONDE» HABllES

ntres obtiennent leur pardon, leur régénération et leur salut par

g mérites iniinia de Jésus- Ciiriat, mais qu'il n'est pas du tout

i facile de prouver la vérité d'une telle assertion. La vérité l'une telle assertion, disons-nous ; oh ! c'est présumer beaucoup a force de nos adversaires. Qu'ils nous démontrent donc

l simple vraisemblance ou la pure probabilité de leur doctrine. I Comment, par quels moyens, la Rédemption opérée par Jésusjlirist sur la Terre, pourrait-elle s'étendre et s'appliquer à tous les peuples sidéraux ? Voilà le point capital qu'il faudrait expliquer. Ce point capital reste toujours dans les ténèbres. C'est recueil, avons-nous dit déjà, oii viennent sombrer tous les partisans chrétiens du système de la Pluralité des mondes. Impossible d'essayer à résoudre cette question, sans tomber aussitôt ^.ttans les invraisemblances les plus folles, dans les extravagances

e plus téméraires. Voyons un peu les énormes difficultés qui se

résentent.

j Le Verbe de Dieu émigrera-t-il d'un Brnant, sur chaque monde, dans le seii

i ans, fondant une Eglise, instituant di ibr une croix, ressuscitant le troisième ]>

monter au Ciel, mais s'en allant ailleiirs

1 remontant vraiment au Ciel, mais pour e

nonde à l'antre, s'in-

d'une Vierge, vivant

sacrements, mourant

r, ayant l'air de

ir un autre globe,

repartir aussitGt ?

' Arrière une telle démence ! Quel abus effrayant de la bonté

finie du Sauveur î Et quelle injure abominable faite à Dieu

p Père, à qui î! semble qu'on aurait droit de reprocher la créa-

Ëon de tant d'Humanités perverses, ne pouvant se sauver, et se

fcuver en partie seulement, que par l'immolation, tant de fois

ipétée, de l'Agneau Divin qui efface les péchés du monde !

N'est-ce pas assez d'une seule fois, pour le Verbe Divin, de

r'incamer, de répandre son Sang et d'expirer sur une croix ?

hii eettainement, "le Christ a été offert une seule fois pour

P'expiation des péchés" : Chrisivs semeî oblatus est ad exhau-

timda peecata. Hebr. TX, 28.

N'est-ce pas a.ssez d'un seul peuple, dans toute l'immensité de l'Univers, parmi les enfants do Dieu, pour commettre le crime épouvantable du déicide ? Oui certainement, le déicide est le , crime d'un seul peuple" : nnius deUdvm. Hom. V, 18.

Et quelle théorie un peu sérieuse, un peu digne, auriez-vous à Wésent«r, relativement à tous les corps et à toutes les âmes de jfl-Christ, dont le nombre irait toujours croissant dans le

Ciel, comme le nombre dea Incarnations irait lui-même toujours croissant dans llJmTeTe. ■

Non, non I JéBUS-Christ ne s'incarne et ne meurt pas plu^ qu'une fois. I

Mais si Jésus-Clirist ne s'incarne et ne meurt qu'une seule fois, s'il ne descend que sur notre Terre, s'il ne converse qu'avec la race humaine issue d'Adam et d'Eve, comment fera-t-il donc pour se faire connaître, aimer et servir par les peuples dissémi-J nés dans les astres ? Le ferez-vous voyager, dans son état glo-v rieux, de planète en planète, pour se révéler successivement èM tous les mondes ? I

Si vous dites : oui ; on vous demandera de quelle efBcacîtd pourrait être une telle méthode, si bénigne et si douce, parmjl des mondes qui n'auraient point vu couler le Sang de la Bé-I deraption ; alors qu'il y a tant d'incrédules, tant de rebelles, tanti d'impénitents, tant de réprouvés sur la Terre, sur cette TerreB même, où les hommes ont vu expirer leur Sauveur, où ils l'onfeB vu, de leurs yeux, naître, vivre, souffrir et mourir ! ■

Mais pourquoi cette vaine supposition ? L'Eglise et rEeriturel Sainte nous enseignent positivement que Jésus-Christ, depuis ' son Ascension, comme un vainqueur à qui sont décernés les honneurs du triomphe, est assis en paix, en repos et en gloire, à la droite de Dieu son Père, et qu'il ne quittera son trône qu'à la consommation des siècles, pour venir juger définitivement les peuples de ce bas monde. Il ne voyage donc pas de soleil en soleil, ou de planète en planète.

Si Jésus-Christ ne voyage pas d'un monde à l'autre, le ferezvous remplacer par le ministère des anges ?

Hélas ! il semble que ces pauvres anges auraient fort peu de prestige, fort peu d'influence, et fort peu de succès, à venir chanter aux peuples des astres : " Eé jouissez-vous et tressaillez d'allégresse ; voici qne nous vous évangélisons une grande joie : il vous est né un Sauveur, îà-baa, dans le lointain, sur un tout petit globe qne vous n'apercevez même pas !"

Tous ces mondes s'écrieraient, l'un après l'autre, à peu près comme les possédés de l'Evangile : Eh I que noua importe, à nous, un Sauveur qui nous est né si loin, sur un tout petit globe que nous n'apercevons même pas ? " Que peut-il y avoir de commun entre nous et toi, 6 Jésus, Fils de Dieu ? " : qaid nohîs H tm, Jesu, Fili Dei ?" Matth. YTH, SO.

MONDES HABITÉS 261

Que feraient donc les anges, dans de telles conditions pour fonder une Eglise au milieu de chaque monde, pour instituer les mêmes sacrements que nous avons ici, pour régénérer les âmes, pour leur appliquer les mérites et les fruits de la mort du Divin Eédempteur ?

Évidemment, ils prêcheraient dans le désert. On se moquerait d^eux. Ils seraient peut-être moins écoutés que ne Fêtaient jadis les prophètes écoutés si peu par le peuple d'Israël. Us ne sauveraient peut-être pas une seule âme !

Aucun moyen ne réussit donc !

Voilà rinexorable et mortelle conclusion à laquelle on arrive, au suprême désappointement, sinon au suprême découragement de nos adversaires.

Si grande, si belle, si sublime que soit l'œuvre de Rédemption, opérée sur la Terre par Jésus-Christ, il paraît absolument impossible d'étendre aux peuples sidéraux le bénéfice de cette Kédemption, impossible d'imaginer comment le Sang Divin qui a coulé sur le Calvaire, pourrait être, à l'égard de ces peuples, de quelque utilité et^efficacité pour leur justification.