L'A CONTRE-OFFENSIVE STRATÉGIE DES PEUPLES PACIFIQUES
a lutte 2 Pour serrer la question avec toute la précision di : Foch “4e discerné, dès | le Hem a loi de ce.
prét. "à de cette campagne ui France. Ne La Guerre de quatre ans si trois AA A
Jusque-là démesurément élargie dans ie temps et dans l'espace, la guerre semble se resserrer soudain. Les huit
mois qu ‘elle dure encore forment un tout, dont chaque partie concourt au résultat d'ensemble. Un cerveau génial ayant en mains toutes les données du problème aurait pu fixer d'avance la solution qui allait intervenir. N'oublions pas, toutefois, qu'il était impossible à aucun des belligérants d'avoir de telles données, chacun d'eux en étant réduit aux conjectures quant à son adversaire.
Déià, dans les récits des historiens officiels de la Grande “ Guerre, nous voyons le thème légendaire de la bataille de France se faire jour, entre cent commentaires contradictoires. Ce thème, le voici : assailli par un ennemi supérieur | en nombre et contraint de plier, Foch emploie 'tout son génie à ne pas se laisser rompre : 1l attend, patiemment, le moment où l'ennemi ayant usé ses forces donnera En signes de défaillance, moment qui doit coïncider avec. l’arrivée des forces américaines. Alors, ayant la supériorité \ effective, il part à la contre-offensive, d'un élan irrésis- . tible, et c'est la victoire. Le génie est une longue patience, | Ni quel génie révèle cette attente de quatre mors ! Je ne sais rien de plus haut dans l’ordre intellectuel que ce scénario si clair, et comme celui de la victoire de la Marne, enfermé dans un simple et net contour. Mais la critique qui tât de sa lame aiguë les jointures de cette pièce, si bien agencée
ou le ua: ne le conçoit point avec tant de rigueur, et le drame lui-même, quand on le suit de près, marche un peu au hasard. Comme toutes les choses issues de la À volonté humaine, il porte la marque de notre faiblesse et décèle nos vues bornées. Les génies d'action, parce ) qu ils sont au contact du réel, qu ils -ont pour matériaux des choses vivantes, rencontrent sans cesse des forces qui . contrarient leur volonté. Seuls les génies de pensée peuvent imposer leur rêve. Dans leurs œuvres on est forcé d'ad- mirer leur impérieux vouloir. La symphonie de Beethoven, c'est l'âme même de Beethoven projetée dans les sons. Mais la bataille de France, c'est la pensée de Foch déformée ou dérivée par :'immense déterminisme des choses qui obéissent à des lois si secrètes que nul ne peut les diriger. De là pour les génies d'action la nécessité d'obtenir la collaboration heureuse du hasard ou tout au moins la certitude de sa neutralité. Et le fait que l’homme prédesiné a conscience de cette bienveillance du destin à son égard, est la marque du génie. On en a vu tellement pie de ieur bonheur, qu'ils se confiaient littéralement
Dans cette guerre, les A Oanalites éminentes qui ne savent point que le Destin est maître et témoignent d'une
eçons. Un esprit trop doctrinaire est comme une planète ntêtée qui n'obéit plus à la loi d'attraction : il veut substituer son ordre à l'ordre existant ; les doctrinaires
et leur in précieuse ta ro ne les hommes, ils sont le moins asservis au principe de ca salité : l'absurde même ne les choque point s'il se met leur service. On pourrait les nommer avec raison « les entrepreneurs du hasard ». Il existe même des peuple qui possèdent collectivement de semblables vertus, ce sont les peuples glorieux par excellence. La France est de ceux-là, elle qu'on représente dans la satire sous la figure d'une femme vouée aux caprices. Mais ce que ses ennernis n ont pas vu, c est que, capricieuse et changeante, | elle ne l'est que conformément à la volonté du destin donit elle suit avec la docilité subtile d'une aiguille aimantée les indications obscures.
Aussi n'est-ce point pour distribuer le blâme aux responsables et diminuer leur mérite que vous me verrez rechercher dans la bataille de France les mêmes contradictions, les mêmes imprévisions que j'ai discernées déjà dans } œuvre de la Marne. Je sais trop ce qu'il faut pense du gémie d'action pour exiger de lui la nigueur logiqu d'un génie de pensée. Tout au plus, la part personnelle qu il peut revendiquer dans l'œuvre de salut étant me surée, doit-on prélever sur ses lauriers la gerbe qui revient au génie tutélaire de la nation. Il serait bon aussi que ia, ; nom terrestre du héros attaché à certaines victoires, p désormais dans un sens symbolique, fût comme la dé gnation d'une collectivité anonyme dont il représente gloire devant la postérité.