V. 202-205. Odyssée, XIX

NOv (j.èv 8iQ [xoi, ?£Tv£, Tiàpo; uep èiov èXjstvô;;,

cl, même chant, 322 :

Tw 8' «Xyiov, 8ç xev èxeCvwv

TOÛTov àvtdtî^Yi OuiAoçOépoç * oùSs ti êpyov èv6ào' é'xi Ttp/ilet, (lâXa Trep XEXoXwjxevo; alvwç. V. 20(i. Odyssée, Vil, 307 :

ôûçÇ'/iXoi Y*P ■^' E'f-^^ ^■'^'' /6ovl cpuX' àvOpwTiwv. f)n a critiqué" ce dialogue coupé, comme antihoméritpu;. Si André avait voulu traduire un chant de VOdyssée, il n'aurait i)as fait entrer dans sa traduction un seul

(') M. l'oiisaril, /iVHrfci' "H/i'/«('.s.

— L'hommeestnépour souffrir. — Il est né pour changer.

— Il change d'infortune ! — Ami, reprends courage : Toujours un vent glacé ne souffle point l'orage.

Le ciel d'un jour à l'autre est humide ou serein, 210

Et tel pleure aujourd'hui qui sourira demain.

— Mon hôte, en tes discours préside la sagesse. Mais quoi ! la confiante et paisible richesse Parle ainsi. L'indigent espère en vain du sort;

En espérant toujours il arrive à la mort. 215

Dévoré de besoins, de projets, d'insomnie.

Il vieillit dans l'opprobre et dans l'ignominie.

Rebuté des humains durs, envieux, ingrats.

Il a recours aux dieux qui ne l'entendent pas.

Toutefois ta richesse accueille mes misères ; 220

Et puisque ton cœur s'ouvre à la voix des prières,

Puisqu'il sait, ménageant le faible humilié.

D'indulgence et d'égards tempérer la pitié.

S'il est des dieux du pauvre, 6 Lycus ! que ta vie

Soit un objet pour tous et d'amour et d'envie. 225

vers, un seul mot, une seule forme qui ne fussent homériques. Mais il faut faire attention qu'André imite Homère à la façon de Théocrite, et que le ton de ce petit poème doit être plus familier que celui d'une Iliade ou d'une Odyssée. V. 210. Properce, II, xxvili, 31 :

Hune, utcunque potes, fato gère saucia morem. Et deus et durus vertitur ipse dies.

Properce se souvenait sans doute de Théocrite, Idyll. IV, 4 1 :

'EXuîôs; âv i^wùïfftv, àveXuKJToi 8è Oavôvreç.

X' ô) Zeùç a).),oxa \j.ht izilti aî'Ôpio;, âWvOxa ô' ûei.