I. Promptes, légères. « Le mot 2. Terme de fauconnerie, ôter

n'est tant usité à présent, dit Ni- la longe (Ij.^.

rot, qu'il estoil par les anciens 3. Récompense'.

François, comme il se voit es an- 4. Tempes",

ciens romans. Nos po'tes fran- 3. Couronne". Encore avec ce

cois en usent encores cciïimiuié- cOus dans Malherbe, éd 1874, p.

ment. » 285.

Et quand lu viendras à renaistre, Tu seras lequel voudras estre, Bouc, ou bélier, ou chat, ou chien, Homme, ou cheval, ou autre beste ; Choisi-la sans plus, et Tarreslc, Et, tel que tu voudras, revien.

Tu n'en pourras estre délivre ', Car de rechef il le faut vivre :

C'est du destin la dure loy.

Choisi donc ce que tu veux estre.

— Ma foy, je lui diroy : Mon raaistre, Tout, pourveu qu'homme je ne soy.

Car, de tous les animaux, l'homme Est le plus misérable, comme Tu l'entendras par mes raisons.

Plus injustement il se tréte Que nulle be.-te à luy sujéte.

Malheureux en toutes saisons.

Le cheval le meilleur on pense Avecque soin et diligence, Plus tost que celuy qui moins vaut ; On l'espoussete, on le bouchonne ; Avéne, foin, paille on luy donne.

Et jamais rien ne luy défaut.

Si fusses un bon chien de chasse.

D'un seigneur tu aurois la grâce.

Qui t'estimant t'honoreroit Plus qu'un autre qui seroit pire ; Et sçachant ta valeur élire, Hors du chenil te tireroit.

Un coc, s'il a de l'excellance De sa race ou de sa vaillance Est mieux qu'un lâche coc traité Que l'on «'gorge ou que l'on donne :

Au bon la court on abandonne, Où l'orge à plein puin^ est jette.

1 Affraiulii [S ; L., ctyiu. de Dùlivré ; Roquef ; Joinville).

Mais l'homme, tant bon qu'il puisse cstre, Sage, vaillant, sçavant, adestre, Pour cela n'est plus haut monté.

Car soudain sur luy court l'envie, Et traisnant sa maudite vie Gist par sa vertu rehouté.

Un flateur davant tous se pousse, Qui, traistre, de sa bouche douce Pipe par un langage doux.

Le médisant après s'avance.

Un bon artisan de mechancc * Se fait rechercher entre touts.

J'aime donc mieux, s'il faut revivre, Estre asne, que d'avoir à vivre Homme, dont la vertu n'a pris- ; Pour voir devant mes yeu\ le pire Avoir tous les biens qu'il désire.

Et le meilleur vivre à mépris.