V. Denys le Périégète

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vers de llcnys le géographe, où celui-ci peint les femmes de Lydie dans leurs danses en l’honneur de Bacchus, et les jeunes filles qui sautent et bondissent comme des faons nouvellement allaités ,

. . . lacté mero mentes perculsa novellas (Lucrèce, I, 262) ;

et les vents, frémissant autour d'elles, agitent sur leurs poitrines leurs lumques élégantes.

VI. — Il voulait imiter l’idylle de Théocrite (XX), dans laquelle la courtisane Eunica se raille des hommages d’un pâtre ; chez André, c’eût été une contre-partie probablement; on aurait vu une fille des champs raillant tm beau de la ville, et lui disant : Allez, vous préférez

Aux belles de nos champs vos belles citadines.

VII. — La troisième élégie du livre IV de Tibulle, dans laquelle le poète suppose Sulpicie éplorée, s'adressant à son amant Cérinlhe et 1 > rappelant de la chasse, tentait aussi André, et il en devait mettre une imitation dans la bouche d’une femme.

VIII. — a 11 ne sera pas impossible (dit-il) de parler quelque part

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Le tableau charmant de ces jeunes Lydiens, qui suivent d’un regard amoureux ces belles vierges dansantes, devait plaire au goût délicat d’André ; cette description est poétique et a une grâce tout orientale. Dans le Râmâyana, des courtisanes qui veulent séduire un riclii, dansent autour de lui ; leurs vêtements, en tournoyant, se soulèvent avec toutes leurs parures, et le cœur du riclii en parait amoureusement remué. — Mais André ne s’élait-il pas déjà souvenu de Ilcnys le géographe en traçant, dans le Jeune Malade, ce délicieux tableau :

O vent sonore et frais qui troublais le feuillage,

Et faisais frémir l’onde, et sur leur jeune sein Agitais les replis de leur robe de lin !

De légères beautés troupe agile et dausante!

VII. Dans l’élégie de Tibulle, Sulpicie tremble que son amant ne succombe sous les dents redoutables d’un sanglier; il y avait là une situation poétique que le poète latin n’exprime pas, mais qu’André eiU probablement saisie avec empressement, et qui rappelle l’élégie de Bioit et la mort du bel Adonis.