V. 53. Éd. 1820 et
L'enfant la voit «le loin dans le fond du porlique.
La correction était heureuse ; elle sauvait la confusion dans les rapports des pronoms.
V. 51. « Antique ; » ce seul mol suflirait au statuaire pour tailler dans le marbre les traits de la vieille affranchie. — Chez les anciens, 011 suppliait en posant les mains sur le visage de la personne qu’on implorait ; voy. Euripide, Hécube, 341.
V. 55 .«Indulgente, «avec le sens latin, qui ncorde volontiers, complaisante.
La table au loin circule, et d’apprêts savoureux 75
Se charge. L’encens vole eu longs flots vaporeux ;
Sur leurs bases d’argent, des formes animées Élèvent dans leurs mains des torches enflammées ;
poêles. André, ce qu'a fait remarquer M. Sainte-Beuve, Portr. tilt., a traduit exactement ce vers de Catulle, LXIV, 285 :
Oueis permulsa domus jucundo risit odnre.
11 avait d'ailleurs l'exemple d’Horace, Od., IV, xi : « Ridet argon tri domus. a Et Chénier, comme Catulle et Horace, se souvenait d'Hésiode, Théog., 40 :
•/ tiS Si Tî S'JlflQttOt 7I0CT p6f-
et d’Homère, Htfm. à A /xi lion, 118 :
. ptiSrrtt Si yai’ ImivtpOtv-
passage que n’ont pas craint d'imiter Théognis, 9, et Milton, Par. perd., VIH. Virgile, dont le goût est si pur, a dit, Enéide, I, 707 .
Tyrii per hmina hela frequentes.
D'ailleurs, ici-bas, l’homme ne se plaît— il pas à animer toute chose de sa douleur et de sa joie? le printemps accourt, et nous voyons avec Ronsard (dm., I, xxvn)
Tonte chose rire en la saison nouvelle : le lac (Schiller, G. Tell, 1) : Es Ifichelt der Sec; les fleurs (Pétrone, CXXVIl) ; Riserunt lilia; les flots (Lucrèce, I, 8): Rident rrquora ponti; la nature (Nonnus, Dionys., VI, 387! : Kai 9Ù514 Sc-f, èy li.tx.77f, tout enfin (Virgile. Egl., VII, 55) : Onmia nune rident ; jusqu’aux astres (Stace, Ach,, I, 013) ; Risit chorus omnis ah alto astrorum. Mais, plus hardi encore, Eschyle, Édoniens (ap. Longin, de Subi., XIII), anime un palais de la fureur bachique. Longin semble le blâmer de cette hardiesse ; elle est grande sans doute, mais de celles que les poètes chérissent. Au surplus, les Grecs et les Latins ne sont pas les seuls que tentent ces images audacieuses ; on en rencontre de semblables à chaque pas dans les poètes juifs : Isaïe, xiv, 11, 8, et xxiv, 1, 7 ; le Psalmiste, xcvn, 8, etc.
