LE FOU DU PIRÉE

On se néglige, il semble qu’on s’oublie ,

Et cependant on se possède mieux.

On doit alors à la bonté des dieux Deux attributs de leur grandeur suprême ; Car on existe, on est tout par soi-même ,

Et l’on embrasse et les temps et les lieux.

En fait de biens chacun a son système, Desquels le moindre a du prix à mon gré :

Si l’un pourtant doit être préféré ,

Jouir est bon, mais c’est réver que j’aime.

Un certain Grec avoit, dit-on , songé Que tout vaisseau qui touchoit au Pirée Lui devoit les trésors dont il étoit chargé.

L’espoir flatteur, l’illusion dorée,

Chaque matin le ramenoient au port ; Calculant à part soi là future opulence Qui devoit avant peu combler son coffre-fort, El du bieil fantastique heureux en espérance, Des moindres bâtiments il épioit l’abord.

L* rou BU P1RÉE.

Un savant maladroit, vainqueur de sa chimère,

Lui rendit l’avantage équivoque, éphémère.

Qu’on appelle raison, et qui peut-être bien N’est qu’une autre espèce de songe.

Le riche dépouillé connut qu’il n’avoitrien ,

Et regretta son doux mensonge.

« Qu’a fait pour moi , dit-il, la main qui m’a guéri ?

« D’une faculté vaine elle me rend l’usage;

*< Mais combien j’aimois mieux le fortuné présage •< Que mes esprits troublés ont si long-temps nourri ! « Je suis peut-être un peu plus sage ,

« Mais combien je suis appauvri ! »>

Ce mot me plaît par sa simplesse :

Je n’approuve pas moins le sens du raisonneur.

On parle tous les jours des palmes de l’honneur, Des myrtes de l’amour , des dons de la richesse.

Eh ! que valent ces biens auprès de l’allégresse Qui résulte souvent de la plus folle erreur ,

D’un écart de l’esprit, d’un prestige du cœur?