‹ Poésies: Poeme de la religion, de la grace, odes sacréesChapitre 27 sur 58 · NOTBS DU CHANT SIXIEME · texte numérisé non relu

NOTBS DU CHANT SIXIEME

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Et panyre sans regret , ou riche sans attache.

C'est le sage dont parle YirgUe : Née ille atU doluit miserans inopem, aut invidit hàbenti.

Je ne vais point, des grands esdaye fastoetix , etc.

Duids inexpertis cuUura potentu amàd; experttu metuei, etc. HoR.

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Qne de yide , 6 mortels, dans tout ce qae vous faites !

curas hûminum, o quantum est in rébus inane! Pbrs.

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Je me hâte de Thre, et de Tivre avec moi.

Sed neuter sibi vivit, heu I bonosque soles rf/ugere atque abire sentit, qui nobis pereunt, et imputantur. Mart.

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J*é?ite lears regards ^ et leur cache ma vie.

Bene qui latuii, bene nsseit, Orm.

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Ce jour même des miens est le dernier peat«être :

Omnem crede diem tibi diluxisse supremum; grata superveniet, etc. Mart.

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TKop connn de la terre, on meort sans se connaître.

Illi mors gravit incubât, qui, notus nimis omnibus» ignolus moritur slbi. Sen. trag.

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iâche qui Teot moorir, coorageuz qui peut yivre. C'esl Martial qui Fa dit :

RMiaB in angnstis fadie est eonlemnere TilaiB. FortiBs iUe facit, qui miser esse potest.

Platon et Cicéron, en disant qu*0 n'est pas peraus à nne sentihelle de sortir de son poste sans Tordre de celai qui l'y a placée ,

2M LA. msuciOH.

ont oondamiié lliomicide de aoHnèBe par mie meilieare raisoii. 11 n'est pas étoonaiit que les paieas aieot ooodanuié ce que rieo ne peut jnstifier.

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Ah ! c'est jouir dem fois da plaisir de la Tie.

BcDe épigramme de Hartial sar on vieillard qui ne ae r^ent d'aucun jour de la Tîe : Prxteritosque dies ei tutas respicii anvof . Ce qm bit dire à Martial :

Ampliat-statis spattnm sibi vir bouv : lioc est Vlvere bis, Tita poase prîore firuL

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Doux, chaste, bienfaisant , pour moi seul j'allais yiyre.

CSoéron dépeint dans ses Offices oe contentement d*nne Ame vertoense : Si amsiderare volumus qux sit in tuUura excellentia et dignitM, Uitelligemus quam sit turpe difjtuere luxuria, et délicate ac molHter vivere^ quamque honestum parce , eontineK' ter, severe, sobrie.

AUmepage.

Les sages dans Icors nMBUwdéuientaiflnt tema maiimes.

On peut dire du plus sage des païens , sans en excepter aucun, ce mot de saint Augustin : Agebat quod argudwt, quod culpabat adorabat. Les femmes forent communes par les kns de Lycurgoe. Platon défendait de s'eniTrer, excepté aux fêtes de Baccfaus. Aristote interdisait les fanages déshonnètes, excepté celles des di^ix. Solon établit à Athènes le temple de TAmour impudique. « Toute la Grèce, « dit M. Bossuety était pleine de temples consacrés à ce dieu; et « l'Amour ocnjugal n'en avait pas un t »

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Sénèqoe dans ses mœurs est souvent un Otide.

Sénèque, aussi faux philosophe que faux bel esprit, rend sa morale haïssable par le ton fastueux avec lequel il la dâxte. Je pourrais citer des passages des anciens peu favorables à ses mœurs, et parler de ses richesses immenses; mais il suffit, pour connaître oe Mkâea si sévère en discours , de savoir qu^il était un serviie adulateur du monstre dont il avait été le précepteur, jusque-là qu'il fot

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