DIEU

« Dieu 1 Tout est là, » dit l'un. — L'autre dit : « Ce n'est rien, Rien qu'une invention de théologien, Qu'un mot pour fasciner les âmes ignorantes

Et pour se procurer du pouvoir et des rentes.

— Dieu ! mais c'est le principe et c'est la fin de tout, L'infini dans lequel le monde se résout.

— Le monde se sufiit; car il n'a ni limite,

Ni principe, ni fin. Hors lui, tout n'est qu'un mythe. Ne cherchez rien ailleurs. Vous ne trouveriez pas.

— N'est-il que ce qu'on trouve à l'aide du compas ? Le calcul laisse entier le mystère de l'âme.

— L'âme ! encore un mot creux ! La science proclame Que la matière pense et seule peut penser.

— La science ne peut ainsi se prononcer. Elle dit seulement, et sage est sa réserve, Qu'elle ne croit à rien qu'aux choses qu'elle observe, Et que, l'âme restant, comme Dieu, hors des faits, Elle n'en tient pas compte en notant les effets.

— Alors, pour quel besoin créer ces hypothèses D'un Dieu qu'incidemment, entre deux parenthèses. On ajoute à la phrase, au complet sans cela; D'une âme qui jamais n'agit ni ne parla

Sans le secours du sang fluant dans la cervelle?

— Mais le beau ! mais le bien I tout ce qui se révèle Dans une conscience humaine, est-ce le corps? Astronome et chimiste, unissant leurs efforts,

Jamais ne trouveront trace d'une parcelle D'idéal, en pesant la masse universelle.

— Q.ui sait? le beau, le bien sont formes de l'esprit, Que la race, le temps, le climat circonscrit.

Nul doute qu'autre part la matière vivante, A l'infini, selon les astres n'en invente.

— La forme peut changer, le principe demeure.

— Tout principe, en dehors de sa forme, est un leurre

— Toute forme n'est rien, sans un principe au fond...

Ht toujours le débat alterné se répond.

Tantôt n'admettant rien de vrai que la matière.

Tantôt de l'inconnu secouant la barrière.

Sans que jamais l'effort fasse gagner un pas.

lit tout ce que l'on sait et que l'on ne sait pas,

Devient l'occasion de quelque mal sur terre;

Les uns ne voulant plus d'aucun frein salutaire.

D'aucun espoir haussant et consolant les cœurs.

Si bien que, si leur jour venait d'être vainqueurs,

Ils ne permettraient plus ici-bas aucun rêve.

Ils voudraient qu'à l'utile on s'appliquât sans trêve,

Ils supprimeraient l'art, comme un mirage vain.

Le beau, comme enfermant le piège du divin.

Et verraient, débordés bientôt par leur logique,

Les appétits broyer, dans un chaos tragique,

8o DRAMES DU PEUPLE

Le monde sans chimère, à lui-même livré 1 Les autres se servant d'un Dieu fait à leur gré, Pour venir spéculer sur la folie humaine, Dans la crédulité se taillant un domaine Avec des boniments monstrueux et bouffons; Et ces pitres semant des germes si profonds Dans la foule, toujours de miracles avide. Que, pour tel rite absurde ou pour tel dogme vide, En tout siècle, on ne voit qu'égorgement partout, Et que, devant ces flots de sang, pris de dégoût. On en vient à douter si, comme un antre immonde, Tout temple n'est pas chose à détruire en ce monde. Et si, fermant son cœur aux appels du ciel bleu, On ne gagnerait pas à se passer de Dieu.