‹ Poètes chrétiens du XVIe siècle: textes choisisChapitre 24 sur 123 · CHANT ROYAL DU JOUR DE LA PASSION · texte numérisé non relu

CHANT ROYAL DU JOUR DE LA PASSION

Voicy le jour (mondaine créature)

Ou Christ receut morlelie passion :

Voicy le jour qui demonslre et figure,

Par ceste mort notre salvation.

Ou est ton sens ? où est la cognoissance ?

Veulx tu lousjours au centre d'ignorance,

Tenir ton cœur po\ir perdre qui vaull mieulx,

Laisse la terre, et jette au ciel les yeux,

Remémorant ce que dict Tevangile :

Cruelle mort souffrit le roy des cieulx,

Pour rachep ter humanité fragile.

L'Eternel Dieu après faspre morsure,

Tant prohibée, eut ceste affection :

Qu'il envoyeroit en une vierge pure,

Son (llz très cher prendre incarnation.

Et luy venu pour monstrer la puissance

De Dieu son père, en commune apparence :

Aux Juifz prescha le verbe j^lorieux,

Mais (ô pitié) de ses faictz envieux

Ont machiné sa mort pileuse et vile,

Et l'achepta constant et vertueux,

Pour rachepter humanité fragile.

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Juifz inhumains pleins d'erreur et d'injure, L'ont mis en croix par grand dérision :

Luy imputant soubz faulase couverture, Qu'il se disoit roy de la nation.

ignorans eslongnez d'espérance, Rien devoit estre estimé sans doubtance :

Roy, Dieu, et homme aux humains gracieulx :

Vous scavioz bien (ô gens malicieux) Qu'un homme saint entre la gent servile Devoit offrir son corps très précieux :

Pour rachepter humanité fragile.

Son pauvre corps (comme dict Tescripture)

Jettant le sang à grande effusion ;

De trois gros clous de poignante poincture^

Fut atlaché en grande affliction.

Et nonobstant qu'il fust plein d'innocence,

En croix fut mis et levé en présence :

De tout le peuple aveugle et furieux :

Hetas ! Chrestien tant sois-tu jeune ou vieux.

Sans luy estoit en ce monde inutile,

Or, pense donc ce qu'il feist si tu veulx

Pour' rachepter humanité fragile.

Si de sa mort et passion tant dure, (Dont nous avons ample approbation) Tu n'as sinon l'ymage ou pourtraicture.

N'en scandalize en rien l'intention.

Heureux sont ceulx qui n'ont eu sa présence, Et touteffois ont eu ferme créance ; Ces motzil dist, non pour Juifs vicieux :

Mais pour son peuple ardant et curieux, Suyvre sa mort par foy ferme et tranquile :

En soubslenant son tourment estre heureux, Pour rachepter humanité fragil».

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ENVOY

Prince duquel je voy la remembrance, Duquel la mort est une souvenance :

Pour noz péchez à ce jour tant piteux, Outre les cœurs des ignorantz : et ceulx Qui ont Tesprit et jugement débile.

Lors ilz croiront que fuz en ces bas lieux, Pourrachepter humanité fragile

{Le Tuteur d'amour^ 1546,)

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