INVENTION ORATOIRE

" Convaincre, dit le P. Longhaye, c'est faire admettre le vrai des choses; persuader, c'est faire vouloir le bien ; plaire, c'est rendre l'un et l'autre acceptables en parant leur beauté parfois sévère."

On convainc en montrant la vérité de ce qu'on avance, c'est-à-dire par les arguments ou les preuves ; on plaît en méritant la confiance, l'estime et la bienveillance des auditeurs, c'est-à-dire par les mœurs ; on touche en inspirant les sentiments convenables au but qu'on se propose, autrement dit par l'emploi des passions.

ARTICLE I

Les faits, preuves ou arguments, et l'argumentation ou dialectique.

1. Faits, preuves et argumentation. — 2. Importance de la preuve dans le , discours. — I. 3. Les sources de la preuve • lieux oratoires ou topiques. — 4. Des lieux intrinsèques ; division. — ô. La définition, l'énumération des parties, le genre et l'espèce. — 6. La comparaison, les contraires, les choses qui répugnent entre elles. — 7. Les circonstances, les antécédents et les conséquents ; la cause et les effets. — 8. Les lieux extrinsèques : autorités ou témoignages ; les lieux théologiques. — II. 9. Les formes ou modes d'arguments ; argumentation ou dialectique. — 10. Mécanisme du raisonnement : le syllogisme et ses espèces. — 11. L'induction et l'exemple. — 12. L'argument personnel ; conclusion.

1. Faits, prenTCS et argnmeiitation. — La première chose à faire, quand on compose un discours, doit être de chercher ce qu'il y a de réel au fond du sujet, c'est-à-dire les qualités qui le constituent, et les faits essentiels ou accessoires qui s'y rapportent. L'historien et le philosophe s'occupMgfcdes faits pour eux-mêmes, et s'attachent à les retracer l^^Hnent. L'orateur, au contraire, ne voit dans les faits que de^aoyens de convaincre ; dans la manière dont il les présente, il a surtout en vue l'intérêt de sa cause : il y cherche des arguments, des preuves. L'agencement des preuves s'appelle argumentation ou dialectique.