CHAPITRE VI. I 3 I

Je citerai seulement le petit paragraphe de MM. Jullois et Devilliers (i). Le dessin de l'atlas de M. Hamilton est trop incorrect et trop vague pour qu’on puisse émettre, d’après son inspection, une conjecture, avec quelque vraisemblance.

« Au pied du fort on voit des archers lancer des flèches sur les soldats qui le défendent ; tout près de là, un héros égyptien, de stature colossale, monté sur un char, se précipite sur les ennemis qui , probablement , arrivent au secours des assiégés : il les contraint de fuir dans le plus grand désordre (a). »

Je ne partage pas cette opinion. Le dessin du capitaine Hayes , dans l’atlas de M. Ilamilton , me donne l'idée d'une bataille livrée hors des murs pour empêcher le siège de la ville, qui, en cas de défaite, offrait un appui, et une retraite à l'armée colchidienne chargée de la défendre. C’est précisément ce qui arrive sur ce bas-relief, et les chars, les cavaliers, les fantassins, se sauvent précipitamment dans leurs murs.

« On le voit, continuent MM. Jollois et Devilliers, l'arc en main, leur décocher des traits qui sont encore enfoncés dans le corps de plusieurs d’entre eux : ces derniers se retournent du côté du héros, en élevant les mains, comme pour implorer sa clémence. Ceux des ennemis qui sont

(i) Pag. l35.

(a) Detciipt. de Thèbe»,pag. i35.

l3a l'OUOHCÉTIQUÏ,

montés sur des chars, lancent leurs chevaux, et fuient à toute bride. Le héros est près de les atteindre , et renverse tout ce qu’il rencontre sur son passage. Il paraît inexorable et insensible aux prières que semblent lui adresser les victimes qui tombent sous ses coups (i). »

Le héros égyptien a les rênes passées autour des reins , et conduit ses chevaux par les seuls mouvements de son corps, ce qui lui laisse les deux mains libres pour combattre. Cet usage est répété plusieurs fois sur les monuments égyptiens.

Il est coiffé d’un shako surmonté d’un globe entouré de deux serpents. A côté sont deux bandes ou pages d’écriture hiéroglyphique qui désignaient peut-être le nom du prince ou le sujet du tableau.

Le char est semblable à celui du héros principal dans le combat sur terre et sur mer , de Médinet Abou (a).

Ici les chevaux sont nus au lieu que les autres (3) sont caparaçonnés. Il paraît qu’on ne leur mettait la couverture qu’au sortir d’une course , et que dans l’action ils ne portaient que leurs harnois et leurs panaches. «Dans le bas-relief curieux qui nous occupe (4), disent MM, Jollois et Devilliers , la forme des boucliers est ce qui distingue

(i) Ihid.p. i35.

(a) PI. io, A. Toi. II, grand in-folio, (î) Ibid. , pl. ro.

(4) Description de Thèbes , pag. i3 5.

particulièrement les guerriers. Ceux des assiégeants sont arrondis dans la partie supérieure, et ceux des assiégés sont ronds, quelquefois échancrés sur les côtés, et aussi de forme rectangulaire. Les premiers distinguent les Egyptiens dont le costume d’ailleurs ne diffère pas essentiellement de celui de leurs ennemis. »

Voilà encore un autre point de ressemblance entre ce bas-relief et celui du combat naval. Là, les boucliers des ennemis sont ronds, de même que la forme des huniers des vaisseaux est la même que celle du hunier de la forteresse que j’ai décrite. C’était donc très-probablement, le même pays, les mêmes peuples, et , d’après les données historiques qui nous restent , ces deux rois ne peuvent être que Rhamsès ou Sésostris sur l’un de ces deux bas-

reliefs, ou Rhamsès ou Sésostris sur tous les deux. Ici, le doute nous reste complètement, et dans l’état de nos connaissances, le problème est, je crois, insoluble.

Description de l'attaque d'une place , représentée sur le palais de Karnah (i) et dessinée par M. Denon.

J’ai déjà émis l’opinion que l’action de cette

(i) Voyez mon Atias, pi. II, fig. a.

1 34 POLIORCÉTIQUÏ,

scène se passait dans le même pays que le combat sur terre et sur mer, tiré des murs de Médinet Abou, et que la bataille et l’attaque delà ville que j’ai décrite d’après le bas-relief du tombeau d'Osymandyas (i),et malheureusement dans ce drame guerrier représenté sur trois palais différents , et quî fait l’objet de mon travail , il y a unité de lieu. ' Justifions cette opinion par la description et l’explication de ce bas-relief, gravé au trait seulement dans l’atlas de M. Denon. Je commence par le récit des témoins oculaires. « On voit ensuite disent MM. Jollois et Devilliers (a) , un personnage (3) qui est peut-être le même que celui qui est figuré dans le groupe précédent. 11 est monté sur un char, et poursuit (4) des ennemis déjà en pleine déroute. Ceux-ci fuient dans les bois et dans les marais pêle-mêle avec les habitants de la campagne, qui chassentleurs troupeaux devant eux. Plusieurs, quoique réfugiés dans une forteresse , paraissent aussi effrayés que les autres , et sont même atteints des traits du vainqueur. Ce bas-relief est tout-à-fait barbare : sa mauvaise composition est encore plus frappante par le défaut de perspective qui s’y fait remarquer : cepen-

ï%Sa-

(î/1 Voyez pl. io, v. II, A. pl. 3i, ibid.

(a) Page s4i, ouyr. cit.

(}) Ce bas-relief n’a point été dessiné dans la collection. On peut le voir dans l’atlas du voyage en Egypte de M. Denon , pl. i33, lig. a. Note de M. Jollois et Devilliers.

(4) Pl. i,33, fig. a , Atlas de M. Denon.

dant la pose de chaque figure, prise isolément, est pleine d’expression et de vérité. La frayeur est bien exprimée dans toutes les attitudes (i) ; les animaux sont beaux et bien dessinés ; les chevaux sont pleins de noblesse et de feu (2). Le dessin de la forteresse se voit dans la pl. (\o (3); c’est une tour quarrée environnée d’une enceinte. L’une et l’autre sont couronnées de ces espèces de créneaux qui existent encore au-dessus du pavillon et de l'un des murs d’enceinte de Médinet Abou(4). Sur la partie supérieure de la tour est gravée une ligne d’hiéroglyphes qui apprendrait sans doute le nom de la forteresse, si on savait l’interpréter. »

Je né me flatte pas d’arriver à une aussi grande précision ; mais je crois pouvoir être sûr de déterminer le royaume et peut -être la province dans laquelle se passe cette action. C’est la même que celle où était bâtie la forteresse entourée de glacis, que j'ai décrite d’après un bas-relief du

(1) Elles (les figures) sont toutes en fuite, blessées, effrayées, ou bien mortes. Explication des pi. de M. Deuon , pag. xliij.

(a) Les Grecs n’ont pag fait autre chose pour ceux qu’ils ont mis sur leurs médailles. Ibid.

(3) A. vol. III , fig. 4 , voyez mon Atlas , pl. i> fig. 4. La forteresse n’a l’air que d’un enclos palissadé. L’inscription qui est dessus nous en apprendrait peut-être le nom , si nous savions la lire. La forêt est représentée par quelques branches, et le marais par quelques fleurs de lotus. Explication des planches de M. Denon , p. xliij.

(4) Voyez la pl. 3 , ordonnées 9 et 11 , A. voL II.

1 36 POLIORCÉTtQÜE,

même palais de Karnak(t). C’est le même royaume que celui qui renfermait la forteresse à quatre enceintes dont on voit l’attaque sur le tombeau d’Osymandyas (a).

Trois caractères bien tranchés me portent à affirmer cette opinion , et je suis étonné que des savants aussi versés dans les sciences physiques, les aient négligés dans leur explication du, sujet de ces planches.

Les deux caractères auxquels j’attache le plus d'importance, se tirent de l'hisloire naturelle, et sont par conséquent invariables. Deux arbres et deux animaux sont représentés sur ce bas- relief^). Ces arbres sont de cette forme élancée que les

et qu’il faudrait peut-être désigner par l’épithète de fusiforme, ou en quenouille. Cette forme, comme je l’ai dit, n’est particulière qu’à trois arbres connus, le chêne de Portugal et des Landes de Bordeaux ,{ quercus fasdgiata), le peuplier d’Italie, ( populus fasdgiata ), et le cyprès mâle ( cupressus pjramidalis). L’Italie et le Portugal étant la patrie bien connue de ces deux premiers arbres , et les Egyptiens n’ayant jamais porté leurs armes dans ces contrées , cet arbre fusiforme du bas-relief de Karnak , que je décris , ne peut donc être que le

(t) PI. 40, A. vol. III , fig. 6. Voyez mon Allas , pl. t.

(a) Pl. 3i , A. vol. II, fig. i.Voyez mon Allas , pl. IV.

(t) Voyez mon Atlas, Pt. II, etpl. 1 33, fig. 1, Atlas de M. Denon.

cyprès mâle ou pyramidal, dont la patrie bien certaine est l’Asie mineure (i).

Les deux animaux qu’un paysan se hâte d’éloigner du champ de bataille sont deux bœufs, à cornes en croissant, évidemment de la race européenne, etsemblablcsàceux qui labourent actuellement les plainesdeTrébisonde etde l’Asie mineure. Ici , le lieu de la scène ne peut être placé dans l'Inde ni dans la Perse. Car lorsque les sculpteurs-peintres égyptiens ont voulu caractériser ces pays , et fixer le lieu de la scène par une image parlante , ils ont figuré dans leurs tableaux de batailles , le zébus (a) , ou bœuf à bosse , ou

(i) Vid. supr., pag. 57, 58, 61, fia.

»(î) Le zébus est originaire de la haute Asie, de l’Inde, et en général se trouve dans la zone torride. On en voit de très-grands dont la loupe pèse jusqu’à 5o livres., et d’autres qui ont à peine la taille d’un veau. On en trouve à Surate qui ont deux bosses. Ils ont des cornes ou n’en ont point ; d autres ont de petites cornes adhérentes seulement à la peau , et mobiles. Klein (*) semble avoir indiqué cette variété sous le nom de bœufs égyptiens. Il a connu aussi les grands et les petits zébus à cornes. Le zébus est employé à traîner des voitures et des hommes, et peut parcourir rapidement de longues routes.

On ferre et on enharnaché les bœufs-zébus comme nos chevaux , et on guide ceux qu’on monte avec une petite corde qu’on leur passe dans, les cloisons des narines.

Les Indiens les bistournent, mais les Africains ne se donnent pas même cette peine (**).

(*) Aristote la décrit , lib. III , cap. g , pag. 143 , 1. 1 , List, des anim. , trad. de Camus , mais ne décrit point la loupe. Il place ces boeufs en Phrygie.

(**) Diction, d’bist. naturelle , toro. V, pag. 20 et 21 , article de M. G. Cuvier, membre de l’Institut, éd. de Levrault et Scheell, i8o£.

I 38 POLIO R CïTI QUE,

le buffle dont la péninsule de l’Inde est la patrie (i).

Quand ils ont sculpté une action qui s’était passée dans la Bactriane , ils n’ont pas oublié d y mettre le chameau à deux bosses (2) (camelus bactrianus). M. Hamilton (3) nous décrit un pillage de ville, où les vainqueurs et les vaincus chargent des chameaux, camels , les uns du butin qu ils ont pris, les autres du butin qu’ils veulent soustraire.

La construction des mosynes ou tours de bois, figurées dans ce> bas-relief, et reproduite trois fois dans le grand ouvrage d’Égypte (4), est le troisième caractère qui doit, ce me semble, fixer positivement le lieu de la scène sur les bords du Pont-Euxin , et parmi les peuples soumis à l’ancien royaume de Colchide.

Le costume des guerriers, leurs armes, .leur air de tète, la forme de leurs crânes, sont d’ailleurs

Le buffle est aussi originaire de l’Inde , d’où il a £té transporté dans nos climats tempérés (*).

(*) Voyez. l’article bœuf, de M. G. Curier, ibid.

(1) Voyez M. Hamilton , AEgyptiaca , pag. 147, pag. 1*7.

(2) Le chameau brun , à deux bosses , camdiu bmctrianms , est comme son nom spécifique l'indique, originaire de la Bactriane; Aristote, Pline, tous les naturalistes anciens , l’attestent. Je rapporterai plus loiu un abrégé de l’histoire qu'ils nous ont dounée de cet animal , lorsque je traiterai des expéditions égyptiennes daus la Bactriane.

(3) Ibid- pag. i35. .

(4) A- yoI. III, pl. 40, Cg. 4 et 6 , vol. II, pi- 3i ,fig. ». Voyez mon Atlas , pl. I , pl. IV.

tout-à-fait semblables aux peuples du royaume de Colchide que j’ai décrits.

Ces mêmes truerriers se retrouvent sur les deux

bas-reliefs de la même planche de M. Denon (i), qui offrent la représentation de deux scènes postérieures à la victoire, lorsqu’ils sont conduits hors du champ de bataille, en avant du roi, monté sur son char, et la rumphée à la main. Ils ont les uns la tunique courte, d’autres la capote, et le casque paphlagonien surmonté du crôbyle. Lorsqu’ils sont enfin amenés devant les dieux égyptiens par le conquérant qu’on voit, tète nue, les cheveux bouclés, ceint du diadème , à pied, en tunique, l’arc et la flèche à la main, le carquois sur le dos, et tenant attachés à sa ceinture les bouts des cordes dont sont liés les captifs, ceux-ci sont tète nue, et tous couverts de leurs capotes. Ce conquérant est casqué , n’a point de flèche à la main, et tient dans la gauche avec son arc le bout des cordes qui lient deux files de captifs. Car je suppose, d’après l’identité de lieu , et la ressemblance des dessins, que le bas-relief de la description de l’Égypte, A. v. n, pl. 32, fig. 4, est le même que celui qui est gravé, fig. 4, pl. i33, de l’Atlas de M. Denon.

Une tige de lotus ou de nénuphar qui s’élève seule du pied des glacis boisés de la forteresse de ce bas-relief dessiné par M. Denon , m’a Iong-

(t) Pl. i33, fig. 3,i.'

\[\0 POtlOB CÉTIQUE,

temps embarrassé ; car ce lotus me semblait contrarier les indications précédentes; mais je crois pouvoir maintenant en donner une explication satisfaisante.

D’abord les nénuphars se trouvent dans l'Europe, l'Egypte et blinde. Ils sont du même genre, ont le même aspect , et ne diffèrent que par des caractères botaniques bien moins tranchés que celui de la forme d’un arbre ou d’un animal comme le bœuf et le cyprès.

La couleur tantôt blanche , tantôt bleue ou rose, en est un des plus frappants, quand il se combine avec le galbe général de la plante.

Mais les bas-reliefs des murs extérieurs dans les monuments d’Égypte , ne sont ordinairement pas coloriés. Ainsi nous sommes réduits à la forme qui est bien ici, sans contredit, celle d’un lotus, ou nénuphar, ou volant-d’eau. Nul botaniste ne peut donc affirmer, si le lotus figuré ici, est un des lotus d'Égypte, ou le lotus du Gange, ou celui qui est si commun dans l’Asie mineure, dans nos rivières et dans nos marais.

Je pense que le lotus seul qu’on voit sur cette planche , est là pour désigner des marais ou fossés en avant des glacis de la place.

Nous avons vii dans la description des témoins oculaires : « Les ennemis fuient dans les bois et les marais pêle-mêle avec les habitants de la campagne , qui chassent leurs troupeaux devant eux.» Or, c’est- précisément au-dessus du garot

CHAPITRÉ VII. l4l

de l’un des bœufs que s’élève cette ti^eide lotus; et d’ailleurs sur les tombeaux des rois allyban-el- Molouk, on voit aussi , dans la représentation d’une ferme ornée , un terrain marécageux désigné par le lotus. Cette remarque ingénieuse est due à M. W. Hamilton (i), à qui je me plais à en rendre tout l’honneur.

j’ajouterai que sur. les peintures d’un tombeau à Byban-el-Molouk (2), on voit une scène de labourage, et devant la charrue un veau qui fiente , pour indiquer l’utilité des engrais , et l’usage de fumer les terres avant de les ensemencer.

C’est là le langage de la sculpture, même chez les Grecs et les Romains, et il a dû prendre son ► origine et être souvent usité chez un peuple qui a imaginé de peindre par des images les actions, les sons, et les pensées les plus complexes.

(1) AEgypt. , pag. i65. J’avais formé cette conjecture sur l'inspection seule du dessin , sans savoir que M. Dcnon et M. W- Hamilton l’eussent émise. M. Denon est le premier qui l’ait donnée dans son explication de cette planche , p. xliij. Il est juste de lui rendre son bien. Mais la même idée qui s’offre à trois personnes sur le même objet, sans se l’être communiquée, prend un assez grand degré de vraisemblance.

(a) PI. 90, A. vol. Il , fig. 4-

1*01. 1 C^CÉTI QU E ,

Z?ü lieu de la scène de quelques autres actions figurées ou décrites d'après les monuments Égyptiens.

MÉOIKET ABOü.

SECTION PREMIÈRE

Combat sur terre et sur mer.

Je reviens sur ce bas-reliéf tiré de la face extérieure du mur d’enceinte, exposée au nord, dans le palais de Medinet Abou (i).

Il me reste à lever quelques doutes sur le lieu de la scène que , sans en apporter les preuves , j’avais d’abord fixé affirmativement sur les bords du Pont-Euxin. MM. Jollois et Devilliers le placent dans l’Inde sans hésiter (a).

M. W. Ilamilton (3) la met en Egypte ,' et suppose que le roi égyptien, à la tète de son armée, repousse l’invasion d’une flotte ennemie.

Je vais exposer franchement mes doutes et les divers degrés de probabilité en faveur de l’opinion que j’ai émise.

■ (i) A. vol. II , pl. 10, grand in-folio, description de l’Egypte, (a) Pag. 53 deux foi» , 56 , 57 , quatre fois , et pag. 58.

(3) Pag. 147", 148.

Le bas-relief d’abord ne présente aucun arbre, aucun animal qui puisse, par sa patrie bien connue, déterminer positivement le lieu de la scène.

A la vérité, dans un bas-relief qui précède celui-ci sur les murs du palais, et dans la description de M. Hamilton (1) on voit les chars des ennemis traînés par des buffles , drawn by buffaloes , et nous savons, comme je l’ai prouvé plus haut , que le buffle est originaire de l’Inde et de l’Arachosie (2).

Mais, dans le bas-relief suivant, qui touche celui du combat naval et n’en est séparé que par une grande ligne verticale d'hiéroglyphes (3), on voit au contraire une chasse aux lions, et nous savons que le lion, du moins le lion à crinière, n’est point habitant de la haute Asie, de l’Iude sur-tout, où il est remplacé par le tigre zébré à bandes noires.

Rien 11e nous indique donc que ce soient trois actions successives qui se soient passées dans le même pays. On doit plutôt, ce me semble, en tirer une induction contraire. N

Les monuments historiques nous manquent.

Croira-t-on d’après les quatre archers de grande

(1) M. W. Hamilton , pag. 147 de ses AEgyptiaca , nous a conservé ce document précieux.

(») Voyez Aristote, histoire des animaux, liy. Il, chap. 1, toro. I , pag. 5g , trad. de Camus.

(3) Description générale de Thèkes , pag. 54.

1 44 POLIORCÉTfQÜE,

stature, placés, l’arc bandé, en face du conquérant égyptien, qu’il faille voir ici Osymandyas, précédé de ses quatre fils , et appaisant une révolte dans la Bactriane ?

Les eaux de la mer, les vaisseaux longs figurés dans ce combat, repoussent tout-à-fait cette conjecture, et d’ailleurs on ne voit point ici près du héros le lion qui, selon Diodore (i), accompagne toujours la figure d’Osymandyas.

D’ailleurs Diodore nous dit que, dans cette expédition, les fils de ce roi commandaient chacun une armée séparée de cent mille hommes et de cinq mille chevaux.

Nous savons , il est vrai , par Hérodote et par Diodore , qiie Sésostris pénétra dans l’Inde (a), et fabriqua le premier des vaisseaux longs. Tacite nous dit la même chose de Ramessès (3). Il y aurait donc plus de probabilités pour reconnaître iei l’un de ces deux conquérants.

Le seul caractère qui ait porté les savants français à placer le lieu de la scène dans l’Inde (4), est tiré des casques ou bonnets surmontés de plumes qui coiffent la moitié des guerriers opposés aux Égyptiens. Mais si l’on se décide sur oette seule indication, il faut aller jusqu’au Nouveau-

(i) Lib. I, cap. 48, tom. I, pag. iy.

(») Vid. supr. , pag. 87, 88, 91 , sqq. hujus operis.

(3) Supr. , pag. io3.

(4) Description générale de Thébet, pag. 56 et suir.

Monde, où l’ou a trouvé les Péruviens et les Mexicains coiffés de bonnets de plumes tout pareils.

MM. Jollois et Devilliers pensent (1) que les eaux figurées sur ce bas-relief sont celles de la nier, et que cette mer est celle de l’Inde. J’ose n’ètre pas de leur avis.

Les deux vaisseaux égyptiens de la ligne supérieure à gauche du spectateur nous offrent deux matelots tenant à la main, et enfonçant dans l'eau de longues perches ou contus. Il y a donc évidemment peu de fond.

Ou peut reconnaître ici l’embouchure d’un fleuve ou le rivage d’une mer peu profonde. 11 n’y a , je le répète, d’autres caractères qui aient , porté ces messieurs à placer la scène dans l’Inde, que les bonnets de plumes d’une partie des ennemis. Je présume, et je crois avec plus de vraisemblance, et d’après des caractères moins vagues, que nous voyons peut-être ici l’embouchure du Phase ou de quelque autre fleuve du Pont-Euxin.

Car, si l’histoire nous apprend que Rhamsès et Sésostris ont été dans l’Inde, elle nous dit aussi qu’ils ont conquis le royaume de Colchide, et il restait du temps d’Hérodote, et même au siècle d’Auguste, des témoignages positifs^e cette expédition.

Cinq caractères moins décisifs, je ne le eaclie

(1) Ibid., pag. 57, 6i.

IO

146 HOLIORCÉTIQUE.

pas, que ceux qui m'ont déterminé pour fixer le lieu de la scène des trois attaques de place que j’ai décrites, me font pencher à placer ce combat naval en Colchide, et sur les bords du Pont- Euxin.

i° La rumphée , arme égyptienne, qu’a du offrir à l’esprit la forme générale de la feuille du dattier, se voit dans les mains de cinq soldats égyptiens , en habit de repos , couverts de longs capuchons et de longs jupons. Cette arme fut adoptée par les peuples du Caucase. Cette scène représenterait donc peut-être la première invasion de la Colchide par Rhamsès , si , comme je l’ai présumé, Rhamsès est antérieur à Sésostris (i).

Le casque d’une partie des ennemis prend la forme de la tête, et est rehaussé par deux cornes (a). MM. Jollois et Devilliers pensent que ce casque est de fer, d'après la couleur bleue dont ce casque est peint. Ce casque ne serait-il point fait avec des tètes de bœufs noirs auxquels on aurait laissé les cornes, et les guerriers ne seraient -ils point des Albaniens auxiliaires que Strabonnous peint avec des casques semblables (3). Le bleu du bas-relief peint convient encore mieux au noir bleuâtre et lustré du poil des animaux qu’à la couleur grisâtre du fer forgé.

Vid. supr. , pag. io3, hujus opcris.

(a) Voyez mon Atlas, pl. III, fig. 4.

(3) Ibid., pag. 70, not. 4.

Nous ne voyons point, à la vérité, ces prisonniers vêtus de leur surtout discolore , mais ils

ont la même jupe , et ils sont d’ailleurs amenés devant le roi, immédiatement au sortir du champ de bataille, et n’ont pas eu le temps de le prendre encore. D ailleurs la même circonstance se représente sur trois bas-reliefs de Karnak dessinés par M. Denon(i).

Les Egyptiens au contraire ont déjà revêtu leurs surtouts, ce qui indique que l’action se passe dans un pays froid ou montagneux.

3° Tous les ennemis ont des boucliers sphériques, comme une partie de l’armée qui combat devant la forteresse en bois, ou Mosyne à quatre enceintes, gravée dans l’atlas de M. Ilamilton (2), dans l’ouvrage d’Égypte , et que je puis affirmer avoir été placée sur les bords du Pont-Euxin.

4* Ce caractère est plus important. Les huniers placés au sommet du mât des vaisseaux ont la même forme, et très -probablement le même usage que le hunier fixé au haut d’un mât sur la tour la plus élevée de la citadelle en bois dont je viens de parler (3).

5° Enfin les têtes de ces captifs, coiffés d’un bonnet de plumes, ou d’un casque à cornes, sont

(1) Atlas, pl. 1 33 , fig. 1 , a , 3, 4- (a) Pl. IX, fig. a.

(3) Pl. 3t,A. toua II, fig. i. Description de l’Egypte. Voyez mon Atlas, pl. IV.